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瑜伽論問答 (No. 2259) 0284c01 - 0284c19: 心令至生有應彼難勢可顯中有道理而今答云死有滅已生有始生但顯死生二有續起不死生二有中間必有中有何如此答 [show] (4 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0284c22 - 0285a26: 生因闕故又無用故文此顯五塵中何塵起何塵不起如此云乎答此顯香味二塵不起之由起餘三塵自被聞也問爾其香味二 [show] (3 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0285a29 - 0285c16: 所攝勝定果色當知唯有顯色等相文以此文見唯可變現色等相於香味等不可變現問何故唯變現色等相不變香味答記文 [show] (6 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0285c19 - 0286c16: 示説彼大種所造文此爲顯四大種所造爲顯非四大種所造乎答設爾何失問若云四大種所造何云種類影像三摩地發既云 [show] (6 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0288b23 - 0288c23: 住等相若離障礙無爲法如生相似若障礙起無爲退失如似滅相以此義邊應有四相若汝宗立生滅一時無爲生時無爲則滅 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0289c15 - 0290a16: 不安穩種子自性據内不名爲隨眠言也既有性字是據内義前十一卷既無性字故以種子望麁重不安穩其體各別云捨麁重 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0290c26 - 0291b02: 互相無此或與慢見文此何煩惱與何煩惱或互相應或不相應如此云乎答此文意云貪嗔二惑不互相應然此貪嗔或與慢見 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0291c23 - 0292b07: 行差別中而施設故文此何無記是實有何無記是假有乎答慈恩記云於異熟所攝諸蘊者謂第八同時心數等也及心加行差 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0292b09 - 0292c05: 性不可云通今説通方但善染問凡四種無記皆應唯無記何有通善染答大體分別時雖皆是無記然於其無□相似善染以相 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0292c08 - 0292c28: 二行對治後一顛倒文此以何等行相對治何等顛倒如此云乎答次一行對治次二顛倒者以苦一行對治樂淨二倒也後二行 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0294a22 - 0294b18: 逼迫故苦如集諦故苦但顯苦諦義不顯集諦義何以此二句可苦集二諦前後次第乎答此義叵思私聊會釋被他逼迫自心謂 [show] (8 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0294b19 - 0294c26: 義諦答此問云勝義諦攝顯其義諦之所以云爾也問爾爲其勝義諦所以如此云意何答記文釋云此中義意滅道二諦是勝義 [show] (5 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0294c29 - 0295b02: 此二釋但有疑且付初釋煩惱業種離苦諦外更無別體云即是頼耶苦諦所攝云云此義云何煩惱業種是頼耶因非頼耶自體 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0300a21 - 0300b19: 如何密意乎答論云唯欲説色・動・心所最勝所依當知是名此經密意文問此會意何答記文云謂六界中地水火風造色所 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0300b22 - 0300c07: 十二界爲實六界爲假爲顯此二義云如此也問爾以何句顯何義乎答六爲一故句顯十七實二界假義一爲六故句十二實六 [show] (4 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0301b23 - 0302a07: 色等説文此文心何答此法界中有同分彼同分云如此也故唐三藏釋此文宣於法界中心所有法如心是同分餘色等法非所 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0302c20 - 0303a04: 若釋不釋倶可得故文此顯何方義好乎答此眼根見色之方義勝好也問爾此文何見眼根見色之義勝如由乎答慈恩釋曰謂 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0303a07 - 0303a29: 義耶答詞雖用小乘實唯大乘欲起下地言雖暫似小乘同縁意識文唯是大乘意非小乘許有同縁意識故 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0303b29 - 0304a09: 之法文其無間滅之法者何事乎答泰法師釋十八界中眼而非界但取羅漢最後念眼今此處中眼而非處亦取有學生無色界 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0304a12 - 0304c04: 處也問既雖釋之其意未私何可云答凡言處者欲色界中得眼等根進非羅漢最後斷滅退非愚夫中夭損失雖根自體見無損 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0307b02 - 0307c16: 重唯有苦無憂前引唯識不可今更疑但云間斷故可取客捨者意根亦間斷可現行不成若爾那落迦可不成意根故唯識論云 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0307c19 - 0308a09: 名有義一非文彼問答意二十一根皆縁境界命根一種不縁境界而同論文云非有色非無色爲義即違上文甚叵思故記文云 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0309a21 - 0309b23: 此四根云欲界繋其義過何故重云欲界繋爲義乎答曰爲義者以欲界繋爲所縁境言也此義言是境界義 問且付憂根前漏 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0310a14 - 0310c18: 果前根後論・記互影略根果一時及前後不同問論云若預流者修練根時記云初果欲轉根時住果勝進二人倶在此中乎爲 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0311c27 - 0312a22: 屬六識者食義偏勝觸麁境攝受喜樂及順益捨資養勝故文准彼論文可云觸數爲觸食也問若爾何故慈恩釋宣觸食可取六 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0313a06 - 0313b08: 煩惱所依本擧根本無明餘一切惑故二處證文雖擧無明非無餘煩惱問既云一切能發餘則十煩惱倶造善惡業倶生善惡趣 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0316b20 - 0316c27: 無所觀眞如理深非觀不故如理智作解脱觀觀前七種所觀之境平等眞如不擧第八滅盡定境 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0317a01 - 0317b01: 諸解脱由所知障解脱所文問其知障體何物乎答記文云此是變易及不變易異熟生受即是白淨無記法也障所知故名所知 [show] (2 hits)
成唯識論述記序釋 (No. 2260) 0319b15 - 0319b28: 也唯識燈曰謂百法五蘊揚攝大乘雜集中邊二十唯識莊嚴分別瑜伽又除攝大乘加正理門論則爲十也 [show] (1 hit)
成唯識論述記序釋 (No. 2260) 0320a06 - 0320a22: 故吾憂世親曰吾隱大乘顯小乘深發於舌舌爲罪本今宜除斷即執銛刀將自斷舌無著又曰爾以此舌小隱大亦以此舌通大 [show] (2 hits)


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