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瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 攝樂作意之力若具縛人修得此定即能永斷一切煩惱然要由斷非想八品修 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0525c03 - 0530a23: 三倶修未得成滿第四樂修得成滿任運起也景云道理止觀但倶以修止觀時勢有増減止勢若増名修奢摩他觀増名修毘鉢舍那 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0532c25 - 0538a22: 釋三結難勝利列四中依修得戒名從他正受不依師授要期自淨名善淨意業舊論云善淨心受犯已即悔名還淨一向涼淨名除敬 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0582a08 - 0584b11: 天住乃至名爲天眼者所修得眼從彼靜慮亦名爲天故名天眼三藏云光明故 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0615b17 - 0624a06: 得命終故來生因即於彼修得彼定名色界初起若在下界無障修得名欲界初起基云問心種防於心定體非色心色種防於色戒體 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 能造大種如是後時方乃修得天眼耳根所造之色基云變異等三義如下生依 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 十六行中先説空者據已修得空無我行次起苦無常等故先説空後説無願自 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0662b11 - 0674a22: 色有此根者有勝見道傍修得故或二乘位迴趣大者爲證法空地前亦起九地 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0692c06 - 0699a28: 神通等四者依煖等善根修得見道言決擇所攝受三解脱等者決擇分是有漏空等解脱門是見道無漏由決擇分故得有空等故言 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0790c09 - 0795b05: 地名爲妙覺第七明諸地修得等流成滿言住勝解行地依於十地修十行者住在地前仰學十地十種法行即書持等名爲造修亦可 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0816b26 - 0820b03: 不善故云淨自在二由勤修得彼因故等者此外道沙門等求得魔梵故修彼天因也三趣種種業因果故等者除前二外所有天人趣 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 梵衆命終來生人中出家修得宿命智知已過去曾生梵天梵王是常能生萬物我常無常以是義故我及世間或常無常復有欲界遊 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 慧依處從見道前異生地修得入見道乃至無學及成出世智後世間智若諦依處即從已得八聖道斷諸煩惱得阿羅漢衆苦不生無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0077b29 - 0077c02: 加行得要離彼地染後方修得故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0109a20 - 0109a29: 法修習圓滿者一於歡喜修得圓滿能離欲界欲二最極損減方便道理煩惱斷故斷色無色界煩惱獲得勝道喜悦圓滿三遠離麁重 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0224c16 - 0225a11: 趣得求者謂起修行因名修得大義曰別求一事名趣得求爲趣得故求也現得求者修梵行現得果也後得求求後得果也思擇求謂 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0503a12 - 0503b11: 論前三無色至傍修得故　述曰謂有菩薩見道先時曾異生位修習得彼定已後入見道傍修彼以前所起世俗智種子故種子得根 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0568b09 - 0568c10: 知根通無色菩薩見道傍修得故若彼無見道及四善根何故説修彼六十九説入見道時如先所修諸世俗智種子由彼熏修皆得清 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0587b10 - 0587b19: 能修證菩提分法今四地修得菩提分法方名出世故能永害二身見等二身見者謂初見道已離第六識中分別身見今此後離第六 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0732a28 - 0732b10: 成重障故此意於小教順修得益怖謗獲罪既是佛説大乘亦爾故是佛説或倶第七收莊嚴約能所斷合顯揚別開就能斷中加行後 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0774b04 - 0774b23: 起現行無漏故取異生先修得者名現觀邊雖不現行亦此根攝修道得起今者又准六十九文資糧･加行･見道亦増修道中起彼 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0803b01 - 0803b07: 於自地法不退於他地法修得有退云初地已上證不退者據自地説 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0856c02 - 0856c10: 還菩薩所得･及凡夫人修得之者依定而起然非即定復不同散　三者報得此唯散心若依定起名爲證量報得不爾以他心聚有 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0868c21 - 0869a02: 別發亦復何失按智度論修得天眼在肉眼上導彼肉眼亦能遠見　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0869b22 - 0869b29: 故實上地繋欲界地法無修得化如下當辨　 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1005a28 - 1005c06: 仙人形甚醜陋世間斯極修得五通山中坐禪有一婬女甚愛於王王亦愛之後觸忤王王遂驅出婬女入山見仙醜陋謂是不祥之人 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 謂信理實有信修可得信修得時有無窮徳此中信實有者是信體大信一切法 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263c29 - 0264a15: 即是眞如故諸佛菩提非修得也又前約不覺即如故衆生舊來入涅槃今約覺亦即眞故諸佛菩提無新得也言非可修相者望前涅 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355c10 - 0356a12: 二覺既是眞如菩提豈從修得故大品云以何義故名菩提空義故是菩提如義法性義實際義等是菩提也此上約衆生明不覺即眞 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405c23 - 0406c08: 習觀已終成於止止觀倶修得諸解脱阿難復問五百比丘亦作是説阿難歡喜問佛佛深印可止觀相須等者亦如於繩合之方用故 [show] (1 hit)

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