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大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1148a27 - 1148b25: 而用未起體用別説等理無違論一切凡夫至畢竟常恒　釋曰次別釋二大之義於中二大即分爲二此初體大人雖就位以優劣 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1148c03 - 1148c11: 本覺智明義以是眞體非無明故其第二句顯照諸法義以有大智光明義故其第三句顯照無倒義以能遍照於法界故其第四句 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1148c12 - 1148c24: 法　釋曰此總結也性徳無數故過恒沙皆即眞體故云不離無始相續謂之不斷共同一味復言不異如水八徳具三義故新論名 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1148c25 - 1149a06: 相也論答曰雖實至是故無二　釋曰次即差別無二答也於中有二初明差別而無二後明無二而差別此初也文中三節雖實有 [show] (9 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149a07 - 1149a19: 相而立等也若爾佛果應無淨徳以無能對表示染故答謂治染已佛果功徳與眞一味不可分□雖不可説然非無也若不爾者豈 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149a23 - 1149a26: 論以一切法至實無於念　釋曰下顯有三初擧所迷之理次對染以顯徳後結徳以釋名此初也以一切法即心眞如眞非妄故法 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149a27 - 1149b05: 本覺智明義也有義此則無明業相説有妄心不覺念故有義通對九種染相説妄起念見諸境界業識未見諸境界故謂諸妄心不 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149b06 - 1149b11: 不説境界爲所見故心性無此諸妄見故即説顯照諸法義也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149b12 - 1149b19: 知　釋曰此即對明顯照無倒義也此中文略具應言若心有動非眞識知心性無動即是眞實識知義故有義此説智相續相也以 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149b20 - 1149b27: 論無有自性　釋曰此則對明性離惑染義此中應言若心有動無有自性心性無動即是自性清淨心義故義難知故但擧一句有 [show] (7 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149b28 - 1149c06: 若心有動非常樂等心性無動即是常樂我淨義故有義此説起業相也輪六趣故非常是行苦故非樂惑所使故非我性有染故非 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149c07 - 1149c15: 在　釋曰此則對顯性徳無遷義此亦應言若心有動熱惱衰變則不自在心性無動即是清涼不變自在義故例可知故略不言也 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149c16 - 1149c20: 示前來新論其義大同既無乖異不能繁引 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149c21 - 1150a01: 有所不足如是淨法下得無念滿足以心性中淨法滿足更無所求云無所念無所念故是淨滿足此下新論意同不引名爲法身等 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1150a26 - 1150b07: 釋此以何義者徴責自他無別所以如實等者約眞如答顯其義意自他同眞無有別體何得身外見有衆生論以有如是至見本法 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1150b08 - 1150b25: 有二初明用深廣得明用無相此初也自然等者顯用深也即與等者廣大也妙用難測名不思議業用相巨多名種種用任運智用 [show] (9 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1150b28 - 1151a26: 相但丈六等迷分齊色相無分齊是故名爲不盡知也轉識現者此有多釋有義轉識即是前七謂前七識能起妄境如於淨空見□ [show] (15 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151a27 - 1151b05: 見此識微細未能見故説無明力轉彼業識而成妄見今由眞熏轉彼業識成能見智故説依業而見佛也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151b06 - 1151b12: 論身有無量至有無量好　釋曰下顯報相於中有二初正報後依報此初也身無分齊云無無量色依身有相相亦無邊依相有好 [show] (11 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151b13 - 1151b25: 果者所依淨土能依正報無有邊故所住依果亦有無量大□花王衆所□等具足淨土諸勝圓滿是故復云種種莊嚴隨所示現皆 [show] (9 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151c08 - 1151c24: 眞如異凡小故知佛身土無來去等唯依心現釋無來去妄心故有來無所來從妄惑故無智無所至不離眞如釋離分齊　既彼色 [show] (7 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151c25 - 1152a13: 釋深爲不可業相若盡更無見相云何而言見之究竟應言究竟窮極之義盡地菩薩見佛報身身相之極名見究竟金剛後心更不 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1152a14 - 1152a16: 中問答此初也若謂法身無色相者云何能現報化色相 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1152a17 - 1152c04: 之體故能現色豈不適言無有色相是法身亦非色體空是色體能現色邪若佛與菩薩法身無別菩薩所見依體而起既即不離諸 [show] (17 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1152c05 - 1153a05: 之色於中有二初明所現無礙後明所現難思此初也所現之色無分齊者此礙以其法身無礙常遍故此所現報化色相望無間斷 [show] (17 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1153a06 - 1153a15: 用如何可言各各差別皆無分齊不相妨耶故此答言非心識等以所現色是眞如用體既無礙用寧礙耶其猶一室能礙千燈多明 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1153a16 - 1153a24: 生滅等句爲復二門本自無二爲體差別令會入眞答若本無二則無所會若一向異亦不可會由非一異方説會耳 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1153a25 - 1153b01: 餘四名心推此色心離心無性既生滅法總即色心故知生滅即眞如也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1153b02 - 1153b24: 論六塵境界畢竟無念　釋曰次下別明推色心觀於中有二先觀色法後觀心法此初也境從心起畢竟無體離心之解無別念相 [show] (18 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1153b25 - 1153b28: 也推求動念已滅未生中無所住故無有起則知心性實不動也 [show] (2 hits)

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