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説無垢稱經疏 (No. 1782) 1003a18 - 1005a25: 始從成道終至涅槃於其中間不説一字汝亦不聞親光等言佛離分別名無戲 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1055a08 - 1055a24: 諦中無他彼無自此亦無中間遠諸見亦無色與無色別應理義云此三句中一無彼此中間出家之人物我倶遣身外無他彼攝他同 [show] (3 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1055a25 - 1055b03: 有三句空理義云無此彼中間者能到涅槃故名爲路達諸見故智者稱讃無色非色故聖所攝受應理義云其爲無爲而出家者一到 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1084b04 - 1084b06: 經所以者何至中間可得　賛曰下釋有二一釋解脱相二解文字相此釋解脱相以眞如爲體 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1084b07 - 1084b08: 經文字亦爾至中間可得　賛曰此解文字相於音聲上假名安立無實文字何有内外｣ [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1110c27 - 1111a02: 我内處至我外處無有情中間無壽命及養育者并都畢竟無數取趣此皆是我之別名也二與性空無相無願無生起理相應教順理 [show] (1 hit)
金光明經玄義 (No. 1783) 0003a01 - 0005c25: 受大經云無明與愛是二中間名爲佛性中間即是苦道名爲佛性者名生死身爲法身如指冰爲水爾煩惱道者謂無明愛取名此爲 [show] (2 hits)
金光明經玄義 (No. 1783) 0006c12 - 0010c25: 不在外非色陰中故不在中間非色心合故亦不常自有非離色心故當知名無召物之功物無應名之實假實既空名物安在如此觀 [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0012b06 - 0012b13: 孤山之製多事消文復於中間毀除觀心斯實不忍今故秉筆拾先師遺餘之義拾後人遺棄之文使教行二塗不至壅蔽但諭新學達 [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0017c17 - 0023c29: 圓釋即事而理經指癡愛中間五果爲佛性者蓋於報法易顯正因故以此五果雖有觸受未生愛取就此色心顯正因體易成妙觀如 [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0030a10 - 0036a05: 還生見惑故以心色内外中間及常自有以爲四句推能召名皆不可得故引肇 [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0036a11 - 0041b14: 武聖神等字於皇帝二字中間著邪其四云又云慧者是神謀聖策帝則貴極至 [show] (1 hit)
金光明經文句 (No. 1785) 0053b21 - 0058c26: 道念處則非榮非枯於其中間而般涅槃成五種解脱謂色解脱乃至識解脱脱五陰縛名五解脱洞達五陰空無所有名五般若冥五 [show] (1 hit)
金光明經文句 (No. 1785) 0066a19 - 0073a21: 有名字名字不在内外兩中間亦不常自有以不可得故是名觀假名空觀實法 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0109c24 - 0116c27: 故佛於其四枯四榮雙樹中間般涅槃者正表於此二成五下得果相三初明三 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0131b08 - 0138a06: 四諦因縁各擧初後並略中間故倶云乃至諦縁既是法忍菩薩相應之法驗知 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0138a13 - 0144a24: 亦非縱横以初以後顯於中間句句無非談祕密藏大師歎妙其意在茲二料簡 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0155a17 - 0160a14: 他共等推相自謂不内外中間等句法既別顯理用觀自異何謂祇一四句空觀 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0175a13 - 0183c06: 即經是持業釋倶理亦然中間差別更有多門恐煩不述次別釋品名復分爲四 [show] (2 hits)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0221c06 - 0222a07: 智慧清淨不可分別無有中間爲滅道本故於此法身能顯如來種種事業言二無所有者眞諦三藏云如下五種二無所有所顯現故 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0222b09 - 0222b12: 智慧清淨不可分別無有中間　賛曰　下結成也此成境智二種平等故合爲法身境智二種非一非異不可分別無有中間彼此差 [show] (2 hits)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0234a18 - 0234c16: 者問妙幢聞説未了何故中間還家因夢聞説懺除始復詣佛陳耶答鼓元因夢見覩善縁逼使還家若當身在衆中不睡夢如何起問 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0243a24 - 0243b15: 證應在後明由通二義故中間説亦同十住毘婆沙云十方一切佛所知無不盡我今悉於前發露諸黒惡等 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0244b29 - 0244c22: 即大故名大梵由彼獲得中間靜慮故最初生故最後沒故威徳等勝故名爲大於自地内光明最小故名小光光明轉勝量難測故名 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0267a25 - 0267b08: 但第十句梵行之相影攝中間八十三云言初善者謂於聞持生歡喜故中善者謂修行時無有艱苦遠離二邊依中道行故後善者謂 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0282c01 - 0282c10: 於此法異眞如不異無有中間而可執著無増無減　賛曰聖者了知有無愚智等皆非定異以於此中法界眞如等法平等故皆不定 [show] (3 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0376a22 - 0376a22: 　　　　聖不見惑亂　中間亦無實　　　　 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0376a23 - 0376a23: 　　　　中間若眞實　惑亂即眞實　　　　 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0388a26 - 0388b07: 乃至某夜入般涅槃於其中間乃至不説一字亦不已説當説不説是佛説世尊如來應供等正覺何因説言不説是佛説佛告大慧我 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0388b14 - 0388b22: 乃至某夜入般涅槃於其中間不説一字亦不已説當説爾時世尊欲重宣此義而説偈言 [show] (1 hit)

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