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Search word : "現在世" : Including related character :

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634b08 - 0635c29: 別不爾現在亦應同故謂現在世已斷未斷既無差別亦應是無然諸染法不染一分斷已不成不染一分斷已雖成而無愚縛已斷未斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0636a03 - 0636b16: 性故謂未來是可滅法性現在世是正滅法性過去世是已滅法性故彼皆非離有爲相諸可生法因力故生此法生義如前已辯諸不生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0651b22 - 0652a04: 故亦名爲遠望何説遠望現在世無間已滅及正生時與現相隣如何名遠彼非一切五識境故亦非一分意識境故或時分中有作用者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 收如何能斷三結隨界又現在世名爲已生説爲生時不應正理是故上座所立義 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0788c09 - 0789a04: 觸云何通二眼等五根住現在世名有執受過去未來名無執受色香味觸住現在世不離五根名有執受過去未來及住現在非不離根 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0832b27 - 0833b19: 近由種類同亦名識住如現在世異心無心兩位自身色行二蘊去來色等理亦應然具二助能相不失故由此色等自相續中三世所攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0840a14 - 0840b27: 無明現在有支即過去行現在世識即未來生餘現四支即當老死是名因果二分差別既説三際立十二支謂無明行乃至廣説此中何 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842b03 - 0842b15: 等我當有云何我當有於現在世何等是我此我云何我誰所有我當有誰爲除如是三際愚惑故經唯説有情縁起三際縁起如前已説 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0900a15 - 0901a01: 惑一切有情倶遍縛故若現在世正縁境時隨其所應能縛此事以何爲證知貪等惑縁過去等三世境生即於其中能爲繋縛由聖教證 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0901a04 - 0901c10: 中十二處體假有論者説現在世所有諸法亦唯假有都無論者説一切法都無自性皆似空花此等皆非説一切有經唯總説一切有者 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0910c12 - 0911a03: 去來惑果因者謂此諸得現在世時是過去惑等流性故説之爲果是未來惑生縁性故説之爲因然此諸得與斷對治等流諸得現行相 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0911a06 - 0911a18: 故亦名爲遠望何説遠望現在世無間已滅及正生時與現相隣如何名遠非眼等境故或無作用故無爲非時不可爲難虚空體遍二滅 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0077c19 - 0077c26: 住故譬如滅第二句者以現在世及過去世二世一時不可得故住義則空第三句者離住未住更無住時有者不然廣如前破第四句者 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0094c09 - 0095a12: 是識境界故時節説故如現在世是故汝立因義不成應如是答現在物者第一義中有亦不成何以故無譬喩故汝立覆蔽以爲因者義 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0110c12 - 0111a09: 説名未來世起時故説名現在世此現在世陰界入等住者了知不住何以故一刹那時不住故此一刹那即有起時住時差別以刹那不 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0129b14 - 0129b14:     如來現在世 不言有與無     [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0132b28 - 0132c08: 世樂彼識等五支果分是現在世所攝故而言從無明行生若得値善知識聽聞正法起正思惟於苦樂等諸行能見無常苦空無我等行 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0133b08 - 0133b13: 非常非無常等四見因待現在世陰故説過去世陰常等諸見皆依此起依者謂縁爲誰縁謂諸見縁見有何義謂執著於取等如論偈説 [show] (1 hit)
廣百論本 (No. 1570) 0183b26 - 0183b26:     現在世無常 非由過去等     [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0196c20 - 0197a03: 觀方能除滅分別我見由現在世外縁力故非與身倶要待邪教及邪分別然後方起故名分別此亦二種一縁邪教所説蘊相起自心相 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0204a28 - 0204b09: 法體用常有應一切時名現在世恒名現在義亦不成要待去來立現在故又未來果如現在法已有體故不應復取又諸果法因縁合時 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0204b28 - 0204c10: 未來現在已滅不名未來現在世故若依正理應如是説過去世言無別實義簡去實有差別名相依止世俗假立名相總説過去非有別 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0204c12 - 0204c28: 今執爲過去如彼未來及現在世自體不滅非過去故豈不前説如世假名簡於總相別詮一物過去世法其體雖在取果用無故名過去 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0205a19 - 0205b05: 爲法未來世壞入於現在現在世壞復入過去若爾頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0205b22 - 0205c13: 二云何今者作異説耶又現在世亦無實體從前世來轉入後世如何依此建立生滅既無生滅豈是無常所以者何故次頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0205c14 - 0205c14:     現在世無常 非由過去等     [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0205c16 - 0206b10: 論曰現在世法非前世來不往後世云何無常汝説現在由餘世故轉成異相説爲無常餘世謂去來異相謂生滅現在不可餘世轉成亦 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0206b23 - 0206c24: 在別有實性世所攝故如現在世但依現在心變異相假施設有現在亦非勝義諦有從縁生故如幻事等又三世行皆相待立如長短等 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0210a19 - 0210c28: 住又不可言色等諸法於現在世住經多時心等諸法無常迅速故二念心同縁現在前觀後察知其有住既同有爲如何不等色等諸法 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0213a13 - 0213b16: 彼爲同類因過去未來非現在世及無爲攝同兎角等非實有性是故因時果未有故如望兎角非彼實因果現前時因已無故如從龜毛 [show] (1 hit)


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