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瑜伽師地論 (No. 1579) 0292c23 - 0293a27: 耳所行義故或立二種謂了義聲不了義聲或立三種謂因受大種聲因不受大種聲因倶大種聲或立四種謂善不善有覆無記無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0302c25 - 0303a16: 不著亦不堅執深見過患了知出離而受用之如理作意相應尋伺正行者謂如有一了知父母沙門婆羅門及家長等恭敬供養利 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0303b26 - 0303b26: 　　　執因中有果　顯了有去來　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0303c01 - 0303c07: 一因中有果論二從縁顯了論三去來實有論四計我論五計常論六宿作因論七計自在等爲作者論八害爲正法論九有邊無邊 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0303c08 - 0304b23: 有相法中由五種相方可了知一於處所可得如甕中水二於所依可得如眼中眼識三即由自相可得如因自體不由比度四即由 [show] (10 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0305b24 - 0307c02: 常又所計我無如地大顯了作業故不應理何以故世間地大所作業用顯了可得謂持萬物令不墜下我無是業顯了可得若如虚 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0310a22 - 0310c02: 勝生道及決定勝道皆不了達於世文字亦不善知而不分明説言我是愚鈍都無所了但反問彼隨彼言辭而轉以矯亂彼此四論 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0311a17 - 0311c22: 離言説法不能如實正覺了故又於安立法相不如正理而思惟故起於空見彼作是念決定無有諸法體相今應問彼汝何所欲爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0314a15 - 0314b05: 修能爲障礙應知謂邪解了故不解了故解了不解了故邪解了迷執故彼因依處故彼怖所生故任運現行故云何煩惱上品相謂 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0316a24 - 0316b17: 明顯然有趣故名易可解了攝受正法故名可施功勞離愛味心之所發起故名無所依止不過度量故名非可厭逆相續廣大故名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0321a17 - 0321b19: 已復趣流轉謂如有一不了前際無明所攝無明爲縁於福非福及與不動身語意業若作若増長由此隨業識乃至命終流轉不絶 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0322c17 - 0323a17: 云何謂於當來依止眼根了別色境識所有福非福不動行所熏發種子識及彼種子所生果識如眼識如是乃至意識應知亦爾由 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0324a16 - 0324b23: 内身起我執等愚由此不了諸業所引苦果異熟故發起諸業既發起已即隨彼業多起尋思由業與識爲助伴故能感當來三種苦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0324b24 - 0325a23: 説用無明爲縁耶答由不了達世俗苦因爲縁起非福行由不了達勝義苦因爲縁生福及不動行是故亦説彼以無明爲縁問如經 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0329a07 - 0330c13: 惑生疑心懷二分迷之不了猶豫猜度問此貪欲蓋以何爲食答有淨妙相及於彼相不正思惟多所修習以之爲食淨妙相者謂第 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0331a05 - 0332a19: 苾芻憂根生已應當如實了知生者此於何位謂即於此斷方便位若爲憂根間心相續爾時應知又應并此因縁及序若相若行皆 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0332b07 - 0332b29: 數取趣二義是依非文三了義經是依非不了義經四智是依非識此四種依因何建立補特伽羅四種別故謂因諂詐補特伽羅差 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0332c01 - 0332c18: 十作意云何七種作意謂了相作意勝解作意遠離作意攝樂作意觀察作意加行究竟作意加行究竟果作意云何四十作意謂縁 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0332c19 - 0333b19: 際所縁作意者謂由此故了知一切身受心法所縁邊際過此更無身受心法所作成辦所縁作意者謂我思惟如此如此若我思惟 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0333b20 - 0334a19: 此中了相作意攝縁法縁義餘六作意唯攝縁義縁身等境四種作意遍在七攝了相勝解加行究竟果作意通攝勝解眞實作意觀 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0334a20 - 0335a03: 外相謂即於彼被染汚心了知自心被染汚已便取外相謂光明相或淨妙相或復餘相爲欲除遣諸煩惱故或令彼惑不現行故云 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0335b08 - 0335c22: 前愛上靜慮於上出離不了知故便生愛味戀著堅住其所愛味當言已出其能愛味當言正入云何清淨靜慮等定謂有中根或利 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0336b11 - 0336c16: 謂已證得無色等至亦自了知得此定故不思惟内光明相故餘如前説云何淨解脱身作證具足住謂如有一已得捨念圓滿清白 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0337a27 - 0337c16: 雖名解脱非善解脱又曉了果曉了功徳者謂煩惱斷究竟故現法樂住究竟故又復滅道倶應曉了即此二種隨其次第名曉了果 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0337c25 - 0338a24: 如明燈外發光明内自照了第二靜慮身亦如是若内若外倶有光明是故經説彼地已上唯一種身非於下地 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0338c05 - 0339a06: 定如是二種隨其次第或了光明或覩衆色云何具分修三摩地謂倶思惟而入於定亦了光明亦見衆色如是修習光明定者定難 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0339b13 - 0340b02: 無諸放逸於一切義無不了知其性捷利八經九經以爲喩者由堅緻故顯蚊虻等不能侵損首足皆覆者若有二失容可侵損謂衣 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0341a27 - 0341b06: 能引發於諸法中如實覺了｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0341b07 - 0341b23: 此二種三摩地故如實覺了所知境界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0341b24 - 0342b04: 若百若千諸三摩地而不了知彼三摩地名句文身亦不能知我已得入如是如是等持差別乃至未從諸佛所聞及於已得第一究 [show] (4 hits)

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