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金剛仙論 (No. 1512) 0799a26 - 0799b05: 通達此理故教導我等宜吏教此障吏敬之或第五第六二句重釋致敬之意也下半偈兩句偏釋菩薩有可敬之徳也 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0799b11 - 0801c13: 云何住者生下住分云何修行云何降伏其心生下如實行分此即是次第之意難識故言及次第也世間不解離明慧者上句雖 [show] (5 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0802c15 - 0804b16: 定不定者雖習世間聞思等功徳智惠諸波羅蜜行未能決定入於性地乃至初地容有進退故名此退人爲根未熟也如七種發 [show] (10 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0802x09 - 0802x09:  Footnote  俗=<甲> [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0804b22 - 0804c24: 此理中不自見我是菩薩修行之人有眞如法身彼是衆生不行者無眞如法身解知一切衆生即是我身然凡聖雖異而眞如平 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0804c25 - 0805b08: 諸佛菩薩能遍觀萬境廣修萬行此明不同縁覺也云何住等此三問中別句一云何住者即起此住分經也二云何行三云何降 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0805c06 - 0806a20: 法身全不淨者名爲衆生行斷惑半淨半不淨名爲菩薩十地行滿斷惑障盡具足清淨者名之爲佛若據眞如等有法身彼此無 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0806c20 - 0807a19: 一體慈悲平等之解我所善根即是衆生善根教化衆生如我自身恒無休息故名常心也其心不顛倒者釋經中若菩薩起衆生 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0807b20 - 0807c19: 以下説菩薩如大乘中住修行者此是論主牒前住分生後脩行分也如大乘中住者牒第三住分也行者處分生後大段第四如 [show] (14 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0807c20 - 0808a05: 也此三句答於問中云何修行也以能如是不住三事行於布施方得名爲如實行也 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0807x13 - 0807x13:  Footnote  精=<甲> [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0808a14 - 0808b04: 何降伏其心釋成前云何修行中不著三事明所以能於自身報恩果報不著而布施等行者明此菩薩由證眞如平等得勝三昧 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0808c24 - 0809a18: 釋經中不住於事等三種行第三偈釋經中不住於相想等盡經也初偈云釋疑何者是疑疑云如來前七部般若中及以餘經皆 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0809a19 - 0809c16: 菩薩布施時受時不如法行菩薩爾時其心清淨不生慊恨是故布施攝尸波羅蜜云何菩薩布施攝忍辱波羅蜜菩薩布施時受 [show] (8 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0809c17 - 0810a08: 釋經中不住於事等三種行經文自身及報恩果報斯不著應云自身不著報恩不著果報不著但以偈狹先具列三事後云不著 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0810b19 - 0811a09: 何故説行後次顯布施利益者此中論主設難云布施之行正是其因所得利益乃是其果夫説法之來應先説果在前然後勸修 [show] (5 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0811a10 - 0811b12: 來自説我三大阿僧祇劫道最後身生於釋種白淨王家六年苦行道場成佛八十餘年處世説法自云我身無常却後三月當般 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0812a24 - 0812b11: 智人如是因果二種甚深多羅未來末世爲當有人能信爲無人能信也有如此疑故須菩提騰大衆疑意故白佛言於如來滅後 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0812b12 - 0812b21: 空檦第六段名者明持戒福徳二人在於地前仰習二空聞中生信有智慧人乃是初地以上現見我法二空證中生信然前之二 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0812b22 - 0813a24: 信此經也故次云有持戒福徳智慧也此總明三種人有能信之徳所以名持戒者明此人已久供諸佛曾聞此金剛般若及以餘 [show] (14 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0812x09 - 0812x09:  Footnote  修=備<甲> [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0813a25 - 0813b17: 而已復藉此信心能決定行顯出法界身證於佛果無量福徳故云取也何以故須菩提是諸菩薩無復我相等者此別明第三有 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0813x07 - 0813x07:  Footnote  終=<甲> [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0814a05 - 0814c01: 四住麁惑猶有二地以上道中善法煩惱無明細闇根本之惑如十地經中言我能知法入定能化衆生等猶有微惑未盡所以知 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0815a25 - 0815b26: 備此句正釋經中有持戒福徳智慧者此總出三種人能信之徳故知不空説也 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0815b27 - 0815c16: 佛乃至能生一念淨信也修戒於過去及種諸善根者此二句指出持戒福徳二種人明此人曾供諸佛聞大乘經生信不謗能發 [show] (8 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0816b19 - 0816b24: 者云何依經教發心憑詮行而得佛果也此名爲非相對治此計故答依言辭而説明眞如雖體絶言相非不假於聲教而得此理 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0816c15 - 0817a08: 慧人則足何須復明持戒福徳二種人也答云爲生實相差別義故將欲便論主釋其示現生實相差別所以故問云何示現然即 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0817c14 - 0817c27: 由此一念信心爲因復能行斷惑顯出法身無上佛果也明此前二人決定能脩行取佛果也 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0817c28 - 0818a24: 釋此經文乃明二地已上道中所斷之惑在下義便故遺之於此也但有無明使者此是功用之惑善法煩惱釋經中若取法相則 [show] (1 hit)


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