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Search word : "世俗勝義三諦" : Including related character : 世俗勝义三諦

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大乘理趣六波羅蜜多經 (No. 0261) 0913c17 - 0914c09: 諦善巧復有諦善巧所謂三諦世俗諦勝義諦實相諦世俗諦者謂一切世間語言文字見聞覺知勝義諦者謂心行處滅無復文字離於一切見聞覺 [show] (8 hits)
大寶積經 (No. 0310) 0675c19 - 0678a01: 修苦滅道世尊此四諦中三諦無常一諦是常何以故如是三諦入有爲相有爲相者則是無常 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0155a08 - 0158a11: 三第四第五第六智力縁三諦除滅諦遍趣行智力但縁四諦宿住隨念智力縁欲色界前際五蘊死生智力縁色處漏盡智力若縁漏盡境故則縁滅 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0399b14 - 0400a03: 故復有説者於四諦中前三諦是世俗諦苦集諦中有世俗事義如前説佛説滅諦如城如宮或如彼岸諸如是等世俗施設滅諦中有是故滅諦亦名 [show] (54 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0968c09 - 0970c04: 住初頂忍及増長忍起縁三諦法念住若起世第一法若已入正性離生苦現觀四心頃及道類智時若以縁無常想法念住離欲界乃至非想非非想 [show] (16 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0971b22 - 0972a15: 煗頂忍及増長忍位起縁三諦法念住若増長煗頂位起縁出離尋法念住若起世第一法若已入正性離生若集道現觀各四心頃若依靜慮中間以 [show] (23 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0972a16 - 0973a20: 煗頂忍及増長忍位起縁三諦法念住若増長煗頂位起縁出離尋法念住若起世第一法若已入正性離生苦集道現觀各四心頃若以世俗道苦集 [show] (19 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 起此名言又無如何成第三諦此中經主輕掉答言第二無間聖見及説故成第三此答非理今難者意以若無境慧必不生如何見無爲第三諦又若 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0665b04 - 0666a06: 勝義此中上座作如是言三諦皆通世俗勝義謂一苦諦假是世俗所依實物名爲勝義集諦道諦例亦應然唯滅諦體不可説故同諸無記不可説有 [show] (23 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0666a09 - 0668a19: 羅門説眞婆羅門必具有三諦説不殺害一切有情是諦非虚名第一諦説諸集法皆是滅法是諦非虚名第二諦説我我所無處誰物是諦非虚名第 [show] (118 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 得此中煖法初安足時於三諦中隨縁何諦法念住現在修未來四隨一行相現在修未來四唯修同分非不同分縁滅諦法念住現在修未來一隨一 [show] (13 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0547b25 - 0547c15: 一世俗諦二勝義諦或立三諦一相諦二語諦三用諦或立四諦一苦諦二集諦三滅諦四道諦或立五諦一因諦二果諦三智諦四境諦五勝諦或立 [show] (5 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0519b18 - 0519c09: 一世俗諦二勝義諦或立三諦一相諦二詮諦三用諦或立四諦一苦諦二集諦三滅諦四道諦或立五諦一因諦二果諦三能知諦四所知諦五不二 [show] (5 hits)
般若心經略疏連珠記 (No. 1713) 0562a14 - 0568c16: 一觀而三觀觀於一諦而三諦故名一心三觀乃至此觀成時證一心三智準此即三觀之名本出瓔珞論以一心融之名一心三觀故云依瓔珞經當 [show] (8 hits)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0793b28 - 0794c06: 以十門分別一幾蘊所攝三諦五蘊更互相攝滅諦不爾彼寂靜故二誰各幾行答各四如次謂無常･苦･空･無我因･集･生･縁滅･靜･妙 [show] (8 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0787a26 - 0793c05: 法性觀智名之爲念一諦三諦名之爲處一切即空諸倒枯榮無不空寂一切即假二邊雙樹無不成立一切即中無非法界只一念心廣遠若此故深 [show] (9 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0062b15 - 0070b12: 有今無是則爲斷若不融三諦明空有者決不能祛斷常之見疏四相同時體性即滅者第七四相一時前後別中一時義也以性滅爲滅故得同時故 [show] (57 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0103b15 - 0109c22: 亦名中道義則三觀齊驅三諦無礙豈獨空耶故有言學龍猛宗墮惡趣空斯言可怖故云一分之義即三觀中一空觀義疏九二諦無礙宗者即眞不 [show] (7 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0158c18 - 0166b18: 指以未全同故疏自釋以三諦爲三指指爲旨趣義甚分明一時横觀皆觀三諦竪至十地亦證 [show] (13 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0328c06 - 0337a20: 有其三品疏本業以照於三諦者經云一照有諦慧二照無諦慧三照中道第一義諦慧皆十度明義者經具列十故疏經有十度下第二依之釋名言 [show] (16 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0337a28 - 0345b26: 行二偈中初偈頌前正辯三諦次偈初半頌依智起悲後半頌行成益物然皆有無對辯具三諦 [show] (10 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0493b06 - 0502b14: 相宗二空非眞如故二成三諦假名爲有諦二空爲無諦眞如爲中道第一義諦有三諦三觀矣又空有不二總爲空觀不壞假名即假觀合上空假以 [show] (14 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0465a29 - 0467c19: 實相知對者謂無漏惠觀三諦無間道時　有如實相知對非趣向至得對謂縁滅諦加行･勝進･解脱道時　有是如實相知對亦是趣向至得對 [show] (50 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0447a06 - 0451b11: 不取苦苦壞苦約全分立三諦故説諸惑業滅及能對治名三諦此論文約全分立苦諦勝分建立三諦問貪之與愛名別體同何故説云喜貪倶行愛 [show] (13 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0464b04 - 0466c20: 計有我諦名士夫餘二十三諦名中間中間是所轉變故若内若外者十二支中根所攝者名内塵所攝者名外前際無知後際無知等者過去十因牽 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0554a15 - 0558a02: 行無願不爾餘如前有文三諦如前初釋道下四行通三解脱門攝如顯揚第二卷有義空行若約斷惑通四諦餘可知又此中論文意在眞觀中義用 [show] (30 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 辨三章者何一者婆羅門三諦二者住三過失三者墮在非梵志數就別辨中即爲三段初段分 [show] (75 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0674b06 - 0682b28: 文云欲界迷苦有十迷餘三諦各有八除身邊見上界除瞋餘如後説下文具明欲界四諦所斷 [show] (17 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0706a07 - 0710b22: 諦爲依道諦爲建立約此三諦立十三人基又云此等通語據依建立即一物也不須別配即三諦皆是或四諦以證得無爲等方建立差別故欲界菩 [show] (58 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0739c04 - 0749b19: 別唯有漏也下論云分別三諦攝除滅諦者依瑜伽論云有三種道諦順決擇分等亦是道諦攝眞如爲對治道漏盡所縁義名無漏非對治智能盡漏 [show] (42 hits)

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