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金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0598b11 - 0598b24: 之初句准上大法幢者能立正宗示諸世間故大法炬者破諸闇障入出世道此五明説大乘勝能也 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0618a22 - 0618b13: 釋此由十力生三能破邪立正故言能令降伏此從四無畏生四能除損及益事一切凡夫作善得虚妄果無利益曰損二乘除少分虚 [show] (2 hits)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0625b13 - 0625c04: 解理護令不退無患者能立正法無累者能破邪法三既已守護令解脱善慧者一切種種説法自在無失也 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0657b09 - 0657c09: 過失四不正説過失五不立正義過失初也言幻師者阿羅耶識無始以來能造諸虚妄故言幻也幻弟子者即六識中意識也隋云七 [show] (2 hits)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0658b17 - 0658c23: 五後時下立正義也立十二部經等本今轉勢相對見之有四一正明能立義問此之幻事有無何耶答興云依薩婆多順正理云如變 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0658c24 - 0659a22: 准本屬下今翻顯故合不立正慧義是立邪義也 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0659c05 - 0659c15: 成就二爲成就他三爲安立正法初也有二一有解二無惑諸聖人者十地也興即取之聖智見者見如如也此明有解不可下本云不 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0659c19 - 0659c20: 故説下第三安立正法也種種者或有或無眞俗兩種也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0178a27 - 0178c10: 云有四種人能護正法建立正法憶念正法能多利益憐愍世間爲世間依安樂人何等爲四有人出世具煩惱性是名第一須陀洹人 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0195c23 - 0195c29: 云即下二句也已上鈔結立正哉文問科意如何　答會解云上立初二兩時要須各具四門故云是知大小各有四門也已上 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0535c22 - 0537c12: 佛願故成淨土因大師既立正定業不論定散唯口稱行以爲正業云云又蓮華谷詣善光寺時至大谷庵室問云散心口稱爲往生業 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0557b13 - 0563b07: 命三故因中説果而定中立正語等名其體準知智論修道修之若依倶舍八聖是見道也已上總名七科道品若細分者成三十七所 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0604a07 - 0604b21: 相師不應追記已上今定立正宗與諸師不同者嘉祥云時韋提希見佛世尊下三段初章竟今則第二正説淨影云唯願爲我説無憂 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0640c29 - 0641c20: 行故不名正行因果相對立正因名九品正行正明受法機已行故名爲正行問何故料簡正宗分中用序三福以對正行雙標之耶　 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0766b04 - 0766c18: 七淨土願願清淨國土安立正法及能修行衆生八不離願願於一切生處恒不離諸菩薩得同意行九利益願願於一切時恒作利益 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0015a23 - 0015b16: 信心･心玄及今疏等所立正意唯至終教雖立十門唯是當教已下分齊兼攝而已未必明其頓圓之義起信論疏其義亦爾或密收 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0103b17 - 0103c13: 引全同論要東塔律師所立正義大同南山･玄暉等解飾宗云南山云若盜僧物云不成盜便即奪取此未見諸部明文若奪成重崇 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0109c01 - 0109c23: 師擧他人解而不用彼自立正義即同小律依五錢也　問若爾何故經云一錢一針一草耶　答建立此義之家並云以少況多咸師 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0121b28 - 0121c20: 誑皆成重夷斯廼疏主所立正義與天台疏對父可見寂云若隨境論一云三品境倶重一云唯上中結重對下境唯輕垢也已上言三 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0204c11 - 0205c13: 是語已八萬諸天咸然起立正服修敬跪合掌白野干曰願尊垂愍授十善法多所饒益利安衆生亦令和上功徳轉増答曰善哉冥知 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0225a09 - 0225a17: 佛來應立得見佛故名佛立正定是也乃至如法華三七日行安樂行常住一相猶如虚空後能長時無間心不雜染惡覺不起名覺清 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0289c26 - 0290a22: 子有四種人能護正法建立正法能多利益憐愍世間爲世間依止安樂人天何等爲四有人出家具煩惱性奉持禁戒威儀具足能爲 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0317a29 - 0317b10: 云第三師者通用律藏廢立正文及時要者不必承用四分爲定如澡鑵錫林扇針錐等餘律入輕則亦類用文義廣括如別卷述指輕 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0702b28 - 0702c15: 類兼明三者通用律藏廢立正文如光統法師多依第一門如礪師判輕重中一切瓫瓶不同十誦以量限約不問大小成斷入重云部 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0709b02 - 0709b08: 鈔三者通用律藏廢立正文文搜玄廢立正文者若四分律判澡鑵等入重隨身常用今廢四分正文立十誦升量下文入輕又廢四分 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0790b07 - 0790b12: 繁數者不過設食此門來立正明對食請以立立其義也文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0695b01 - 0695b28: 宗本義之説今論隨而爲立正義故引彼擧之以邪義少相父爲由勿疑正義次於偈頌中不擧之云難者初二師之説爲有宗之本義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0055a20 - 0055c01: 境故名無所縁義不言成立正理顯宗全同此論若准成餘十界應頌不説如初有見有對若依舊論頌七識有縁縁法界中有半無餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0304c15 - 0305b02: 有異而無別功用力故不立正理論五十六十七右云若爾亦勿立越界縁越界亦即滅雙因故此難論次通雙因倶繋雖依一物而繋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0344b08 - 0344b27: 上流立七賢聖行於餘不立正理六十五七左亦説三義曰往上名趣謂趣上果及趣上生故唯説七或唯此七皆能行善不行不善餘 [show] (1 hit)

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