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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0795c17 - 0796b03: 不應唯立舌爲語根若謂了色亦由言故不應獨立眼爲根者理必不然諸生盲人雖聞説色不青等差別相故手於執取不應名 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0796b08 - 0796c18: 餘隨眠故於已知境數復知在無學道意等九法即是第三具知根體知自己知故名爲知習知成性故或能護知故名爲具知九 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0800b11 - 0800c08: 於所知境障如理解無辯相説名愚癡即是無明無智無顯逸謂放逸於專 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0802c06 - 0803a04: 説二性故此言非理由不達經義趣故經言所有心麁細性名尋伺者由有此法心起便麁此法名尋由有此法心起便細此法名 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803a07 - 0803b26: 集起故名心思量故名意了別故名識頗勒具那契經意遣能別者非無了 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0804c26 - 0805b21: 遍異生而聖亦有傍論已今更應思如是非得何時當捨此法非得得此法時或轉易地捨此非得如聖法非得説名異生性隨得 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0809a29 - 0809c10: 之有爲相有爲之起亦可了知盡及住異亦可知故知此中亦攝隨相又於諸相皆有亦言故此經中亦説隨相言有爲之起亦可 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0811a14 - 0811b10: 方便境相與靜慮中所覺境而爲梯隥文於名句及義亦爾名句文身理實 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0811b13 - 0813a10: 不得字者謂雖聞聲而不了義現見有人粗聞他語而復審問汝何所言此聞語聲不義者都由未達所發文故如何乃執文不異 [show] (18 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0813b23 - 0814a24: 證智相應又如經言若有了別即有了知在定知乃爲如實非不在定諸如是等即相應因心心所相應同作一事由共取一境故 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0814c21 - 0815a15: 心爲因又彼大徳意趣難諸有智者應更尋思然於此中有作是計唯心與色爲倶有因非色與心依心轉故如王臣理勝不因劣 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0815b05 - 0815c13: 亦即知墮於一世而猶未此法與心過去未來亦不相離或爲顯示諸不生 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0820b29 - 0821c25: 果義中略辯其相爲重明思擇諸縁何謂諸縁頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0821c29 - 0824a21: 境正馳散時於餘境中不知故又心在定專一境時餘境散心必不生故又 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0827b02 - 0828c15: 諸色變礙爲相乃至觀識別爲相如是等觀相應作意云何名爲共相作意謂十六行相應作意云何名爲勝解作意謂不淨觀及 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0829b02 - 0830c23: 心所依非所隨故要心總境界相時受等方能取差別相故彼隨心心非隨彼然心心所名互相隨互隨轉者同一果故何縁不説 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0831b13 - 0832a25: 依初靜慮發宿住通不能知上地境故何縁大梵亦生此想彼纔發心衆便生故謂己所化非速歿故或愚業果感赴理故或見己 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0832b27 - 0833b19: 住不同或樂別縁或樂總了或樂遍諸法自相或於自相不樂遍知或耽著愛或耽著見或有自相煩惱力強或有共相煩惱力強 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0834c02 - 0837b16: 顯易知依若麁穢像隱難雖二中間亦有像色由清妙故在依方顯如日光等雖復遍生在壁等依方現可見如何知像連質而生 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0838c23 - 0839b08: 後有菩薩於戒果等皆明知而入胎時有如是事無始慣習率爾起心斯有何過或唯發起親愛染心無非法愛所餘問答如順正 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0840a14 - 0840b27: 隨所化者機宜異説或論了義經義不或論通説有情無情契經但依有情數説依有情故染淨得成佛爲有情開顯此二但爲此 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0840c02 - 0840c02:    於三受因異 未知名觸     [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0840c07 - 0842a03: 猶未具故識是何義謂能了者佛説能了者名識取蘊故頗勒具那契經中説我終不説有能者此不説言表不顯義意爲遮有自 [show] (9 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842a14 - 0842b01: 謂前際無智乃至廣説此了義説不可抑令成不義故前所説分位縁起經義相違此無所違如標釋故謂雖有貪等亦爲行縁而 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842b18 - 0842c09: 際易知應廣説二前後難各略説一由中比二具廣已成故不別説説便無用如何別立愛取二支由初念愛以愛聲説即此相續 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0843c02 - 0844a12: 爲別法性且有別法謂不了知此即無明何勞推究應定何法名不知方可説爲無明自性唯薄伽梵於一切法正知正説若性若 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0845a16 - 0845a27: 故説爲長如説眼識但能了青不了是青意識了青亦是青乃至廣説故有對觸名從所依境就所長境立増語觸名有説意識名 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0847b09 - 0848b22: 已廣思擇思謂意業識謂境此三唯有漏通三界皆有如是四食體總有十六事唯後三食説有漏言顯香等三不濫無漏何縁無 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0857c12 - 0858a28: 衆相無偏得其所故言明者謂於佛身相極分明能奪意故言圓滿者謂於佛身衆相周圓無缺減故劫初人衆爲有王無頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0860a15 - 0860a15:     地等無異故 相有別故     [show] (1 hit)


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