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Search word : "修得" :

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大智度論 (No. 1509) 0185c28 - 0189a25: 定修有二種一得修二行修得修名本所不得而今得未來世修自事亦修餘事行修名曾得於現前修未來亦爾不修餘如是等種種 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0304b07 - 0305c16: 以二種神通力果報神通修得神通住是中以福徳方便力光明神足等種種因 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0305x25 - 0305x25: Footnote 果報神通修得＝修得神通果報＜石＞ [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0348c14 - 0349b23: 苦患心生慈愍學諸禪定修得五通以天眼遍見六道中衆生受種種身心苦益加憐愍故求慧眼以救濟之得是慧眼已見衆生心相 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0366a17 - 0366c16: 思惟以禪定心共行名爲修得是般若波羅蜜道不失是名住與住相違名不住問曰先説諸法空即是不住今何以説諸法中不應住 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0641c07 - 0643a01: 婆若不佛言不世尊修不修得薩婆若不佛言不世尊非修非不修得薩婆若不佛言不世尊若不爾云何當得薩婆若佛言菩薩摩訶 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0670b24 - 0673c28: 天眼是菩薩住二種天眼修得報得得天眼已見東方現在諸佛乃至得阿耨多羅三藐三菩提如所見事不失南西北方四維上下現 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0729a10 - 0730a11: 羅蜜及二種神通報得及修得佛法變化者三十二相八十隨形好十力一切種智等無量佛法煩惱變化者煩惱起種種業善不善無 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0789b28 - 0789c09: 聞是修智故此義云何爲修得相於他及自身云何於他及自身謂聞及修如是次第從他聞法内自思惟爲得修行故向説名字及以 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0818b07 - 0819a23: 眞如理中泯然一相無有修得亦無證説也不可取不可説者明眞如證法體非名相不爲耳識所得故言不可取非音聲性難以言辨 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0831b23 - 0831c21: 提言不也者明法報義殊修得不修得亦異故不可以報佛相好見法身如來也此如來名同故爾解釋也 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0831c22 - 0832a18: 二大人相者是報佛如來修得之相故如來説爲報佛三十二大人相也即是非相者明此報佛所得三十二大人相即非古今一定法 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0832a19 - 0833a22: 之義是故我説大丈夫修修得之相唯是報佛家相非法身相即結云以彼相故也明以彼丈夫相即報佛相故上云於佛菩提非相非 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0852b16 - 0852c05: 天眼者天眼有二種一者修得二者報得何者是天眼所知境界天眼亦照因縁和合虚妄境界皆見障外之色亦有見下不見上者有 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0858b20 - 0858c26: 已廣明法身古今體滿非修得法文即此斷疑分初第二段經中言無有實法如來得阿耨三菩提明法身菩提非有爲法故不可以有 [show] (6 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0858c27 - 0859b02: 就法體滿足以明法身非修得法也復次須菩提是法平等無有高下是名三菩提者此是第二子句釋初句法身所以萬徳本圓非修 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0859b03 - 0859c01: 衆聞言法身古今圓滿非修得法乘即生疑若爾何故諸菩薩發菩提心三大阿僧祇修十地行竟何所爲故答一切善法得三菩提此 [show] (7 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0859c02 - 0860a03: 釋第二子句明此法身非修得方滿名爲増亦非不修行故少名爲減也淨平等自相者釋第三子句明法佛體上古今清淨從本以來 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0860a11 - 0860b03: 提性淨涅槃本體圓滿非修得法後一句明報佛方便涅槃由修一切善法方便因滿法身有用是修得法難意若法性法身非修得者 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0861a13 - 0861b23: 非有古今圓滿法身不由修得明矣上第三住分及此斷疑分第四經中並言菩薩若作是念我度衆生則非菩薩此二處明菩薩於眞 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0862c22 - 0863a19: 者明知無別無爲法身非修得法也正修方便萬善三十二相因縁福徳業所得佛果無量相好身時即有法身那得離此之外別有法 [show] (6 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0863b16 - 0863c20: 雖不同報佛色相可見是修得法而有二種莊嚴眞如解脱具足色相也若以報佛有色相即謂是法身者輪王有三十二相應是法身 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0864b15 - 0865a09: 者即是法身故謂法身是修得亦可見聞今聞別有無爲法身不爲因得復不可以色聲見聞乘生疑難若法身體無諸相不可見聞非 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0866c08 - 0867a17: 佛古今湛然體性圓滿非修得法不可得言乘因向果故正得云如住不得言如來故言何故如來者無所至去無所從來也法身如來 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經破取著不壤假名論 (No. 1515) 0892a26 - 0892c06: 遠離是心説於實語又有修得世間之定心暫不生相同寂滅而向人説我證涅槃永除此謬故説如語此言如取如是義所隨如字應 [show] (1 hit)
涅槃經本有今無偈論 (No. 1528) 0281b03 - 0281c15: 二乘故説偈煩惱生得聖修得凡夫性生得聖性修得煩惱縛生得解縛修得生死生得涅槃修得本生今修本是生今是修爲二乘作 [show] (4 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0435b15 - 0436a16: 空無我故便於後時後分修得世第一法從此無間生苦法智忍相應聖道觀欲界行爲無常或苦或空或無我隨一現前乃至未起道 [show] (2 hits)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0628b17 - 0628b19: 何知他心智謂若智修果修得不失知欲界色界他衆生現在心心法亦知無漏心心法是名知他心智 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0998c09 - 0998c09: 　　相應縁不離　不修修得根　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0030b21 - 0030c16: 退説頂墮言提婆達多已修得煖不久得頂著名利故還退失煖復斷善根於頂應得而不得故説名頂墮非已得退有作是説世尊如 [show] (1 hit)

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