SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "倶有法" :

204 hits : 1 2 3 4 5 6 7 --- [ keyword count ]

金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0296b26 - 0297b21: 是別以神呪及得忍呪亦倶有法義故問若云定慧是總持因云何菩薩地云若諸 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0038a03 - 0042b05: 寶事受隨所互用並得以倶有法故若三寶事後生不是前縁三寶及他雜縁並不 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0202b05 - 0208c10: 二同即三種大界三謂二倶有法一處無食名食同法別界爲下別釋第三初示開意言守護者不令彼處僧散寺廢故四方唱和者顯非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0007b25 - 0007c01: 有縁･事二無見現觀餘倶有法唯事現觀無見縁二故不標名　或慧斷惑強故獨標名　問何故不言淨忍 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0116a22 - 0117a14: 有等及遍行隨眠相應･倶有法上得及未來見苦所斷有身見有身見上小四相･并得及身見相應法上小四相并得及見苦所斷餘 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0117a15 - 0117b06: 故者此因解倶有因復明倶有法是因非因諸由倶有因故成因彼法必定倶有或有倶有非由倶有因故成因總有八對一謂諸隨相各 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0117b25 - 0117c02: 因彼法定是果我説亦爾倶有法中同有同無理成因果｣　　倶起因果至互爲因果者經部難同時因果理且可然如何可言互爲因 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0117c15 - 0117c26: 得成者説一切有部救言倶有法生時不但同時互相有力成倶有因此中亦有餘同類因等是故倶有因義得成如彼三杖非但相依有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0121c24 - 0122a20: 力最勝　倶品謂相應･倶有法等　欲界四定果化心下與勝爲因｣　　因如是義至無漏法因者此下問答分別此即問也｣　　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0122c01 - 0122c06: 是十一遍行隨眠相應･倶有法與後同地染汚諸法爲遍行因得非遍行因或前･或後性疎遠故非一果故　遍行諸法指同下釋｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0283a05 - 0283b06: 思非自依託故不名事思倶有法唯受福名善故名福非作故不名業非思正依託故不名事｣　　以思正託身･語起故故倶有法不 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283b07 - 0283b13: 故不名事　與慈倶行餘倶有法唯受 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0303b11 - 0304a24: 義闕中一義十一遍行諸倶有法有後一義闕前二義故皆不立遍行隨眠｣　　此中所言至或世間因者問此中所言遍縁五部爲漸 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0304c24 - 0305a06: 第二句者謂過･現世彼倶有法有前後故是遍行因非十一故非遍行隨眠第三句者謂過･現世遍行隨眠十一攝故是遍行隨眠有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0343b01 - 0343c03: 相雜念住以慧及慧所餘倶有法爲體　言釋名者慧由念住　或令念住故名念住念住相應及倶有法與念住相雜名相雜念住　問 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0351c10 - 0352c03: 四種事業謂諸能縁･及倶有法同一事業名事現觀戒謂隨轉戒生相等等住･異･滅倶有因故泛明現觀有斯三種故正理云如是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0379b11 - 0380a06: 足三品善根若據相應及倶有法以出體性體實遍攝諸加行善然隨同品増上善根以出體性如次應説念住爲慧正斷爲勤神足爲定 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0395a12 - 0396a09: 有同一果故或可此論言倶有法亦攝於得以得亦是極相隣近故雜心論説同一果者不相應中且據親説或論意各別　問何故婆沙 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0443b24 - 0443c19: 觀亦不知自性･相應･倶有法刹那･刹那前後不同異生滅故若許有我不刹那滅多時經停可能遍知｣　　補特伽羅至非由頓 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 　准上論文自身煩惱及倶有法･并二法得由對治道斷彼彼品得捨之時得擇滅也非是由能縁煩惱斷故而得擇滅　二叙異説者 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0506a12 - 0506a26: 界若是八十八隨眠及彼倶有法并隨行得皆見斷同時心王是意界･意識界餘是法界見所斷法唯是自性斷非是所縁斷　并隨行 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0556b04 - 0557b11: 因以相應法爲攝受因以倶有法爲助伴因以耳根等爲依住因此等總説爲能作因於中一分名有力因以有能生勝功能故所餘諸分 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0557b12 - 0558c07: 明倶有因　倶有因者與倶有法爲因名倶有因或以倶有法爲因名倶有因若總出體即攝一切有爲法盡若相對出體如下廣釋｣　 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0559b20 - 0560a06: 因生身見也身見相應･倶有法加相應･倶有因也又除過去･現在見集所斷遍行隨眠及相應･倶有苦諦是第二節也此以從身 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0560b20 - 0560c23: 無者此定爲因彼定爲果倶有法中隨一有即一切有隨一無即一切無以此之理故成因果｣　　論倶起因果至互爲因果經部縱奪 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0607c07 - 0607c18: 立經部責也生既同時於倶有法如何有力受若未生觸亦未有如何生受觸若已生受亦已生已生之法有何功能觸生於受｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682c29 - 0683a21: 思所依託門故非事　思倶有法善故名福非作故非業非思依託門故非事｣　　論戒類既唯至具受福業事名指戒釋也戒唯七支 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0696a27 - 0696b21: 生五部　相應法但有二倶有法唯一雖闕一･二皆得遍名自餘諸法皆無三義相應無明如所相應不共無明不與餘煩惱雜不雜即 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0721b21 - 0722b01: 説雙因體寛者謂相應･倶有法等義寛者謂同類･遍行相應･倶有義皆是因也　　論至苦類智集法忍位至諸遍行因故第三位 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0733c01 - 0734a11: 法爲體牒餘二念住釋慧倶有法及與慧體互相雜故總名相雜念住　所縁念住是慧所縁亦攝於慧以慧所縁諸法故｣　　論寧知 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee