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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0796b08 - 0796c18: 依九總立意樂喜捨信等五根此九三道中即是三無漏謂在見道意等九法即是未知當知根體未知當知行相轉故若在修道意等 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0796c21 - 0797a03: 如世尊言我若於此信等五根未如實知是集沒味過患出離未能超此天人世間乃至廣説非無漏法應作如是次第觀察又佛未轉 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0797b01 - 0797b10: 異熟若無記無異熟信等五根若有漏有異熟若無漏無異熟如是已説有異熟等二十二根中幾善幾不善幾無記頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0797b13 - 0797b16: 論曰信等五根及三無漏一向是善憂根唯通善不善性意及四受皆通三性眼等八根唯是無記如是已説善不善等二十二根中幾 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0797b19 - 0797b27: 除男女憂苦四根准知十五根亦通色界繋除男女者色界已離婬欲法故除此無因須受用故有説由此身醜陋故此説不然陰藏隱 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0797c11 - 0797c20: 非六生故非無漏故信等五根或修所斷或非所斷通善有漏及無漏故最後三根唯非所斷皆是無漏無過法故然契經言應知聖道 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0798b04 - 0798b28: 由七根得謂意及捨信等五根依出世道由八根得謂即前七及已知根倍離欲貪超越證者如預流果由九根得證不還果應知亦爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0798c02 - 0798c02: 　成眼等及喜　各定成五根　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0798c06 - 0799a02: 皆遍一切地及依故信等五根遍一切地非一切依餘十四根二倶非遍故成捨等唯定成三餘或成就或不成就云何成就眼等四根 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0936a05 - 0936c05: 退不退法根品同故如説五根増上猛利極圓滿故名倶解脱然有倶解脱是退種性故非根勝故證惑不生若爾由何種性別故六種 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0940a22 - 0940c11: 定名然有經中説四通行五根爲性亦就勝説慧勝中勝故立通名雖有中根即利鈍攝以利鈍中有非極故然向所言由根利鈍於趣 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0940c24 - 0941a01: 謂四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支盡無生智説名爲覺隨覺者別立三菩提一聲聞菩提二獨覺菩提三無上菩 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0941a04 - 0941a17: 實事唯十前五即是信等五根由境等殊分爲三十更加喜捨輕安戒尋戒分爲三復總成七并前合成三十七種毘婆沙師説有十一 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0941b13 - 0941c18: 根定用勝故於忍法位説五根増謂此位中永息惡趣終不退墮速入離生増上義成根義勝故世第一位説五力増謂此位中不爲煩 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0941c20 - 0941c20: 　　　　三四五根力　皆通於二種 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0965c26 - 0967b05: 契經中説漸無餘滅憂等五根第三定中無餘滅喜於第四定無餘滅樂又餘經説第四靜慮斷樂斷苦先喜憂沒故第三定必無喜根 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0044a20 - 0044c09: 四念處四正勤四如意足五根五力七覺分八聖道者戲論修行空解脱門無相無願解脱門者戲論修行八解脱九次第隨順行三摩 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0225a18 - 0226a02: 論曰眼等五根皆四大種所造淨色爲其自性故契經言謂四大種所造淨色名眼等根此世俗言非勝義説若執爲實其義不成所以 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0227a07 - 0227b10: 不同彼失所以者何眼等五根隨其次第即是火空地水風實眼見三實謂火地水及見於色身覺四實謂除其空兼覺於觸耳唯聞聲 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0228b03 - 0228b21: 未來聲體非耳所聞眼等五根取現境故則未來聲應非聲性非所聞故如色等塵若未來聲與現同類現可聞故彼亦名聲應現在聲 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0270c24 - 0271a26: 是根性故猶如意根眼等五根造色論者説彼過言根性故因若大造性或樂等性於自於他如是分別因義不成彼二種説似不成過 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0290b06 - 0290c29: 火風色聲香味觸及眼等五根除唯意所行色一切色聚有色諸根所攝者有一切如所説事界如有色諸根所攝聚如是有色諸根所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0331a05 - 0332a19: 四靜慮乃至有頂復次此五根出離無相爲後與彼五種順出離界展轉相攝此中由欲恚害出離即説乃至樂根出離由色出離即説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0345b04 - 0345c16: 謂四念住四正斷四神足五根五力七覺支八道支復有四沙門果謂預流果一來果不還果最勝阿羅漢果復有衆多勝妙功徳謂無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0346a27 - 0346b21: 住法四正斷法四神足法五根法五力法七覺支法八支聖道法四行跡法四法跡法奢摩他法毘鉢舍那法増上戒法増上心法増上 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0439b24 - 0440a12: 謂四念住四正斷四神足五根五力七覺支八聖道四念住者一身念住二受念住三心念住四法念住四正斷者一於已生惡不善法 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0442a26 - 0444c28: 爲其増上是故信等説名五根若復了知前後所證而有差別隨此能於後後所證出世間法深生勝解深生淨信此清淨信難伏義故 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0569c27 - 0570a13: 如所成熟修證圓滿信等五根成軟中上當知是名諸根勝劣若從他信以爲其先或觀諸法以爲其先成軟中上愛樂印解當知是名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0571a17 - 0571a21: 云何如來十力自性謂總五根爲其自性由慧勝故且説十力慧爲自性所以但言處非處智力不言信力不言餘力如處非處智力如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0580b09 - 0580c13: 意識得轉譬如依止眼等五根五識身轉非無五根意識亦爾非無意根復次諸轉識與阿頼耶識作二縁性一於現法中能長養彼種 [show] (2 hits)

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