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Search word : "読誦" : Including related character : 讀誦

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金剛仙論 (No. 1512) 0830a07 - 0831a19: 佛也何況有人盡能受持讀誦此經者隨凡夫聖人但能受持演説此經若與供養者當知是人成就是上第一希有功徳前明説四句 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0840b24 - 0841a01: 此言教則是非法設受持讀誦無所利益上云言教是法有其因義此語則壞也故云無妄語明如來實證眞如還説眞如法此言教從 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0842c28 - 0843a14: 善女人能於此法門受持讀誦修行者此是第八段中第二經文此經所以來者前段經明一切衆生皆有眞如佛性引闇明二喩譬修 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0843a15 - 0843a27: 乘復生疑如來雖説受持讀誦修行能見佛性未知此依經修行人爲決定能見爲當不見也故答則爲如來悉知悉見悉覺是人也悉 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0843a28 - 0843b09: 挍量功徳者上疑云受持讀誦修行此經能見佛性未知見佛性時所得功徳爲多爲少前以法説明得無量無邊功徳聚雖有此答猶 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0843b10 - 0843b26: 量阿僧祇何況有能書寫讀誦如説修行爲他演説者其福轉多無量阿僧祇也此一段經凡以三偈論釋初一偈與前後二段經論中 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0843b27 - 0844a04: 問明示現依此經教受持讀誦三種修行生下第二偈也此第二偈答前偈上句於何法修行正釋經中三種修行受持讀誦等經文也 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0844a10 - 0844a29: 能見上已明依此經受持讀誦三種修行能見佛性然猶非究竟勝行未知爲直依此經三種修行得見佛性爲復更成就何等勝行有 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0844b17 - 0844c01: 者是也四者若有人受持讀誦修行此經至無量功徳聚論名滿足無上界此明由受持此經故能生思修二慧乃至修二種莊嚴顯滿 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0844c02 - 0844c21: 既不生信則亦不能受持讀誦如説修行既不能受持何能荷擔也上第三段指不信之人在於第五即此文所明二乘外道人是也若 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0844c22 - 0845a18: 提若善男子善女人受持讀誦此經爲人輕賤者論名及遠離諸障此一段經出經之威力明持經功徳有二世利益一由受持此經發 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0860a11 - 0860b03: 以故上挍量分中明受持讀誦此經能詮言教依而修行善法滿足故得三菩提然此經教音聲之性證法中無念念生滅無有習因増 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0860b20 - 0860c19: 法所勳非是無記故受持讀誦此能詮言教發生聞慧從聞生思從思生修次第修行乃至證得無上菩提勝於三千須彌七寶施福以 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0880a24 - 0880a27: 文有三者一受持二讀誦三演説言受持者謂持法人讀誦者依多聞説雖不能持由能讀故亦多聞攝義正行者謂是周遍得其義故 [show] (2 hits)
金剛般若波羅蜜經破取著不壤假名論 (No. 1515) 0892c22 - 0893a05: 義修行教修行者謂受持讀誦義修行者聽聞思惟利他者謂爲人演説如經須菩提若善男子善女人於此法門受持讀誦修習演説 [show] (3 hits)
金剛般若波羅蜜經破取著不壤假名論 (No. 1515) 0893a06 - 0893b13: 資糧者經曰若有人受持讀誦修習演説如是等此中受持讀誦爲他説故福徳増長聽聞思惟故智慧増長示何増長如經皆成就不 [show] (4 hits)
金剛般若波羅蜜經破取著不壤假名論 (No. 1515) 0893b20 - 0893c16: 復有人於後末世能受持讀誦此經廣爲人説我所供養諸佛功徳於此百分不及一如是等此義云何無邊佛所供養之福不證眞實 [show] (1 hit)
妙法蓮華經憂波提舍 (No. 1519) 0005a10 - 0005b09: 深者八種示現一者受持讀誦甚深如經已曾親近供養無量百千萬億無數諸佛故二者修行甚深如經於百千萬億那由他佛所盡 [show] (1 hit)
妙法蓮華經憂波提舍 (No. 1519) 0009c22 - 0010a06: 供養門四者聞法門五者讀誦持説門彌勒菩薩品中示現四門常精進菩薩品中示現一門彌勒菩薩品中四法門者一是證門如經 [show] (1 hit)
妙法蓮華經憂波提舍 (No. 1519) 0010a12 - 0010b05: 進菩薩品中一法門者謂讀誦解説書寫等得六根清淨如經若善男子善女人受持法華經若讀若誦若解説若書寫是人當得八百 [show] (1 hit)
妙法蓮華經論憂波提舍 (No. 1520) 0014c07 - 0014c21: 者示現有八種一者受持讀誦甚深如經舍利弗如來應正遍知已曾親近供養無量百千萬億那由他佛故二者修行甚深如經於諸 [show] (1 hit)
妙法蓮華經論憂波提舍 (No. 1520) 0019a01 - 0019c13: 三者供養四者聞法五者讀誦持説四種門彌勒品中示現一法門常精進菩薩 [show] (2 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0022b13 - 0022b13: 　若人以經文　難可得讀誦　　　　 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0022b15 - 0022b19: 根懈慢以經文難故不能讀誦難者文多難誦難説難諳若有好樂莊嚴語言雜飾譬喩諸偈頌等爲利益此等故造此論是故汝先説 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0054b09 - 0054b15: 財物出家之人於諸經法讀誦通達爲人解説在衆無畏非在家人之所能及又使聽者起恭敬心不及出家又若欲説法降伏人心不 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0063b21 - 0063c09: 事供養亦名護持法若自讀誦解説書寫修多羅毘尼阿毘曇摩多羅迦菩薩藏者亦教他人讀誦解説書寫以是因縁法得久住利益 [show] (2 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0064a10 - 0064a25: 總持名爲如所聞經如所讀誦其中義趣乃至百千萬劫終不忘失思惟得智慧者思惟名爲籌量善法分別義趣是故能得今世後世 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0065c28 - 0066a09: 説法者二如所聞法及所讀誦爲他人説其心清淨不求利養三知從多聞得智慧故勤求不息如救頭然四如所聞法受持不忘貴如 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0067b23 - 0067c07: 法故勤行精進二若聽受讀誦經法如所説行三厭離三界如殺人處常求免出四爲利益安樂一切衆生故自利其心諦名眞實不誑 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0071a01 - 0071a01: 　　伊泥鹿趺相　常樂讀誦經　　　　 [show] (1 hit)

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