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梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038a08 - 0038a18: 行當當有因故有當當常住法身由一切衆生皆有佛性善能受持淨戒修習定惠必得成等正覺故言汝是當成佛也已上釋我是 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038a19 - 0038b01: 疏信自有自性住佛性等者梁攝論佛性論並説有三佛性一自性住佛性是道前凡夫位二引出佛性是發心已云菩薩之位道中 [show] (5 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038b02 - 0038b05: 相分異而已今信有自性住佛性能信之心是引出攝以其所信爲自性住信至得性能所亦爾以此能信之心爲入理菩薩心 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038b06 - 0038b26: 此是隨相若入理門本性住性即本覺性空如來藏本離垢染不空如藏元備萬徳以信自身本性住故本覺性離自成防非本有萬 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0039a20 - 0039a24: 姓寂默是字以能仁故不住涅槃以寂默故不住生死已上令疏唯是翻能寂 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0040b21 - 0041a15: 列總有十處十會是名十住處説法也然開第一即成十一謂菩提樹下與妙光堂也故玄記中言十一處經從合門故云十處玄就 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0041a16 - 0041b24: 十信法三忉利天會諸十住法四夜摩天會説十行法五都率天會説十迴向法六他化天會説十地等法新譯此會開二七重會普 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0041c24 - 0042c18: 言過去六佛何佛法得久住何佛法不久住即時問佛佛言毘婆尸佛･式葉佛･拘留孫佛･迦葉佛此等諸佛修其梵行法得久 [show] (9 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0043b13 - 0044a05: 説故渉云　問生無想天住無心位無知見覺云何遇光　答彼天長時住無心位初生將沒亦許有心何妨如來放光召集已上問 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0044a06 - 0045a15: 説會機類明之一佛於十住處隨應説法亦於菩提樹下之會重説心地隨應 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0045a16 - 0045b03: 羅天王宮至此道樹下十住處説法品爲一切菩薩不可説大衆受持讀誦解説其義亦如是已上此總擧結千百億釋迦十住處説 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0046b15 - 0046b28: 云若約終教此信但是十住位之方便自無別位本業經云未上住前有此十心名字謂一信心二念心三精進心四惠心五定心六 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0046c02 - 0047a13: 花嚴･瓔珞各者一發心住二治地住三修行住四生貴住五具足方便住六正心住七不退住八童眞住九法王子住十潅頂住是 [show] (12 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0047a28 - 0048a22: 胤部三割多山部四西山住部五北山住部六法藏部七飮光部一少分者本化地部四現通假實宗此有一全及一少分謂説假部 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0051a21 - 0052c16: 作假色全性而起還依性住種生不滅良由於此　問此與菩薩戒體如何分異　答必有同異當自尋之　問既發此體後用受菩 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0053a24 - 0053b12: 定是十信位亦可有彼初住已上然且約就受戒正機判彼大衆爲初位也因人既有初終不同是故經中分爲二類明曠云諸佛擧 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0057b08 - 0059a09: 五者一已受菩薩淨戒二住自性非狂亂等三非重苦所逼反此無犯故菩薩地云又一切處無違犯者謂若彼心増上狂亂若重苦 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0059a10 - 0060a09: 見我持戒則爲犯也故十住論云有比丘於經戒中盡能具行而説有我是名破戒似如持戒反上成持第四雖無我執猶存法執見 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0062a13 - 0062c15: 根爲言然其命根依五陰住陰實命假命根斷者必由陰斷是故殺生啻就陰斷薩婆多部及大乘宗一念之中即成五蘊十大地法 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0063a10 - 0063c01: 欲界衆生入定時分極遠住者不過七日若過七日出定即死段食養身唯七日故上界衆生已離段食入滅定者能經多時而不過 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0063c05 - 0064a01: 種子由業所引功能差別住時決定假立命根已上此乃彼第八識名言種子之上即有連持不斷功能令衆同分住時決定或經百 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0064b08 - 0064c25: 故然殺人若言是業何處住者住過去中待時待器得受保報如人眼藥藥雖消滅時到則發又如小兒初學事雖念念滅無有住處 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0065a08 - 0065a09: 疏二是住自性等者此中可攝重苦受縁是故文中置等言也以顛狂重苦倶非自性故｣ [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0066b27 - 0066c09: 性既非惡心故無嗔恚心住正理與智和合見解不謬慧悟自在此則無癡善根爲性由此事故無有愚癡雖有五縁既無煩惱亦非 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0075b18 - 0075c14: 皆得重夷律藏之中入時住時及以出時並皆爲重今菩薩事亦爾故 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0077a20 - 0078a11: 也彼文具云若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀善權方便爲利他故於諸性罪少分現行由是因縁於菩薩戒無所違犯生多功徳謂如 [show] (7 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0078b05 - 0078b12: 總有九卷及舊譯別行十住經等之文是也今此十心同者不言名言異者下隨而點安穩心者晋經亦同唐朝其本并戒法本並云 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0078c08 - 0078c26: 樹給孤獨爾時有二比丘住拘薩羅界深山中住末曾見佛常懷企望欲得見佛二人共議便發進路未見世尊時春後月極熱野馬 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0080a22 - 0080b19: 云五對治者文云應起常住慈悲心即是對治今隨義別可爲二門一通二別通對治者善性經云有智之人既受戒已當觀三事不 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0080c25 - 0081a25: 若經云菩薩於法應無所住行於布施所謂不住色布施不住聲香味觸法布施已上斯迺擧施一法爲無住上所行之行由此施法 [show] (5 hits)

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