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Search word : "顕" : Including related character : 顯

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0200b03 - 0200c17: 種偈頌長行同置許言是顯不信之義也是以光法師釋此文云許因唯六簡異諸宗寶法師釋此文云此以四縁有經文説六因無 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0200c18 - 0200c21: 許之哉次今論之許言若顯不信之義者顯宗論何不改頌云許因唯六種哉｣ [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0200c22 - 0201a04: 主意不可依用之歟次於顯宗論頌可改許言云難者論主爲顯不信之義雖 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0201b05 - 0201b22: 付過失遂在同一果義見顯宗論中改頌結倶有一果法互爲果義若有宗古義者何正理論難之顯宗論改頌哉加之見光法師解 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0201b23 - 0202a03: 倶有宗本義見加之正理顯宗兩論中雙擧互爲果同一果二義若非有宗義者何二義倶可擧之哉就中正理論明相應倶有二因 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0202c17 - 0203a13: 取餘同時造作得者者即顯此意也故取餘同時造作得者者倶有因所造歟亦全非倶有因所造歟云疑答之時通倶有因造作可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0203b01 - 0203b05: 一果之言不攝四大種爲顯同時造作得者相如四大種共生一所造色云餘同時造作得者爲言是則出此類許也非指其體置如 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204a04 - 0204a07: 諸隨相各於本法之句更顯畢重難云隨心轉法隨相於心之時更不可有心王望心王之上隨相論之云義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205b10 - 0205c05: 中總望四蘊作法文文意顯也次於寶法師解釋者人師解釋不必一准不可劬勞也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0207a28 - 0207b09: 法起同類因與果用之義顯本論文之外重添過去之言云過去現在與未來等也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0207c22 - 0208a09: 沙第三説爲正云云文意顯也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209c28 - 0210a13: 爲因法而今不依此門爲顯有決定當入正性離生者如已入之類初無漏心名非心爲因諸餘無漏心名心爲因云也云有決定當 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210a29 - 0210b14: 因法云文極難會故　爲顯有決定當入正性離生者如已入正性離生之類初無漏心云非心爲因法諸餘無漏心云心爲因法會 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0213a28 - 0213b16: 説有用世第一法文文意顯也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217c15 - 0217c22: 者正理論會云此説所起顯能起思廉易了故無相違失文｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217c23 - 0218a03: 文者光法師會云彼文但顯四業中生後不定容感同分現不能感不言一刹那一時能感三種同分故下論云幾業能引衆同分耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218a04 - 0218a28: 起感引滿前後別文文意顯也次於正理論所説者彼婆沙論等之外別立此義故今論意異彼也故光法師云若作此解與正理論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218c27 - 0219a18: 感身容別業感故文文意顯也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0219b24 - 0219c02: 一世受據引説也文文意顯也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0219c03 - 0219c11: 有此義者此論婆沙正理顯宗及光法師等釋意相應因唯取同時士用果見設雖寶法師意更不可有取異時士用果之義哉　若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220a09 - 0220a27: 文重案其意凡此中專欲顯彼果體故有爲言尤可指増上果體也若有爲言不指果體以因云有爲者未顯果體唯限有爲豈今文 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220b22 - 0220c07: 於未來正爲因暫出一類顯其意者善不善法可成異熟因以彼善不善法體有未來異熟因宛置未來也然而未來全無前後故非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0221b02 - 0221b28: 隨又元瑜疏釋此文云謂顯能作如同類等總取未來非如等無間縁唯以一念爲所引也文此釋亦不通過去云非如等無間縁翻 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0221b29 - 0222a01: 解釋即此意也故就其文顯此論意同婆沙論第二師等無間縁及所縁縁非因所攝云義釋也以實云之約體明相攝之時能作因 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0222b27 - 0222c10: 所捨善得已上論文文意顯也次於正理論難今論者付應説爾時續者前得之文言難之以實云之今論意自本不限過去最後所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0223c17 - 0224a17: 取能生用四縁門時隨應顯生長義義門既異作用各別也故正理論云是故不見等無間縁及所縁縁有因攝義此與因別理不待 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0226b17 - 0226c14: 可有作用此意言作用意顯功能或云由不共故自果生時作用雖無而於自果功能上立作用名假於過去起作用云事不許之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227a22 - 0227b11: 通與多眼識爲所依之義顯然也重意云眼識與色境能縁所縁其義決定眼根通與多眼識可爲所依之義有之故其中一類眼識 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228a03 - 0228a28: 依以後所依刹那定之義顯故意識所依刹那定不通生相已前也次於婆沙論文者未論生相已去之通局疑難之旨強不可爲痛 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228b03 - 0228b17: 相定於二事皆定文文意顯也光法師至生相已去方名刹那定之釋尤順此婆沙論文哉 [show] (1 hit)

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