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法門名義集 (No. 2124) 0204a10 - 0204a21: 爾時謂心都盡名爲涅槃聖者以理集之怛無麁想由有細想具足四心是以更施後句情理合説故曰非想非非想天壽命八萬大 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0204c06 - 0205c28: 耶莫訶僧祇尼迦耶唐云聖大衆部分出七部三藏各有十萬頌唐譯可成千卷二阿離耶悉他陛攞尼迦耶唐云聖上座部分出三 [show] (5 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0206a08 - 0206b07: 習生常有乖綱致者謹依聖教及現行要法總有四十章分爲四卷名南海寄 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0206c06 - 0206c11: 縱令失夏不退下行尋撿聖教無文誰昔遣行斯事 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0206c13 - 0206c21: 殊方異域寒燠不同准如聖教多有違處理可隆冬之月權著養身春夏之時須依律制履屣不旋佛塔教已先明富羅勿進香臺頒 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0206c23 - 0207a16: 於大床上跏坐食者且如聖制床量長佛八指以三倍之長中人二十四指當 [show] (2 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0208a13 - 0208b29: 西方寺家多用銅作咸是聖制事不可輕其放生器作小水罐令口直開於其 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0208c02 - 0209a07: 恒事三歳童子咸即教爲聖教俗流倶通利益既申臧否行捨隨心 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0209a09 - 0210a18: 洗手足先於大衆前初置聖僧供次乃行食以奉僧衆復於行食末安食一盤 [show] (5 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0210c10 - 0211b24: 國土成熟人物又安釋迦聖教住而莫滅其伽他譯之如別斯乃世尊在日親 [show] (3 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0211b25 - 0211c29: 雖至明朝不來啓白准如聖教似不慇懃必是門徒須教法式若行赴供應將濾羅僧所用水並可觀察既其食了須嚼齒木若口有 [show] (3 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0212a01 - 0212a13: 聖教八萬要唯一二外順俗途内凝眞智何謂俗途奉禁亡辜何謂眞智見境倶棄遵勝諦而無著滅縁生之有累勤積集於多修證 [show] (2 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0212a26 - 0212b17: 爲此於受用中求脱者順聖言而受用在澄心處習理者符先教以澄心即須俯視生涯是迷生之牢獄仰晞寂岸爲悟寂之虚關方 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0212c03 - 0213a05: 通塞可知凡論絁絹乃是聖開何事強遮徒爲節目斷之以意欲省招繁五天四部並皆著用詎可棄易求之絹絁覓難得之細布妨 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0213a06 - 0214a14: 徒並多戒行自爲種植大聖所遮是以租地與他分苗而食方爲正命省縁自活無其耕墾漑灌殺生之罪矣又見知事苾芻晨旦井 [show] (4 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0214a18 - 0215a03: 神州苾芻除三衣外並非聖儀既其有犯理難服用者且如西方煖地單布自 [show] (4 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0215a04 - 0215a10: 先斯爲枷鎖控制生田奉聖言則蕭然出離任自意乃罪累相牽智者須鑒事在目前如玉處泥若水居蓮八風既離五怖寧纒衣纔 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0215a12 - 0216a08: 8;紐亦施隨意到披是聖開許兩頭去角可八指許各施一&T0111 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0216a10 - 0216b24: 飡祇支偏袒衫袴之流大聖親遮無宜服用南海諸國尼衆別著一衣雖復制 [show] (2 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0216c06 - 0216c21: 小塔上無輪蓋然塔有凡聖之別如律中廣論豈容棄釋父之聖教逐周公之 [show] (2 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0217a06 - 0217a23: 離便無失淨厨亦爾既其聖許勿滯凡情又復護衣之法界有樹等不同但護界分意非防女淨人來入厨内豈得即是村收假令身 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0218a26 - 0218c22: 寧益詎知輕欺教撿誣罔聖心受禮禮他倶招罪過著衣噉食天神共嫌若不 [show] (2 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0218c24 - 0219a03: 懃順流從諫冀有其人大聖既雙林而寂體羅漢亦五印而灰身遺餘法教影響斯晨行寄捐生之侶興由棄俗之賓捨渾渾之煩濁 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0219a17 - 0220b10: 西國出家軌儀咸悉具有聖制廣如百一羯磨此但略指方隅諸有發心欲出家者隨情所樂到一師邊陳其本意師乃方便問其難 [show] (5 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0220b11 - 0220b24: 須不傷悲道也若飡常住聖教全遮必其於衆有勞准功亦合飡食或是普通之食或可施主先心雖復噉食故成無罪夫龍河影沒 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0220c05 - 0221a06: 明目去風深爲利益皆有聖教不遑具述廣如律也又洗浴者並須飢時浴已方食有其二益一則身體清虚無諸垢穢二則痰癊消 [show] (2 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0221a19 - 0221b11: 如其不爾還招黒背之辜聖有誠言不可不愼又復南海十島西國五天並皆不用木枕支頭神州獨有斯事其西方枕嚢樣式其類 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0221b22 - 0221c09: 之下鹿苑王城之内及餘聖跡皆有世尊經行之基耳闊可二肘長十四五肘高二肘餘壘甎作之上乃石灰塑作蓮花開勢高可二 [show] (2 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0221c11 - 0221c23: 不如此云乖禮數嗚呼虧聖教取人情敬受乖儀誠可深察延波既久誰當偃 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0221c25 - 0222c23: 舍教授之儀阿離耶譯爲聖提捨譯爲方即名西國爲聖方矣以其賢聖繼軌 [show] (6 hits)

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