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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0842a08 - 0842c03: 梵行品云　菩薩摩訶薩修行如是大涅槃者觀土爲　金觀金爲土地作水相水作地相水　作火相火作水相地作風相風作地 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0844a07 - 0844a14: 矯亂其像太珠　累劫懃修勝因圓著果成萬徳相好超奇　豈有弊魔輒能備擬何者如來體嚴紫　磨相具炳然皎若明珠光踰 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0845a04 - 0845a16: 受用皆實不虚○又如阿修羅自有眞言能化其身同於帝釋坐於三十三天善法堂上令一切天皆生疑怪文　筆削記云陀羅尼 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0845a17 - 0845a19: 自得利今説六度順他所修自何益哉文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0846a20 - 0846a24: 離邪門等　疏五云策心修智離染除愚不渉邪途自合正念文　記六云此門通治出現言説乃至邪定五種邪執由智觀察不生 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0846b03 - 0846c05: 則別治得邪定門外道所修二十一種邪僞三昧皆是世間見愛我慢今修眞如眞實三昧是出世間説言不住見相等故是則眞僞 [show] (9 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0846c06 - 0846c11: 夫事定歟　問二乘等所修有漏無漏諸　定可屬何定耶　答可屬今事定也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0846c17 - 0846c19: 私云此一科亦大文第三修行方便善巧　門中止觀門所攝也雖然定門觀行總通　修行信心之要故別爲總科也 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0846c22 - 0846c25: 義云現世當得者因現世修因　示當來得益歟二卷論云現身即得十　種利益文依此文先義爲勝也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0846c26 - 0847a19: 疏云初一善友攝護益以修此眞如三昧故諸佛菩薩法應護念令得勇猛勝進不退也次四離障益於中初二離外惡縁障謂初離 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0847b02 - 0847b02: 　私云於修定加行位得此益也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0847b23 - 0847c02: 　私云第八卷所標修行分中大文第六門　也是亦雖似説彼第三修行方便門中　止觀修行之相兩輪具足之義即修行分　 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0847c06 - 0847c10: 如世窯室人入昏迷無觀修止心定沈沒文　記六云摩鍵訶尸此云氣瓦爐如入窯室薫極心昧文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0847c14 - 0847c17: 中風之人必不勇健闕觀修止心懈怠故文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0847c18 - 0847c21: 天然無根不味於境無觀修止安希集善文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0848a01 - 0848a03: 値難壞根於欲何利闕觀修止心無悲故文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0848a04 - 0848a15: 　私云無悲者唯修止人其心安住寂寞　無起動之性故於大悲利物等難行苦行　事更無勇進性也　壞根人者五根等　或 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0848a16 - 0848a18: 通止觀惠亦如　是文單修與復修其徳失不可相亂者 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0848a21 - 0848a24: 門即當無我著我増之人修此　觀故　問何故除空觀乎　答四行相 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0849a04 - 0849b16: 壞苦中初示行相○次若修下明觀益二行苦者以是遷流逼迫義故文　又云有爲淨者世間事定等名清淨貪瞋邪見等名不淨 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0849b17 - 0849b24: 自作一者意言依生滅門修觀爲門超入三自大乘之法故上十異中第十名一心有二一體大乘名一心從所作名一三自大乘名 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0849c02 - 0849c07: 此一科兩輪具足行　總修行信心分要行也第四分機廣通三　定聚兩輪具足行豈限邪不二聚乎或又　雖邪不二聚所觀觀 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0850b25 - 0850c22: 所耽荒貧道見之污出家修道場故云乃至遠離貧故文　淨名經云是身不淨穢惡充滿然有五種一種子不淨父母血肉之所成 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0851a24 - 0851b11: 第四行因　又一雙故配修行一切諸善功徳二句第　五證果配令得涅槃等二句也此中本文　盡其未來等四句兼示利他門 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0851b12 - 0851b21: 文三句如次初三門　也修行一切等六句配第四門因位萬行　即通自利利他修行等三句自利行以無　量等三句利他行也 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0851b22 - 0851b25: 霔大雨菩薩發大願決定修諸行文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0851b26 - 0851b28: 　私云直修習行因之海者具可通六度　也上發願廣故云十方微塵數行因今此　修行尤可通萬行也　或又局定惠兩 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0851b29 - 0851c14: 二乘趣寂愚法故初一唯修止定屬如理智異名根本同彼二乘墜墮長空無餘涅槃故若具修觀屬如量智亦名後得故不墮於涅 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0851c18 - 0852a08: 性等二句合初譬也唯　修止輪即正體智行相以闕觀譬闕後　得智也以次上以其實無有句被此二　句讀之後後亦爾也入 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0852a22 - 0852a29: 圓正離彼邊邪之頓悟漸修大要門故止即頓悟觀即漸修念念頓悟念念漸修二不相離故文 [show] (3 hits)

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