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倶舍論記 (No. 1821) 0350a06 - 0350a17: 道捨異生性故世第一法住現在時説名爲入故婆沙第二云如是説者世第一法住時名入問若爾異生應即聖者入聖道故答無 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0350a18 - 0350a24: 種姓可轉向餘乘獨覺非住惡趣故於忍位可轉成彼若轉向佛乘經三無數･及百劫已起彼煖等轉向麟角經百劫已起彼煖等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351c10 - 0352c03: 觀戒謂隨轉戒生相等等住･異･滅倶有因故泛明現觀有斯三種故正理云如是應知非相應法唯一現觀除慧所餘心･心所 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0354a07 - 0354a09: 就中一建立果差別二明住果非向　此即第一建立果差別｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0354a10 - 0354a14: 向隨前七十三人三向今住三果謂前六人預流向今住預流果前三人一來向今住一來果前六十四人不還向今住不還果　阿 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0354a15 - 0354b01: 第四必非初得｣　　至住果位至見至名別者釋下兩句至住果位捨信･法二名得信解･見至二名　言信解者信謂淨信解 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0354b02 - 0354c08: 何縁先斷至名住果非向者此即第二明住果非向　五等等取斷六品等乃至無所有處第九品　果等等取一來･不還果問何 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0354x05 - 0354x05: Footnote 住＝位＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0355b22 - 0355c17: 引欲界生此亦何妨　問住預流果容受幾生　泰 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0355c18 - 0356a10: 法師解云住預流果無受一生乃至一來向中亦無受一生者若有一生業不可轉令不受餘悉可轉者彼人先斷六品惑方受一生 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0356a11 - 0356a29: 無佛法得阿羅漢已必不住家法爾自得苾芻形相剃髮染衣不言得戒十種得戒中不言得阿羅漢時而得戒故　後師 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0356b01 - 0356b08: 阿羅漢果既得果已必不住家苾芻威儀法爾成就雖不會遇前佛所説而於餘命生極厭心不經久時便入圓寂有言彼往餘道出 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0357a18 - 0357b21: 已辨住果至一來向果者此下第二明一來向･果就此文中一結前二總生下三別起頌｣　　頌曰至斷六一來果者頌答就中 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0357b22 - 0358a04: 先凡位中斷三･四品後住初果未起勝果道雖有初後縁猶未成彼無漏根故｣　　三由受生至三二生故者第三縁謂由受生 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0358a06 - 0358c29: 品極爲障礙雖斷第八品住第九受生斷第五品欲斷第六未越界故此第六品非極爲障故斷第五不得經生必斷第六得一來果 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0360a13 - 0360b10: 餘師説得一來果時得以住第六無間道時能引三界見所斷及欲界修所斷前六品法無漏離繋得令起得一來果故如是説者從 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0360b18 - 0360b23: 依不還位至住此般涅槃者此下第二不還差別就中一明七種不還二明九種不還三明七善不還四明非生上界五明雜修靜慮 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0360c05 - 0360c15: 般者謂欲界沒往於色界住中有位起應生地聖道現前斷餘煩惱成阿羅漢即便般無餘涅槃故名中般故婆沙百七十四云從彼 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0361b02 - 0362b07: 前行又婆沙云問如説退住初靜慮生梵衆天作全超･半超･一切處沒上流彼若退住第二靜慮生少光天退住第三靜慮生少 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0363c02 - 0364a14: 難令現起三隨眠非劣故住彼中有無有般涅槃又毘婆沙者作如是釋一諸欲界法極難越故二彼尚有餘多所作故多所作者謂 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0363x09 - 0363x09: Footnote 住＝生＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0365b04 - 0365b28: 無學謂退法思法護法安住法堪達法不動法不退法慧解脱倶解脱是名爲九種解云倶舍二十五云非練根得名爲不退練根所 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0366c12 - 0367a28: 理故名不退｣　　聖者住本性如何名有學者問聖者住本性如何名有學　言住本性或不退轉或不進修故婆沙一百七十六 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0367b01 - 0367b11: 羅名雖有八事唯有五謂住四果及初果向以後三果向不離前三果故以帶前果行後向故初向以無前果可攝故別立一此依漸 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0372b10 - 0372c10: 恐退失故喜自防護　安住法者離勝退縁雖不自防亦能不退離勝加行亦不増進多住自位故名安住　堪達法者彼性堪能好 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0372c14 - 0373a03: 退義如從堪達等退至安住等退法一種無退姓理由此種姓最居下故更無退處五種皆有從果退義雖思等四倶有退姓及退果 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0373a04 - 0373a23: 位先謂諸無學先學位中住思等四必亦無退此無學果此姓二道所成堅故若諸有學先凡位中住思等四必亦無退此有學果此 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0373a24 - 0373c10: 退法有三一増進根二退住學三住自位而般涅槃但言退住學位不言退住異生以此明知非退初果思法有四三如前説更加一 [show] (13 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0373c25 - 0374c01: 　　雖有經言至現法樂住者經部會釋經文雖有經言佛告慶喜我説利養等亦障阿羅漢雖有此言而不説退阿羅漢果無漏諸 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0374c27 - 0375a27: 喩前文諸聖弟子於行･住時未善通達四聖諦理有時失念生不善覺容有此事謂有學者一來･不還以世俗道得彼二果於行 [show] (2 hits)

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