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荒田隨筆 (No. 2603) 0694b27 - 0696a17: 若如四道通行覺分及賢聖學無學等義分論家常説如上苦集爲世因果道滅爲出世因果而出世道遠矣大闊世之衆理情縁然 [show] (7 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0696a19 - 0698a14: 謗之所來咸興乎此故賢聖無徳乎收斂喜與民足難於愛衆寛施而吾道之言施將能常及其所難況復至捨形命哉也然貴空言 [show] (4 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0698a16 - 0698b08: 傳之久令燈燈無盡者賢聖也賢聖之業高廣深淵不可得言然而其法以傳歴世數製言解義師承之支派遠至稍出異相黨執異 [show] (5 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0698b09 - 0699b06: 係言異端雖宗大聖皆禍大聖實夫大聖至教者諸天魔梵異道衆類所不能壞而至其傳持人自蠧毒之誰得扶竪大聖臨滅慇懃 [show] (8 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0699b14 - 0701a19: 情形情相得化行萬方至聖之化也必道是以發則中而不有功若沖而大盈契物以其所契物資建己然資之必以言貎思慮言思 [show] (7 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0701a20 - 0701b12: 誼又未辨昔人之廓然無聖者何如謾執無聖不識誇獨超絶哉祖師實有是語乎無是語乎將設爲附會乎不分明事于茲則何所 [show] (4 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0701b13 - 0702a10: 仍亦成病吁藥之作病先聖不奈何焉祖師一來施眞藥至十世未曾變易後迨支派流注漸生異端遂出題目曰直指人心見性成 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0703a22 - 0703b07: 世而不遠非諸相所測凡聖誰辨噫是亦人之子人子以爲吾法子 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0703b08 - 0703c15: 動作分明默識神通長養聖胎何必因偈句五祖之識六祖者初來嶺南而兩問兩酬之時雖未説三分話早知一片心故命之碓坊 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0704b29 - 0704c09: 南陽有言雜糅卑言誣乎聖意夫南陽者祖之眞子面承祖意故知後誣也其言不回秀也不議祖祖豈忍毀秀蓋二師也不可議秀 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0705b28 - 0705c06: 沈溺我法諸縁也貴見古聖之處世界學其歩則雖不能深到其處又可以免大過矣不見則已 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0705c07 - 0706b01: 大聖之在世其徳覆二儀其道拯群有聲譽威神不可以言象形容至其滅後教法蒙絶域幽士正乎舊醫方術廣於新治靈能者人 [show] (10 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0706b02 - 0707a12: 思無所諍競柔和能忍之聖謨哉己先無所諍者善來惡來於我何傷乎凡物來侵者因本己不平也苟思之善之豈非眞法受持哉 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0707a13 - 0707c09: 日好境界也者不得以十聖三賢諸位及語默邪正之擾動而相揣摩蓋出家之稱者因離世辭親修心檢身離之辭之不誠實者出 [show] (5 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0707c10 - 0708a13: 近聞者皆喪萬機休罷千聖路絶即入死地而應生活於是不要途路之力直入千峯萬峯是人也充塞眼耳于沙土始可以言是非 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0708a21 - 0708c05: 此即爲身心本非迷悟凡聖之所計移蹄於深雪中也而往彼此之處所得始終相貫通求其蹤跡相貎又只有石上種麻針剳不入 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0709a23 - 0709b21: 人箭因何向弓絃上辨半聖人重逢樸得再活有人言今思計之彼本射垜因是世人以爲石鞏之射未盡善美今想不爾彼已言二 [show] (3 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0711a13 - 0711a28: 不可窮故竺土支那之賢聖無不懲其過以因之諸見絞絡濁智流轉人邪路故也老宗師之誨人其旨深乎也後遇人問樹倒藤枯 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0711c17 - 0711c24: 豈不難哉其解也天然跨聖僧頸過衆機其訪東寺則知東寺訪南陽則後見不誤爲國師也善知人也若至宿僧院燒木佛則恨有 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0714c17 - 0714c26: 墮四類曲成章也墮者依聖教明法不受諸受以爲正受類者遠依佛近祖述南泉潙山示沙門履踐皆觀時而成物之法語敷演行 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0718c22 - 0719a18: 其然繼上古能繼古者夫聖乎聖之出世厥初無與群異及發言見跡便知其聖唯聖不常在必以時出於祖道將喪間生吾永平初 [show] (4 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0719a19 - 0719b07: 有語無語迹一歩最玄凡聖杳絶機宜可謂見赤鬚胡知胡子無鬚於是謗三寶墮外道即受是食有一句亦非三乘聲超受施量空 [show] (2 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0720a27 - 0720b13: 名只一途行法胡足盡大聖之道意若唯傳禪者如彼舍全象取一支節者已不依一經一論豈可以一禪那爲宗不言舍之不取但 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0720b14 - 0720c07: 如龐蘊屈節大梅語下三聖失氣長沙石室興化不免大覺痛棒守廓不知徳山之暗機雪峯奪語老觀巖頭初在洞山杜口定本無 [show] (1 hit)
建康普説 (No. 2604) 0721b17 - 0722a13: 情無情法界圓融六凡四聖無迷無悟身心世界渾渾崙崙都盧只箇三昧王三昧是名佛心印又名密印曩祖所謂諸佛法印匪從 [show] (3 hits)
建康普説 (No. 2604) 0722a14 - 0723c13: 明本解者甚閑家具纔爲聖解則受群邪者裏須是退歩荷擔切忌當頭觸諱 [show] (5 hits)
建康普説 (No. 2604) 0723c14 - 0725a12: 情西來乃以凝住壁觀凡聖等一面授於斷臂翁倶欲令衆生體達佛之知見 [show] (4 hits)
建康普説 (No. 2604) 0727b16 - 0728b27: 三祖虚明自照乃至青原聖諦不爲石頭先佛傳受藥山非思量雲巖無爲爲 [show] (1 hit)
建康普説 (No. 2604) 0730b22 - 0732a08: 不爲不爲箇甚麼山曰千聖亦不識頭乃作頌讃之圓悟頌曰擺撥佛祖縛曠 [show] (4 hits)
建康普説 (No. 2604) 0732a09 - 0732b09: 空自身他身似水投水凡聖也一致迷悟也不二各各頂門放光觀破一致照了不二則㘞元來只在這裏所以永嘉道如來法身入 [show] (1 hit)

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