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Search word : "心識" :

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瑜伽論記 (No. 1828) 0692c06 - 0699a28: 勝功徳答諸功徳法皆依心識功徳皆是心所法故由識處得自在故即如識爲境得自在後依第四靜慮引發此無諍智等前往還無 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0783b27 - 0790c07: 來色聲爲増上縁故衆生心識有似如來色聲相起正是所縁如來色聲但是増上所縁非親所縁如來智慧是彼増上所縁之因縁也 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0861a02 - 0864a01: 不淨觀乃至觀唯尸骸空心識即與七覺前後相入名據無間義慈等亦爾者此 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0003a04 - 0003a08: 不説身相應言由此不説心識二地 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0009b14 - 0009b24: 識離身正死後三死明了心識未離身將死時非時死釋初三義更無別死時者道理義或應可時分義業命倶終合道理死正應時故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0202b07 - 0202b13: 生受受蘊也唯有彼所生心識蘊也唯有計我我相及第七句言説戲論想蘊也以想起妄計我時最能妄取像故唯有計我我見者此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0220c07 - 0221a13: 諸勝功徳答諸功徳法皆心識功徳皆是心法故由識處得自在故即如識爲境得自在後依第四靜慮引發此無諍智等前往還無礙 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0229a06 - 0229c11: 無外境識謂能了詮有内心識體即唯持業釋也識性識相皆不離心心所心王 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0357c15 - 0357c21: 類同此初也　聖･異生心識類同故前成凡夫後成阿羅漢或是異身但類同者應互相熏諸阿羅漢爲諸染熏異生應爲無漏法熏 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0362b21 - 0362c03: 論諸心識言至如唯識言　述曰例破心所上來如是異熟心言諸轉識言亦攝心所定相應故如唯識言彼亦不遣心所法故由此一 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0394b18 - 0394b20: 至名末那故　述曰通名心識非此相關由此性･相二義兼解所立名意所由能審思量各自所取名末那故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0416c02 - 0416c03: 唯依於意第七依心應名心識或名意識　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0475a02 - 0475a14: 言至恒相應故　述曰言心識者亦攝心所前經可知莊嚴論言許心等者亦攝心所以恒相應故若爾貪･信等既入能似心聚之中 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0629a12 - 0629a28: 故　又簡自名何故不名心識而獨名意百法等説識有八種有心地説八並名心故　以恒審思量之義勝餘名故若恒集起名心不 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0640b01 - 0640b08: 假立意名何故不依現名心識但似意耶意有二義一依止二思量七二義具餘唯依止過去依止似七故思量亦似第七名意不似心 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0662a07 - 0662c05: 四攝假歸實五攝劣歸勝心識六攝相歸性　舊攝論師四門一隨名義別體二攝義歸名體三攝塵歸識體四攝事歸理體　要集爲 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0698a12 - 0699b06: 種至第三羯摩終時能縁心識若起現前便即熏成根本戒種者論不應言或依發勝身･語思種増長位立以禮師乞受有動勝思要 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0729c14 - 0729c29: 名了別識五名質多此云心識六意識體是意根故名識故七第一識從本向末數爲第一八第八識從末向本數爲第八九種子識十 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0811a15 - 0811a20: 生起於中最初一切種子心識成就廣惠此識名阿陀那亦名阿頼耶亦名爲心爲依止故六識身轉如依暴水而有浪生依淨明鏡有 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0934a16 - 0934b24: 令易悟　論云唯有心者心識是一唯聲爲遣所取境義由彼無故能取亦無不遮心法由彼與心不相離故如説若無心所有法心未 [show] (1 hit)
理門論述記 (No. 1839) 0083c17 - 0084a04: 有我宗以能自動搖及有心識故因法不能動搖無心識者必定無我猶如樹木異喩以無順喩故唯以反破内身無我之異喩爲方便 [show] (2 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0175a06 - 0182b19: 青黄赤白等相亦如衆生心識無大小長短等相眞法亦爾故名離相也言離性 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 是衆生以下合譬言一切心識皆是無明者六七識心皆無明爲體也猶前和合識相續心相也無明之相不離覺者眞妄縁集也言非 [show] (4 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0189c05 - 0195c23: 二者所謂釋答三者此非心識以下總結殊勝言此法身是色體故者有人釋言 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 獼猴六扃現倶非有六猴心識如此六根中現非有六心對此邪執説心非一識無別體縁知爲義六識之心所依根異所縁亦異云何 [show] (7 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 由是道理方成圓音此非心識思量所測以是法身自在義故一音之義略説如 [show] (3 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 失也八愚智者觸發之時心識迷惑無所覺了是爲愚失若觸發時知見明利心 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249c23 - 0250a10: 善韻此是如來圓音非是心識思量境界耳○第二劣中四種初廣略二經後廣略二論若如來滅後或有衆生能以自力廣聞而取解 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260a17 - 0260b01: 以一切心識之相皆是無明無明之相不離覺性非可壞非不可壞　答意云業等染心名諸識相此等皆是不覺之相故云心識之相 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260b29 - 0261a07: 故得無始亦能無終此非心識思量所測故名不思議業也二云以無明盡故始覺即本然彼本覺無始世來常起業用益衆生故始覺 [show] (1 hit)

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