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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0401b13 - 0401b19: 濟法耶答欲顯要由自勤修道有拔濟義不由他修云何知然契經説故如契經説有婆羅門名道徳迦來詣佛所到已頂禮世尊雙 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0401b22 - 0401b26: 彼婆羅門禀性懶惰謂他修道能除自惑故對佛説愛語伽他欲顯世尊是天梵志乘勇猛願來生人間爲濟有情已修聖道唯願哀 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0401b29 - 0401c28: 今此頌中世尊欲顯無他修道斷自惑義若有此義我坐樹下修聖道時一切有情煩惱應斷我於一切具大慈悲而諸有情惑未頓 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0403b21 - 0404a04: 説謂諸有情由愛勢力所修善法生澁無能又潤有情令於生死所在執著不能超昇如蠅蜂等至酥油蜜濕皮等上膠粘翅足不能 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0404a05 - 0404b10: 苦滅極生歡喜由此速能修道加行是故但説趣苦滅道復次欲顯聖道唯能遮苦令永不生故作是説謂設問道汝爲有力令因非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0404b11 - 0404b27: 而易説故先説斷惡後説修善於斷惡中先説斷已生惡後説遮未生惡於修善中先説起未生善後説増已生善若作是説言辭輕 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0404b28 - 0405a08: 至最後現觀道脇尊者言修觀行者知五取蘊如病如癰如箭等已次求其因知是集諦次求無處知是滅諦後求對治知是道諦如 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0405a09 - 0405c05: 現觀滅後現觀道答證滅修道次第順故問證滅修道順何次第答此順所趣能趣次第若先説修道後説證滅者不知此道爲是誰 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0406b08 - 0407b19: 永斷諸煩惱道方便説應修道如是名爲施設覺義非盡理故立施設名脇尊者言世尊唯説應遍知苦或謂唯苦是應遍知故對法 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0408a25 - 0408c08: 説趣苦滅道聖諦應以慧修習阿毘達磨説應修習法者謂有爲善法問諸有爲善皆應修習如對法説何故世尊唯作是説應修聖 [show] (42 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0410c10 - 0411a17: 慧應作證此道聖諦慧應修習昔未聞等廣説如前此苦聖諦慧已遍知此集 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0411b21 - 0412a20: 斷對治復次若定能斷見修所斷二結盡者名爲靜慮諸無色定唯能斷修所斷結盡故非靜慮復次若能斷結五蘊倶生能爲所依 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0412b21 - 0414b15: 心定勤精進者身心多苦修三摩地身心多樂是故精進非靜慮支問何故正語正業正命非靜慮支答靜慮支者謂與靜慮相應住 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0414c04 - 0415a20: 金山言内事者如瑜伽師修神境通初學離地如半苣蕂次復離地如一苣蕂如是漸漸半麥一麥半指一指半搩一搩半肘一肘半 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0415a21 - 0415c27: 伽師專爲斷彼惡不善法修初靜慮是故偏説復次諸瑜伽師憎惡彼故總捨欲界故偏説離惡不善法復次惡不善法上地所無故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0415c28 - 0416b13: 次諸瑜伽師專爲斷尋伺修第二靜慮是故偏説復次諸瑜伽師憎惡尋伺故總捨初靜慮故偏説之復次尋伺上地所無是故偏説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0416b23 - 0417a03: 諸瑜伽師專爲對治喜故修第三靜慮是故偏説復次諸瑜伽師憎厭喜故總捨第二靜慮故偏説之復次喜上地無餘法容有故偏 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0417a04 - 0417c01: 諸瑜伽師專爲對治樂故修第四靜慮是故偏説復次諸瑜伽師憎厭樂故總離第三靜慮故偏説之復次樂上地無餘法容有故偏 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0418a08 - 0418b02: 如契經説先於此間修彼等至後方生彼復次後法樂住依止繋屬現法樂住現法樂住不依止繋屬後法樂住是故但説現法樂住 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0418b03 - 0418c08: 種増上心所現法樂住諸修定者數數入出應正了知寂靜解脱超過諸色四無色定諸修定者數數入出應正宣示問何故世尊於 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0418c09 - 0418c27: 學復次靜慮或見所斷或修所斷或非所斷勝利唯非所斷復次靜慮通染不染勝利唯不染復次靜慮通有異熟無異熟勝利唯無 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0419b24 - 0420a05: 自縛引未至定極爲艱難修不淨觀或持息念經於十年或十二年有能引起未至定者有不能引故極艱難若離欲染起初靜慮不 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0421a01 - 0421c08: 唯縁非學非無學見所斷修所斷非所斷者此四無量唯修所斷縁見修所斷縁名縁義者此四無量通縁二種縁自相續縁他相續 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0421c18 - 0422b04: 於此七品有情境中若欲修慈先縁親品於親品中先縁上品上品親者謂自父母軌範親教或餘隨一可尊重處智慧多聞同梵行 [show] (17 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0422b05 - 0422b28: 無量如説而生所以者何修觀行者隨樂生故有觀行者先起於慈次悲次喜後起於捨廣説乃至有觀行者先起於捨次喜次悲後 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0422b29 - 0423a05: 第爲問亦爾有説不能必修自地加行引發方現前故有説亦能已熟修者起一加行或無加行能歴諸地或上或下起無量故問慈 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0423a06 - 0423c02: 爲境故非顛倒復作是説修此加行能伏瞋纒故非顛倒大徳説曰如是慈觀能違瞋心故非顛倒問此慈無量爲縁一有情欲與其 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0423c03 - 0424a03: 對無惱無害廣大無量善修習故與樂勝解遍縁一方二方三方四方上下若竪若横縁此世間遍一切分遍一切處一切有情慈倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0424a04 - 0424c04: 尊説苾芻當知我七歳中修慈心故七成壞劫不來生此世界壞時生極光淨世界成已生空梵宮作大梵王威徳自在於千世界我 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0424c15 - 0425c12: 佛但有別意謂彼妙眼樂修梵住彼諸弟子求生梵世故爲開示修梵住法彼弟子中樂修梵住若已圓滿起梵住者身壞命終生於 [show] (15 hits)

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