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倶舍論疏 (No. 1822) 0641b22 - 0641b23: 名差別者自此已下有一頌第三明別解律儀差別名也｣　　論曰至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0641b24 - 0641c23: 是應知至無差別名此釋頌中倶得二字應知尸羅･妙行･業･律儀此四種名通初･後位｣　　論唯初刹那至及業道名釋 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0641x09 - 0641x09: Footnote 已下頌＝下一頌＜甲＞＜乙＞ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0642a02 - 0642a07: 儀四明成就時分此下一頌明成就三律儀人也｣　　論曰至乃至近住此明成就別解脱人｣　　論外道無有所受戒耶問也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0642a19 - 0642b09: 慮無漏二種律儀已下半頌第二明斷律儀｣　　論曰至名斷律儀此釋律儀以能永斷欲纒惡戒及起彼煩惱名斷律儀此律儀 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0642b10 - 0642b13: 若爾世尊所説略戒下半頌第三因論生論明意･根律儀若律儀唯是無表何故略戒乃至云意律儀善哉又契經説眼根律儀此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0642b14 - 0642b20: 論若爾是何問也下半行頌答也｣　　論曰至顯勿如次釋頌文也　言正知･正念合者合此念･惠爲意律儀合此惠･念爲 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0642x04 - 0642x04: Footnote 頌＝行＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643a03 - 0643a06: 已辨安住善惡律儀下半頌第二成處中無表｣　　論曰至種類所攝此釋處中多無無表若有無表是善･惡類｣　　論彼初 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643a09 - 0643a10: 住律不律儀自下第三一頌明住律儀･不律儀人成處中善･不善無表｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643a18 - 0643a23: 表成表云何自下第四一頌明成表也｣　　論曰至恒成現表此釋表業正作之時恒成現表｣　　論初刹那後至如無表釋釋 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643b03 - 0643b07: 前所説住不律儀已下半頌第五明不律儀衆名｣　　論曰至名不律儀釋衆名也以五義不同故立五名也｣　　論然業道名 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643b08 - 0643b09: 或成表業非無表等下一頌第六明成表非無表等四句分別｣　　論曰至所發 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643b10 - 0643b18: 亦成無表非表業耶何故頌中但標於聖非易生者理亦可然何故釋中標易生者｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643b22 - 0643b23: 律儀至由何而得自下一頌大文第五明得三律儀也｣　　論曰至亦心倶 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0643b24 - 0643c03: 彼聲爲顯至簡取無漏釋頌彼聖兩字　彼謂前靜慮靜慮通漏･無漏故　聖唯簡取無漏有漏非聖體故｣　　論六靜慮地至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0644c24 - 0645b12: 何邊際得不律儀已下半頌第二明惡戒邊際｣　　論曰至智人所訶厭業故明惡戒唯有盡壽無晝夜也以無對師要期受故｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0645b25 - 0645c12: 必具八支自下第二有一頌明八支所以｣　　論曰至厭離心故明八戒有三種支一尸羅支二不放逸支三禁約支如文可解　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0646a26 - 0646b18: 唯近事得受近住下半行頌第三明受近住人別｣　　論曰至除不知者釋餘亦有謂受近事及但受三歸等皆得戒也婆沙一百 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0646c19 - 0646c24: 論頌曰至謂約能持説自下有三句第二明支具闕上兩句問下一句答｣　　論曰至能學滿分引經難也｣　　論謂約能持至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0647c25 - 0648a03: 論諸有歸依已下一頌第四便明三歸　此明所歸三寶體性｣　　論曰至能覺一切釋所歸依體佛有無記色身及有漏功徳･ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0649b11 - 0649c03: 至能解脱衆苦下引五行頌證前兩頌證耶不脱衆苦後三行證正歸依能脱衆苦　制多者外道塔廟｣　　論是故歸依至爲方 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0649c10 - 0650a04: 所以三明離飮酒所以半頌即初文也　論曰至非非梵行此有三因此即初文准此非梵行不感惡趣｣　　論又欲耶行至離非 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0649x22 - 0649x22: Footnote 頌＝顯＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0650a05 - 0650a08: 云何後非犯戒難自下半頌答也｣　　論曰至非毀犯前戒釋頌如文可解 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0650a09 - 0650a11: 縁但制至近事律儀下半頌第二明離虚誑語所以｣　　論亦由前説至得不作故答｣　　論復有別因此重問也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0650a12 - 0650a23: 論曰至能防後犯釋頌文也如文可解婆沙一百二十三云有作是説離虚誑語易可訪護非離餘三謂處在家御僮僕等難可遠離 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0650a27 - 0650b01: 酒縱是遮罪重問自下半頌第三明離飮酒所以｣　　論曰至令離飮酒釋所以也｣　　論寧知飮酒遮罪攝耶問｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0650c23 - 0650c26: 解脱至不爾云何此下一頌大文第九明三種律儀所從得處　初之從字通其三節從一切從二從現　第三句從字通 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0650x07 - 0650x07: Footnote 頌＋（文）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)

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