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勝鬘寶窟 (No. 1744) 0027b05 - 0042c27: 成就之彼所成就衆生建立正法者釋上成就之義也菩薩以攝受正法心爲物行施遂令衆生悟道得入攝受正法之中故攝受正法 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0195a17 - 0198b21: 林瓊樹亦復如是一家制立正文與序必不相違但序總示文宗別説是故似異 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0261b05 - 0261b10: 對文料簡不勞預顯今定立正宗與諸師不同今直以就法定者從日觀初句下至下品下生已來是其正宗從日觀已上雖有多義不 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0556a08 - 0556a13: 此下破縁因將欲破故先立正因有須縁因之義虚空無果故不假也僧宗曰第三翻證有也以定有故須縁因爲了耳寶亮曰以有正 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0678b15 - 0686c23: 子立本儲君還爲王下是立正喩四爾時童子經理是下是遣邪喩前中八句初 [show] (5 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0094b16 - 0099c09: 初正答次引偈初文者建立正法是福田相河西云發心持戒受持大乘爲人解 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0101c28 - 0109a27: 二種一用有門爲對治者立正破邪二用空門爲對治者故用無我破於邪我各 [show] (1 hit)
觀彌勒上生兜率天經賛 (No. 1772) 0277a04 - 0279a09: 界爲作燈明邪見衆中安立正道但業行殘缺願往西方萬一不生恐成自誤故當己行應修此業第五問答料簡者依上生下文優波 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0949a06 - 0954c21: 持正法起方便力夫欲建立正法必須善巧方便以度衆生起四攝法以敬事一切起除慢法於身命財起三堅法於六念中起思念法 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0083b15 - 0089b19: 立本教如是之義初破邪立正破外道邪顯三藏正二初破邪阿漚稱吉者百論明外道問内弟子云佛説何法答云略説二種惡止善 [show] (2 hits)
金光明經文句記 (No. 1786) 0109c24 - 0116c27: 華三昧別行於世大師制立正爲初心懺障道罪方可造修諸禪三昧又諸苦行 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0882c07 - 0882c13: 立自然寄顯生滅二一縱立正顯 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0060c26 - 0074a24: 饉飮食難得爲欲護持建立正法我聽弟子受畜奴婢金銀車乘田宅穀米賣易 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0096a17 - 0104b26: 責其心改悔生護法心建立正法爲人分別我説是人不爲破戒若犯四重心無怖畏慚愧發露於彼正法永無護惜建立之心毀呰輕 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0104c21 - 0117c09: 通解也三者通用律藏廢立正文及事要者不必承用四分爲定如澡罐錫杖扇 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0135a23 - 0138a06: 語況於浮雜焉可言哉今立正條永可準用僧祇若爲亡人施福者應作是呪願 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0164c25 - 0168b25: 前宗何以直示答彼部所立正合小宗定爲偏計更無他意故直顯體義兼隨行 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0261c05 - 0266c29: 取但下三句先示條部所立正本即前戒本下列者以條部在第四分後故今下正明此篇所準諸篇即指此鈔上下文也未足有二一 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0342c07 - 0345a25: 沙彌任運等類然此縁所立正取期心但始終相當於義易曉所以唯明後心無記耳引證中初明先期後犯文據無疑逆重即業制二 [show] (1 hit)
四分律刪補隨機羯磨 (No. 1808) 0506c02 - 0506c11: 服常懷慚愧生護法心建立正法我説是人不名破戒成實論云有我心者則業煩惱集若無我者則諸業不能得報以不具故未曾有 [show] (1 hit)
四分律刪補隨機羯磨 (No. 1808) 0508a20 - 0508a25: 今義准諸懺理例可解故立正儀想無疑濫 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0603b06 - 0603b20: 等法制教者謂擧過顯非立正法制非理違法犯結示罪名辨其持犯輕重篇聚二約機異謂化教普爲通内外衆莫問佛法内人及佛 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0163a28 - 0163b18: 於彼發起恭敬於不迷亂立正知名謂如實知此是我父此是我母故名正知云何第三後有菩薩於感果等皆明了知而入胎時有如 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0203c02 - 0204a13: 中假立下色齊平生中假立正色參差生中假立不正色實見顯色意謂長等寄 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0381c22 - 0382a21: 彼盡･無生二了解脱智立正智支由無學位正脱･正智二顯了故可立二支有學不然故唯成八｣　　解脱體有二至即解脱蘊 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0421a08 - 0422a01: 能爲自地留難對治此故立正慧支故世尊説應以正慧覺了此樂上･下地中無有自地極樂留難如此地者復次初定有麁尋･伺 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0422b15 - 0423a18: 支答菩提分中爲策正見立正思惟爲菩提分伺行相細策正見中爲尋覆損立靜慮支爲遮下地惡不善法不相覆損菩提分中輕安 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0453a06 - 0455b18: 所以得知略有二理一以立正異故婆羅門國以建子立正此方先時以建寅立 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0597c23 - 0598c06: 明十二支皆就位五蘊建立正理論云何縁宿生如是類業獨名爲行名隨義故其義云何謂依衆縁和合已起或展轉力和合已生又 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0628a04 - 0628a16: 　論若有爲法至義可成立正量救也我宗之義覺焔･鈴聲可有刹那色身等物無刹那滅若有爲法皆有刹那無行動義可得成立 [show] (1 hit)

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