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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752c25 - 0754a11: 俗法類及苦集道俗智能了過去俗事餘隨所應各縁自境然觀經意唯俗智攝如説隨憶無量宿住謂或一生乃至廣説非無漏智 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752x08 - 0752x08: Footnote 知所了＝了所知＜三＞＜宮＞＜聖＞ [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0754b13 - 0754b28: 或由觀相聽彼言音亦能了知他心所念教誡示導除漏盡通餘不能爲故是決定或前二導外道亦能第三不然故名決定又前二 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0754c04 - 0754c29: 慮境界不思議故唯佛能了三者意勢謂極遠方擧心縁時身即能至此勢如意得意勢名如心取境頃至色究竟故於此三中意勢 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0756b15 - 0757a01: 方能審慮故審慮即是實了知義如説心在定能如實了知審慮義中置地界故此論宗審慮定以慧爲體依訓釋理此是凝寂思度 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0757a07 - 0758c19: 與色倶而待色無方得顯了外法所攝其相無邊思惟彼時易能離色故加行 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0759c07 - 0761a11: 彼地樂非所依縁所能顯了唯自内證此則顯彼樂受中極亦見於自説以身聲如説由身證甘露界則是自證甘露界義或爲顯示 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0761a20 - 0762b18: 立爲支雖第四邊慧亦能了而但總相未爲奇特謂彼與樂繋地不同是離染道總觀下過非如自慧同一繋縛能別觀失方謂希奇 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0762c17 - 0763a28: 於定中能爲災患不説不了故定應説或此於定初作資糧作欲惡尋遠分治故後於勝定方爲災患故説尋伺功不唐捐捨有行儀 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0763c18 - 0764a14: 不生無漏若於染淨能正了知可能從染轉生下淨是則此淨還從淨生以正了知是淨攝故非諸染汚能正了知如何彼能從染生 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0773c11 - 0774b08: 後觀成時名爲勝見能自了達我於此中有勝知勝見名有如是想此四勝處自性地等如次同前初二解脱謂初二勝處是初解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0777a15 - 0777a15: 　　　　爲撮廣文令易了　故造略論名顯宗　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0777b09 - 0778c23: 非卒能令如理信解故雖了達而不爲記如有矯問諸石女兒爲黒爲白終不爲記豈別有方能祛彼疾如是外道執我爲眞矯問如 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779b16 - 0779b22: 對法因彼能説人亦應顯了頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0781b15 - 0781c27: 不平等名爲不正餘色易了故今不釋已説色處當説聲處能有呼召故名爲聲或唯音響説之爲聲善逝聖教咸作是説聲是耳根 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0782a20 - 0782c12: 是生長有情身義或能顯了十種造色是故言種由此勢力彼顯了故所言大者有大用故言大用者謂諸有情根本事中如是四種 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0783b26 - 0783b26: 　　　　識謂各了別　此即名意處　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0783b28 - 0783c18: 論曰識謂了者是唯總取境界相義各各總取彼彼境相名各了別謂識唯能總取境相非能取彼境相差別如世尊言了者名識有 [show] (7 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0784b05 - 0784b16: 闕一處見聞嗅用皆不明了各具二者明了用生是故三根各生二處爲嚴勝用非爲嚴身何故世尊於所知境以蘊處界三門説耶 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0785b04 - 0785c14: 蘊雖無形質而行相用易了知故四中初説三中最麁所謂想蘊取男女等行相作用易了知故三中初説二中麁者所謂行蘊貪等 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0786b10 - 0786c01: 等由此總名唯應總知不了別相爲令了知境及有境種種差別故立異名由是如來於其聲等眼等色上立別義名色處更無別義 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0787a19 - 0787b09: 何所依然藉光明虚空顯了又説於色得離染時斷虚空界故知別有已説空界諸有漏識名爲識界何故不説無漏識耶彼與此義 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0788b15 - 0788c06: 行差別攝持皆令於境明了轉異於已了境遮簡行生故分別名不通於想於未了境不能印持故分別名不通勝解若在欲界及初 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0790a15 - 0790b21: 有三種謂於所縁已正當了彼同分意唯有一種謂不生法色界同分説有三種謂眼所見已正當滅彼同分色説有四種謂此相違 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0790c04 - 0791a04: 契經言於無内眼結如實了知我無内眼結離境斷者如契經説汝等苾芻若能於眼斷貪欲者是則名爲眼得永斷阿毘達磨諸大 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0791a09 - 0791c10: 此中眼根如前已説世共了故觀照性故闇相違故用明利故説眼名見五染汚見隨眠品中當辯其相世間正見謂意識相應善有 [show] (7 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0791c28 - 0792b17: 取非至境方維遠近聲可了故又取遠近聲有了不了故又取遠近聲猶豫決定故意根亦唯取非至境不取倶有相應法故又無色 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0793a16 - 0793a27: 識則亂身安靜位意識明了何縁彼意識不以身爲依隨自所依故無此失謂風病等損惱身時發生苦受相應身識如是身識名亂 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0793c06 - 0794c11: 從初靜慮無間起欲界識了欲界法意屬上地三屬下地或二三四靜慮等無間起初二三靜慮等地識了初二三靜慮等地法意屬 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0794c14 - 0795a02: 次第説故諸門分別易顯了故 [show] (1 hit)

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