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金剛仙論 (No. 1512) 0843b10 - 0843b26: 何況有能書寫讀誦如説修行爲他演説者其福轉多無量阿僧祇也此一段經凡以三偈論釋初一偈與前後二段經論中五偈爲 [show] (9 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0843b27 - 0844a04: 經與五偈爲本也於何法修行者提偈中初句問來也示現修行者答上問明示現依此經教受持讀誦三種修行生下第二偈也此 [show] (19 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0844a10 - 0844a29: 有眞如佛性平等無差要修行者見不修行者則不能見上已明依此經受持讀誦三種修行能見佛性然猶非究竟勝行未知爲直 [show] (9 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0844b01 - 0844b10: 然依此經修行乃有無量利益且依此一段作九種章門或作十種以利益之義故經初言以要言之即是略列九種章門以明利益 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0844b11 - 0844b16: 爲始發心人説亦爲如實修行者説也 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0844b17 - 0844c01: 也四者若有人受持讀誦修行此經至無量功徳聚論名滿足無上界此明由受持此經故能生思修二慧乃至修二種莊嚴顯滿足 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0844c02 - 0844c21: 則亦不能受持讀誦如説修行既不能受持何能荷擔也上第三段指不信之人在於第五即此文所明二乘外道人是也若樂小法 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0844c22 - 0845a18: 敬重有此經處勸人天阿修羅等廣設供養生功徳也然此起塔勸供養處與上勸供養處文同而義異上勸起塔供養者明衆生所 [show] (6 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0845a19 - 0845b29: 不如何者一以如來在世修行供養不以爲難二所行經供養功徳是取相心三此取相之行既不能正感菩提但能作其遠因有此 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0845c01 - 0846a21: 論曰復成就何業修行者牒上第八段三種修行初論本偈中第三句也顯彼修行業者生此利益分明此一段經所以經文在此而 [show] (10 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0846a22 - 0846b05: 也以爲住第一大乘者至修行勝故釋偈中第二句也以信小乘等則不能聞此示希聞而能信法故釋偈中第三句也并釋三章門 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0846b20 - 0847a07: 第三段經中已明此三種修行何以故此中復重明有何勝也故釋實無有法名爲菩薩發三菩提心者明於前三種修行上疑未遣 [show] (9 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0847a08 - 0847b23: 段經以一行偈釋於内心修行存我爲菩薩者初地以上七地以還菩薩雖得無我之解於内心中修行之時自謂我是菩薩我能不 [show] (7 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0847b24 - 0848b04: 何故菩薩三大阿僧祇劫修苦行菩提也答言如來者即實眞如也上所以云無有一法名得菩提者明爾時但言語授記未有證法 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0848b05 - 0849b11: 菩提明理而言之如來實修行證得菩提也若如來實得菩提何故前言不得也故即擧偈釋言非實有爲相故此句解前如來不得 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0850b16 - 0850c07: 爲菩薩若無菩薩則亦無修行得菩提者又若無修行得菩提者則亦無人教化衆生亦無衆生入涅槃若言我莊嚴佛土非菩薩者 [show] (7 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0850c08 - 0851a16: 界外別有行者發菩提心修諸波羅蜜行以慈悲四無量四攝等法教化衆生令得涅槃是眞菩薩者此未會平等非是初地以上解 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0851a17 - 0851b11: 薩也所以重言莊嚴者明修行因縁顯眞如法性有眞莊嚴淨土用非謂異法性別有爲波羅蜜行所得莊嚴淨土故重莊嚴是名莊 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0851b12 - 0852a10: 生是可度者有眞淨土可修此不名解平等眞實菩薩故下句云生心即是倒也故經中明文殊師利向佛懺悔我從昔來由不達眞 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0852b16 - 0852c05: 天眼者天眼有二種一者修得二者報得何者是天眼所知境界天眼亦照因縁和合虚妄境界皆見障外之色亦有見下不見上者 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0855a05 - 0855b09: 佛古今湛然如虚空身非修行故得不可以色相而見須彌山王喩中明報身佛由行者修行因縁萬徳圓滿以色相莊嚴體非有爲 [show] (5 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0855b10 - 0855c23: 色萬徳圓滿無所缺少以修行因縁顯本有法身以爲報佛故即法身上有此具足色身也若法身中無具足色者則不應有報應二 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0856a15 - 0856b10: 何以故以報應色相之身修行方得故色相之身顯用於報應眞如法身雖萬徳圓滿但據體而論故無色相之用也如冬樹無果以 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0856b11 - 0856c13: 用可見然不離於法身以修行因縁則有報應色相之用畢竟不從餘處來也故云不離於法身彼二非不佛也彼二者彼色之與相 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0857c02 - 0858a11: 明彼能信人非無智慧不修行不曾供養諸佛聞此經未生信衆生也非不衆生者非不是能信聖人衆生明此人已曾供養過去諸 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0858b20 - 0858c26: 已廣明法身古今體滿非修得法文即此斷疑分初第二段經中言無有實法如來得阿耨三菩提明法身菩提非有爲法故不可以 [show] (18 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0858c27 - 0859b02: 於萬徳中不少一法非以修行因縁後方滿足故得名爲無上菩提故云無少法得三菩提也此就法體滿足以明法身非修得法也 [show] (7 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0859b03 - 0859c01: 衆聞言法身古今圓滿非修得法乘即生疑若爾何故諸菩薩發菩提心三大阿僧祇修十地行竟何所爲故答一切善法得三菩提 [show] (9 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0859c02 - 0860a03: 釋第二子句明此法身非修得方滿名爲増亦非不修行故少名爲減也淨平等自相者釋第三子句明法佛體上古今清淨從本以 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0860a11 - 0860b03: 提性淨涅槃本體圓滿非修得法後一句明報佛方便涅槃由修一切善法方便因滿法身有用是修得法難意若法性法身非修得 [show] (8 hits)

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