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倶舍論記 (No. 1821) 0430c11 - 0431a18: 至三有爲相者釋第二句住濫無爲故不説餘文可知」  無願三摩地至相相似故者釋第三・第四句無願三摩地謂縁餘 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0432b22 - 0432c15: 」  善言通攝至便不住故者釋初兩句住現前法樂名現法樂經但説初擧初顯後理實通餘上三靜慮餘文可知」  若 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0435a01 - 0435b21: 生法身頼彼重恩捨便難中親友者謂財・法交極相親愛下親友者謂唯財交亦相親愛上處中者謂於自昔曾不見聞中處中 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0435b22 - 0435c06: 得名身作證具足圓滿得住此定名具足 空無邊等四無色定各能解脱下地貪故爲次四解脱 滅受想定棄背受等名第 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0436b18 - 0437a01: 身證名滅定無心唯依身故亦於彼立身證名就勝故然理實皆爾依通有理有契經言何名身證謂八解脱此八解脱諸門分別 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0438a01 - 0438a07: 前來分別至當住幾時者此下當品大文第二明正法世時標前説意以爲二問若序・正・流通三分依前一解從此已下至破 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0438a08 - 0438a24: 法」  有能受持至唯千載者釋下兩句 有能受持謂能誦持三藏教法即誦教者此釋有持者 及正説者謂能正説三藏 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0441b09 - 0442b04: 飛空中喩眼根遠見蛇多穴喩耳根在深孔内猪受糞穢臭物喩鼻著香鼉 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0442b27 - 0443a25: 淨信釋有情見 不能安釋墮惡見趣 不得解脱釋同諸外道 聖法於彼不能清淨釋越路而行 又解言五失者一謂起我 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0443b24 - 0443c19: 將通彼難先破云我應常許心滅時我不滅故我若不滅如是便越汝所許宗我非常故復正通云我等不言佛於一切一刹那中 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0444a28 - 0444b17: 體是第五不可説法藏常實有故此經後佛自釋言但隨世俗説此具壽有如是名乃至廣説 衆多名字如上所引人經文句爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0446b05 - 0446b07: 涅槃蘊滅我不滅故及常過何得説言我與五蘊不異非常 汝若言已解脱 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0446b08 - 0446c09: 謂有我以契經言審諦而定執無我者墮惡見處故者 破云此不成證彼經亦説定執有我者墮惡見處故不應計我 對法師 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0446c10 - 0446c20: 難若昔我即今我體應常如何説我非是常耶難訖通經故説今我昔爲師言顯昔與今是一相續假者 如言此火曾燒彼事亦 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0448c08 - 0449a18: 了或如色有體色生次色住此中無別有者者説識能了理亦應然無別了者」  若後識生至如芽莖葉等者數論難此中難 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0449b02 - 0449c01: 等」  若謂由待至別失故者牒計別破汝若謂我由待實句義色意合差別方有異識生及不定次第破云理定不然我與色 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0449c04 - 0449c26: 故若如彼喩及有或時別失故以畫色果與彼壁・器有時別故然計我體無有障礙望彼心・行無障礙失我遍法界望彼心・ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0454x20 - 0454x20:  Footnote )+其<甲><乙>, (任)+其? [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0456a03 - 0457a11: 不應親近或與交遊或共住止或同事業若有親近或與交遊及共止或同事業倶定當墮無間地獄乃至受大苦惱難有出期何 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0457a12 - 0457b26: 引道衆生於大乘道中不住大道者著二乘中不涅槃者著人天福樂中作涅槃因大般若經・法華意亦同也准上所引經論文 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458b09 - 0458c02: 三部一制多山部二西山住部三北山部也 流出八部兼其本宗總爲九部一大衆部二一説部三説出世部四鷄胤部五多聞 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458c10 - 0458c10: 語言 第八地中亦得久  [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458c26 - 0459a08: 欲界貪・嗔 亦無天中梵行者 無爲有九謂虚空擇滅非擇滅不動善法眞如不善法眞如無記法眞如八道支眞如九縁起 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0459a09 - 0459b17: 佛爲小乘人説有衆生不於性永不般涅槃於此生疑起不信心 論自釋云分別部説凡聖衆生皆從空出以空爲佛性若依毘 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0461b17 - 0461b23: 遠處者三千界外二乘宿不能觀知八萬劫前死生智通不能觀知八萬劫後天眼・天耳・神境智通不能見聞・往三千外  [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0462a04 - 0463b27: 髻等二實有謂一切法各自性三假有謂瓶・衣・軍・林四和合有謂於諸蘊和合施設補特伽羅五相對有謂此彼岸・長短 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0465a29 - 0467c19: 慧又引正理・顯宗三念住中相雜念皆攝於慧證慧爲隨行者彼論兩文名義不同此云隨行能隨所隨別彼云相雜互相雜也 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0469a14 - 0469c28: 傍下文釋漏有其多義一住義名漏即留住之義令諸有情留生死二流義名漏即流轉之義令諸有情流轉生死准上二釋漏義 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0473a28 - 0473c08: 用此法離慧定礙彼法令未來永不生故得非擇滅此法實有後當成立 又顯宗云非唯縁闕便永不生後遇同類縁彼復應生 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0473c09 - 0474b17: 滅者能縁彼境五識等法未來世畢竟不生以彼不能縁過去故亦不更能縁餘境故正理論云如眼與意專一色時於所餘色・ [show] (1 hit)


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