SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "現量" :

1566 hits : 1..4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ..53 --- [ keyword count ]

成唯識論了義燈 (No. 1832) 0700c04 - 0701b05: 但依比量破彼所立無有現量及至教量破彼實有故正理十三云又此諸相豈如瓶等有現比量或至教量證體假有既遮實有故彼 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0713b24 - 0713c10: 第三師云縁瓶之心是似現量即比量攝理且不然現･比二量是正智攝似現･比量迷亂所收何名比量若以縁共相故比量收諸 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0713c11 - 0713c26: 世俗有中瓶等輿等皆似現量於實有中作餘行相假合餘義分別轉故　八正理論亦云謂諸有智了瓶衣等分別而生由彼於義不 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0715c23 - 0716a01: 一切法不若不得者應非現量不得自相故若許得者人是假法共相無體現量證智如何得縁　答現量心縁得自相者各附己體而 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0716a20 - 0716a21: 各附自體不貫通餘得是現量不淨觀等准此可知 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0723c24 - 0724a04: 六師別一云覺天説根爲現量惠爲能量境爲所量根是量果二云妙音師根･境同前能量取識三云法救師能量惠及識餘如前説 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0724a05 - 0724a11: 問如諸佛及因五･八唯現量應但三分見分即得爲第三果故答云此不然内外定故見分縁外用亦外也不得爲縁内果　要集云 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0748c17 - 0749a08: 心皆非所縛及現外境非現量縁亦非所縛者彼據質説過･未無故善･無記心非漏相應漏心縁時在過･未故現色若非現量心 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0749a09 - 0749b03: 應故説名有漏若諸有事現量所行若有漏所生増上所起如是一切漏所縁故名爲有漏現在名有事若依清淨色識所行名現量所 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0750b02 - 0750c03: 通有比量而集量説五倶現量不説唯言如縁教等有比量故又解不許若爾前難猶未能通解云五倶率爾雖同無記不起尋求由前 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0775c28 - 0776b24: 證九十三説見･知二種現量所攝覺謂比量聞聖言量准此即説眼根名見意因耳生縁教名聞通縁一切名･句･文三屈曲生故 [show] (5 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0786b12 - 0786b24: 因位無漏亦許有執何名現量･比･非量等又親得縁如不　答准縁他心云不知如佛智亦不親縁如因位名無漏名縁如名縁二 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0796b25 - 0796c04: 故在定位然不堅執是定現量　要集云據出觀位説觀中現量不作此解　今謂不爾若許觀中不帶空･有二種相者應觸無所得 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0821c11 - 0821c25: 豈有漏心自證分等皆非現量　答有義義或可然　若爾雜集 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0821c26 - 0822a01: 如何眼等説名現量　答安惠但合本･釋同部非即以彼爲定量故　詳曰經亦明言五識現量今言非者豈非違教正釋應云望執 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0826c02 - 0826c05: 彼説五根･心平等根是現量體彼以大等成於色等故得色時亦得大等　我執等法現量得者皆准此知　 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0826c08 - 0826c10: 疏之現量所得者眼等五根體是現量大等但是現量所縁今置之言顯是依主不言之爲言境體即是現量　 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0827b07 - 0827b15: 若依極微及二微果名非現量　若一依色即眼能取何非現境眼等所得皆現量故或據其體是眼所取一依名色不是許眼取一微 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0829a15 - 0829a28: 疏子微已上是現量等者有義今解子微亦非現得者　詳曰疏既説云子微已上明知不説子微爲現下破順世明多果合以爲其境 [show] (6 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0829b15 - 0829b20: 名多實有此多實中五是現量現量所以得名爲多不爾不得名多現量五是現量五非現量現･非現等現何名多　詳曰通明十句 [show] (5 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0830c06 - 0830c21: 　答宗中自教･世間･現量･自語相違汝豈不許聲離色有下許異實因亦有此難破亦同之　問外又難云汝七･八識應離六 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0831b28 - 0831c09: 疏前之五句現量所得者有義今解實･徳通現･非現若唯現境何故十句説通非現　又下論云極微聚集足成根境亦破本計故 [show] (7 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0831c10 - 0831c13: 疏非是縁不離至現量所得者此但遮實非是縁彼離識外境智之所得而不表是縁不離識現量智得以彼實句本無體故又識内境 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0831c14 - 0831c16: 爲言離識實有自體即是現量論若許爾者即自他宗皆説心等非離識故故違宗過　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0832a08 - 0832a12: 疏通縁二者至現量得故者既許一心雙縁二境二境互從是離不離實有自體現量所得何所以者不可一心分之爲二是以二境更 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0837c20 - 0839a10: 極成色等自相於和集位現量所得假由分折比量所知恐濫有宗故但説假理實大乘亦有二也而言聚色無極微者亦准此知豈於 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0842a22 - 0842b06: 義非疏釋云因非如色等現量所得非如心等比量所得作此立因因不定失彼説無爲非如色･心二量所得體相可得應言許是有 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0850b10 - 0850b12: 論言名詮自性不同餘教現量所證諸法自體之自性也疏云諸法至唯現量證即擧所證之自性體 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0850b21 - 0850b26: 答現量之心名得自相根非現量故不得彼　若爾何故顯揚論云問如是現量誰所有答色根現量等准彼答詞即五根體亦名現量 [show] (8 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0850b27 - 0850c19: 餘法方名比量所取共相現量望彼而言同者但言名･句詮於色･聲常･無常等此自･共相現量亦縁而言別者名･句所詮但 [show] (4 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee