SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "仏" : Including related character : 佛

201080 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4300....4400....4500....4600....4700....4800....4900....5000....5100..5192 5193 5194 5195 5196 5197 5198 5199 5200 5201 5202 5203 5204 5205 5206 5207 5208 5209 5210 5211 5212 ..5300....5400....5500....5600....5700....5800....5900....6000....6100....6200....6300....6400....6500....6600....6700....6703 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0242a20 - 0242a29: 十五左佛告大母至所覺所知　雜含十三十二右云世尊告磨羅迦舅我今問汝隨意答我佛告磨羅迦舅若眼未曾見色汝當欲 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0247c20 - 0248a14: 又十四右曰問若爾何故佛別説正命邪命答佛以邪命誑惑於人微細難覺故復有説者以諸邪命難可淨除故云何難可淨除謂 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0250c08 - 0250c24: 起煩惱説爲業煩惱是故佛説二次第異熟定果故必爲後彼婆沙等欲煩惱爲最重故依煩惱業經文法勝論主今論師欲初二無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0252c09 - 0252c12: 餘衆不可故尼是女報號佛無信三衆未具不合羯磨也｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0252c15 - 0252c23: 故僧祇云調達向伽耶山佛喚不得便作羯磨爲後世名譽乃至三喚云我已説戒竟佛言非法人已作竟如法人自作布薩便説清 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0253a07 - 0253a11: 九人所以須者彼調達邪佛替正佛寶所説五邪替正法寶三聞達等替正僧寶故能破正人一佛四僧所破唯四故九成破所以如 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0253a22 - 0253b11: 十三左同之曰非一切諸佛悉有壞僧由行故婆沙百十六七左有兩説一説若有宿業破他便有破僧若無是業無惟世尊釋迦牟 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0254a28 - 0254b04: 四左佛告始闕持至殺阿羅漢　出雜寶藏經有部毘奈耶四十六經律所載是仙道比丘告頂髻王之語而非如來之言且舊論十 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0254b15 - 0254b22: 曰應作四句有起惡心出佛身血不得無間罪謂起欲打心而出血有起惡心不至出血而得無間罪謂起欲殺心乃至令血移處有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0254b27 - 0254c04: 第五初説曰若破壞僧壞佛法身一切如來應正等覺敬重法身不重生身已上生天解脱總取下別説意也舊論曰能障礙世間天 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0254c16 - 0254c20: 五左佛説意罰爲最大罪　出中含三十二二左優婆離經全十六紙婆沙二十七八左引云如鄔波離長者白佛言身業罪大非意 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0255b06 - 0255b12: 破僧類破壞靈廟等是出佛身血或總稱類不須別配今解染無學尼是殺阿羅漢類染母是殺母類打最後有及破壞靈廟是出佛 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0255c09 - 0255c29: 右翻爲堅固泰云三世諸佛或婆羅門或刹帝利或巨富長者或大娑羅此云陰覆如上三家能多陰覆一切有情名大娑羅家此師 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0256a12 - 0256a15: 有七門一修處二依身三佛時四縁境五思慧六劫量七福數光記意如是寶疏爲六門誤也又科名雜亂此初釋初二字明修處也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0256a29 - 0256b10: 七左唯現對佛縁佛起思　此二句文如次第三修時第四縁境寶但爲境一非也故舊論十三二十一右曰此修於何時大師在現 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0256b11 - 0257a15: 苦行而未能決定自知作佛第二無數滿時雖能決定自知作佛而猶未敢發無畏言我當作佛第三無數劫滿已修妙相業時亦決 [show] (12 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0257a28 - 0257b17: 八右有説唯除至唯佛乃知　婆沙百七十七九左大有九説於第五説中小科有兩説答於第八中有四種小義今論彼第七第六 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0257b18 - 0257c02: 阿僧祇耶逢事七萬五千佛最初名釋迦牟尼最後名寶髻第二劫逢事七萬六千佛最初即寶髻最後名燃灯第三劫逢事七萬七 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0257c13 - 0257c20: 弗沙此云明也婆沙云有佛號曰底沙或曰補沙此讃頌出本行集經四稽古下八左云按本行集賛弗沙佛之頌非帝沙佛或異部 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0260a17 - 0260a25: 人中身名一生所繋望當佛位應有四生人天本有及二中有如七生等名一大生若住天中稱一生繋半生名一一本有故智度論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0260a26 - 0260b11: 彌勒三生説在人中除成佛身故説三也二最後身三坐道場此二局在成佛身位化身既通二受用身雖不見文準此應悉自受用 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0261a05 - 0261b01: 論云四念處雜心云攝受佛法僧正念今應依舊論也問此二有説出雜心八(八右)彼上説別解脱禪與無漏斷四律儀復標餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0261b13 - 0261b25: 經同此論而此經有部爲佛説譬喩者爲非佛説廣諍論増一二十一六左有一經説四人梵福其第四爲請轉法輪其文異此經自 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0261c18 - 0262a02: 正理云有餘師但示除近佛菩薩一義顯宗云有餘師而文同此論第八十二十七左明福量有七説同一百七十七十左妙相業百 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0265c27 - 0266a15: 實十九左貪相品云是故佛説是處名有有名爲生若無貪則不生是故別説有貪今謂此二段有差別一離合異謂上別爲二因下 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0266c01 - 0266c16: 論何謂婆沙五十九右曰佛惟説有七隨眠如何強増爲九十八爲遮彼意有若文字沙門云離佛所説終不敢言誰有智惠過於佛 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0269a16 - 0269b18: 應言縁聚身起見名僞身佛遮當來薩婆多等執爲有身見者故説虚僞言雖一薩言亦目於有然今説是思誕提底薩義故薩言表 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0269c06 - 0269c18: 於彼竝非也有人第一約佛等觀見爲善者妄陋矣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0270b11 - 0270c06: 禁竝言戒禁然光記戒爲佛法五戒等禁爲外道復通内外寶大同兩釋竝非也問彼本論爲非因計因今爲非道計道何故相違答 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0271c28 - 0272a13: 煩惱亦大乖違何云無撥佛世尊所説集滅故論主通四諦立戒禁於理爲善古今學者於此四難無有正理光寶判談故一向不改 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee