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阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0388c19 - 0388c24: 三修者一修戒二修定三修慧修戒云何答於諸善戒親近數習殷重無間勤修不捨是名修戒修定云何答於諸善定親近數習殷重 [show] (3 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0848c14 - 0849c26: 不修心不修智慧耶設不修慧彼不修身耶若不修戒彼不修心不修慧設不修慧彼不修戒耶若不修心彼不修智慧耶設不修智慧 [show] (11 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0851a01 - 0852b01: 不修身不修戒不修心不修慧云何不修身答曰身欲未盡貪未盡念未盡渇未盡復次以無礙道盡色愛彼道不修不猗如是不修身 [show] (20 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0979c10 - 0979c26: 不修身不修戒不修心不修慧云何不修身答若於身未離貪欲潤喜渇又無間道能盡色貪彼於此道未修未安云何不修戒答若於 [show] (10 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0979c27 - 0980a12: 如世尊説修身修戒修心修慧云何修身答若於身已離貪欲潤喜渇又無間道能盡色貪彼於此道已修已安云何修戒答若於戒已 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0164c30 - 0165b28: 或由聞慧或由思慧或由修慧諸修行者於諸惡趣得非擇滅由布施者有雖十二年開門大施而於惡趣不得非擇滅如吠邏摩屈路 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0217b29 - 0218a06: 因非聞慧因彼是劣故非修慧因彼異界故修所成慧唯修慧因非聞慧因彼是劣故非思慧因彼亦劣故及異界故復次聞所成慧唯 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0319a06 - 0319c07: 謂以欲界聞思慧力引起修慧聖道現前轉信勝解成見至根然後復趣阿羅漢果故彼退已遲速不定問若退不還･阿羅漢果已爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0336c23 - 0339c07: 不淨觀持息念念住聞思修慧及煖頂忍世第一法并見道中十五心頃即此總名安足堅固有説從初乃至世第一法名廣加行見道 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0355a13 - 0355a28: 界九地煩惱令不起故非修慧力伏諸煩惱令不現行勝聞思慧以聞思慧分別諸法伏諸煩惱勝修慧故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0512a21 - 0512b12: 造器等物尊者亦爾聞思修慧觀察法相斷自性愚及所縁愚隨欲造論故不應責復次以前二智倶通加行及離染得倶是修所成倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0640c26 - 0641a24: 不修身不修戒不修心不修慧乃至廣説修有四種謂得修習修對治修除遣修如智蘊等廣説此中依二修作論謂對治修除遣修若 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0641a25 - 0641c26: 等差別如理應知云何不修慧答若於慧未離貪廣説如心已説不修身等自性雜無雜相今當説若不修身彼不修戒耶答如是設不 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0641c27 - 0642a05: 如世尊説修身修戒修心修慧云何修身答若於身已離貪欲潤憙渇又無間道能盡色貪彼於此道已修已安云何修戒答若於戒已 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0642a06 - 0642a19: 染未離無色染若修身彼修慧耶答諸修慧彼修身有修身非修慧如前説若修戒彼修心耶答諸修心彼修戒有修戒非修心如前説 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0642a20 - 0642b22: 常想顛倒未斷未遍知不修慧者謂於無我我想顛倒未斷未遍知有餘師説不修身者謂於段食未斷未遍知不修戒者謂於觸食未 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0937c22 - 0938c06: 修心故説心念住對治不修慧故説法念住有説與四修同法故説四念住謂與修身同法故説身念住與修戒同法故説受念住與修 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0002b22 - 0003b05: 又以無漏慧根力故能令修慧煗頂忍世第一法亦名阿毘曇又以如是等慧令無漏慧根轉得明淨名阿毘曇 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0021b28 - 0022b14: 爲是聞慧爲是思慧爲是修慧爲欲界繋爲色無色界繋爲有覺有觀爲無覺有觀爲無覺無觀爲樂根相應爲喜捨根相應爲一心爲 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0024c16 - 0025a17: 慧有三種聞慧思慧修慧答曰或有師略説十八界十二入五陰復有善誦修多羅毘尼阿毘曇生厭惱心彼作是説三藏所説要者唯 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0025a18 - 0025b20: 爲是聞慧爲是思慧爲是修慧答曰是聞慧思慧非修慧爲以何事種此善根答曰或以布施或以持戒或以多聞而不必定所以者何 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0034a02 - 0034c19: 亦縁非己非他聞慧思慧修慧者當言是三種慧欲界是聞慧思慧色界是聞修慧無色界是修慧方便得生得者當言是方便得是生 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0040a22 - 0040c02: 慧色界有三種所謂聞慧修慧生得慧無色界有二種修慧生得慧問曰欲界有三種觀慧何等慧現在前能入聖道答曰欲界思慧觀 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0044b17 - 0044b26: 問曰色界修慧亦有忘而不憶耶答曰亦有以身羸弱故心亦羸弱心羸弱故所念事忘而不憶誰有此忘而不憶耶答曰聖人凡夫倶 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0073b13 - 0073c10: 方便善有三種聞慧思慧修慧問曰此展轉作因不答曰不也聞慧與聞慧作因亦與思慧修慧作因思慧與思慧作因不與修慧作因 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0082a06 - 0083b17: 不修身不修戒不修心不修慧生地獄中一人修身修戒修心修慧得生人中復 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114a15 - 0114c20: 云何分別是修定方便人修慧方便人耶答曰以依具故知或有多依定具或有 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0124b13 - 0124c05: 不淨阿那般那念處或是修慧如煗法頂法至忍必斷尊者婆檀陀説曰若不因覺知縁起法則不斷惡道此説云何言覺知縁起法者 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0140a17 - 0141b25: 能起此身現在前是聞思修慧者欲界者是思慧以勝故非是聞慧以欲界非離欲地非定地非修地故非修慧若欲修時墮思慧中若 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0141c26 - 0142b01: 是方便非生得爲是聞思修慧者若欲界者是聞思慧若色界是聞修慧若無色界是修慧問曰如欲界是聞思慧色界是聞修慧聞思 [show] (4 hits)

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