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大乘起信論義記 (No. 1846) 0283a16 - 0283b12: 聚落必有諠動也二者持戒清淨謂離業障若不淨者必須懺悔三者衣食具足四者得善知識五者息諸縁務今略擧初故云靜處 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0284a26 - 0284b22: 嗅香偸臘吉支邪見喜破戒種我今持戒終不畏汝若出家人應誦戒律若在 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0284b23 - 0284c07: 或説陀羅尼若説布施持戒忍辱精進禪定智慧或説平等空無相無願無怨無親無因無果畢竟空寂是眞涅槃或令人知宿命過 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 初利他後自利又初約施戒等行後約觀理行平等縁中有六一平等人如論佛菩薩故二平等願如論皆願度故三平等心如論自 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0298a12 - 0298a27: 之通號此云勤息謂勤修戒定慧息滅惑業苦故受斯稱法藏者俗姓康氏華嚴第三祖勅諡賢首大師徳業恢隆廣如傳録述者明 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0299a29 - 0299c11: 來無逃避處唯當專念持戒布施佛讃善哉我説四山即是衆生生老病死常來切人等三一期四相謂始從迷眞終至造業八相生 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 實行故五行謂行布施持戒忍辱精進止觀之法成就前來四種信心令成根不退入正道故如下廣明所言等者法相至多今疏從 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0305c14 - 0306b02: 藏者經律論也此約所詮戒定慧學増勝而立謂詮定増勝名爲經藏詮戒増勝名爲律藏詮慧増勝名爲論藏言増勝者以一一藏 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0313a02 - 0313b20: 有近遠人乘者謂三歸五戒運載衆生越於三塗生於人間其猶小船纔過谿澗天乘者謂上品十善及四禪八定運載衆生越於四 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322b08 - 0322b21: 下文具明五行謂布施持戒忍辱精進止觀故文云修行有五門能成此信等以止觀一門別是第六因縁所發故言四種以彼下釋 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0323b25 - 0323c17: 蜜行豈唯施等行耶況施戒等是經皆説豈用第四因縁發耶　如是等經中具明道場禮懺等事及普賢行願中説十種行願此豈 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324a16 - 0324b08: 勝時不勝如後五百歳持戒修福者倶勝如舍利弗等倶不勝即佛滅後不生解者論不須論者據此兼不要經也然準論所問但責 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0362a03 - 0362a14: 三聚具足以遠離微細破戒垢故名離垢地準華嚴説十地如次修十波羅蜜此即正當戒波羅蜜餘地非不持戒以約増勝説故以 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0368b04 - 0368c03: 本非同權門但信三寶及戒故下文云一者信根本所謂樂念眞如法故以信是萬行初首故須言信又以眞如是萬行根本故信己 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0368c04 - 0368c26: 至等覺以此位中如次行戒等波羅蜜行餘非不修但隨力隨分故云萬行廣如華嚴所説以此修行對治障染稱順本性令體顯現 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0376a21 - 0376a28: 從善也以布施攝貧窮持戒攝毀禁等此通二利故維摩經云資財無量攝諸貧民奉戒清淨攝諸毀禁以忍調行攝諸恚怒以大精 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379b04 - 0379b19: 思議之所及乎十度謂施戒忍進定慧方便願力智深行者皆順性故如下所説於眞如法中深解現前所修離相等二因者生了也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385a25 - 0385c04: 信心者謂信進念定慧施戒護捨願也於此位中具起四種信心行五種妙行修習眞如三昧漸入漸深以至成熟堪入初住爾｣ [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385c05 - 0386a27: 是信相菩薩十千劫行十戒法當出十信心入初住位又彼經云若一劫二劫三劫修十善法亦退亦出若値善友能信佛法若一劫 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386b12 - 0386b21: 供養故疏倒求者樂修五戒十善但希人天果報人天不離生死合是所厭而反求之故云倒也約果言因故論云種子異求者謂怖 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386c26 - 0387b22: 也以此下正配諸行三聚戒者直心即攝律儀戒正念眞如離諸過故深心即攝善法戒悲心即攝衆生戒三徳者直心成斷徳即法 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0388a10 - 0388b10: 欲濟度修福等者具修施戒忍進禪定以攝衆生謂布施攝貧窮持戒攝毀禁等以此五行是福徳門故斯則爲化衆生而修福徳因 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389c18 - 0390a29: 染也尸者具云尸羅此云戒戒謂防非止惡即離五欲過也論瞋惱者因他惱觸生瞋恚故亦可因惱生瞋瞋故熱惱熱惱即苦知性 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0391a15 - 0391b28: 懼於三塗苦者但修人天戒善或有畏於三界生死亦但修二乘之行焉敢希冀佛果修菩薩行蓋爲作此長久而解有是大失今所 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0394a21 - 0394a26: 軟滑者非麁惡過失故則戒如器水如定戒能資定故以譬之過失者如前破器以有破戒垢故定水不停佛月不現也華嚴經中亦 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0394b21 - 0395a14: 是大利益常念等者即施戒等六度以信有益故復勤而行之論信僧等者此是登地已上大菩薩僧故云正修如實等也常樂等者 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0395a27 - 0395c18: 具足施不能繁述優婆塞戒經菩薩行施應離五法一施時不選有徳無徳二施時不説善惡三施時不擇種姓四施時不輕求者五 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0395c19 - 0396c19: 戒中論所謂下如次是其十善則離身三口四意三之惡也不殺者普該蠢物不唯於人不盜者一針一草不但五錢已上不婬者觸 [show] (17 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b25 - 0399c01: 中皆名閑靜處故當第一戒淨者欲盛妙饌必資淨器戒若不淨定則不生若知先所曾破戒者當宜依法懺悔令戒如故以戒不淨 [show] (13 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0401a22 - 0401b05: 云諸臘吉支手捉鐵棒等戒律即聲聞戒諸部律文三歸五戒可知 [show] (3 hits)

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