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瑜伽師地論 (No. 1579) 0367c14 - 0367c19: 聰叡者此頌顯示由増上學以無悔等漸次修習爲後轉因由此智修淨淨生樂成滿諸學是爲中於此學聰叡者此頌顯示由増 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0367c23 - 0368a06: 此非共者此頌顯示増上學若有敗毀爲惡趣因若能成立爲善趣因此是不共離後二學亦能成立故若行趣清淨非諸趣究竟 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0368a16 - 0368b03: 處遠離者此後顯示受持戒相不毀壞尸羅於學者謂安住淨誓能順者謂守護別解脱律儀軌範無譏論者謂軌則無犯於五處 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0370c08 - 0371a14: 求修行梵行謂我由此持精進修梵行故當得生天或異天處彼無如是邪祈願故於己不見不恐不慮他所譏論謂他不應如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0374a08 - 0374b20: 後法欲精勤受學所有禁戒雖復安住如是禁然無智慧不護根門不守正念無常委念乃至廣説彼不調攝諸根門故於他所惠 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0374c18 - 0374c18:     慧自薫修 具定念正直     [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0374c22 - 0375a28: 者故爲彼天作如是説具具慧以自薫修又唯世尊能爲四種勝上類生宣説出離一切衆苦聖八支道此中世尊亦自顯示是眞 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0375b07 - 0375b07:     持擅名譽 布施具珍財     [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0375b09 - 0375b24: 云何持能擅名譽謂如有一或男或女具足尸羅及賢善法乃至命終斷除殺罪遠離殺生如經廣説乃至十方所有沙門婆羅門 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0375b25 - 0375b28: 示恭敬利養二種因縁持擅名譽者顯恭敬因縁所餘諸句顯利養因縁謂因力故士用力故助伴力故當知是名此中略義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0380b12 - 0380b20: 如是出家如是愛樂故於無缺乃至無雜相續而作相續而轉於諸學處能受能學云何有慚謂慚於可慚慚於能生惡不善法謂 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0381c12 - 0381c12:     信慚施法 善人所稱讃     [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0381c14 - 0382a05: 得正信恥在居家受持淨趣得衣服飮食臥具便生喜足減除器物儉約資縁凡所獲得如法利養終無私隱必與智人同梵行者 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0382a11 - 0382a29: 於依先時正所應作施論論生天之論無倒教法恭敬聽聞聞已遂能了知其義謂現法中種種惡行及當惡趣苦無義因諸惡行 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0384a24 - 0384b12: 謂我因少分布施少分持當得往生善趣天上樂世界中以妙五欲而自賞納歡娯遊戲彼既修習如是願已得最勝欲及最勝身 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0385a07 - 0385a23: 是善修正方便已依増上起増上心依増上心發増上慧當於聖諦入現觀時則能永捨趣惡趣業及諸惡趣又修如先所得道故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0385b01 - 0385b10: 至受學所有學處依増上學發増上心學依増上心學發増上慧學彼由此故於所知境如實知見如是具足諸善法已復由三相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0385c23 - 0386a19: 難因縁尚不違越所學禁何況少小利養因縁是第三支又彼如是正修方便淨命喜足愛樂學處於諸聖諦未現觀者能入現觀 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0388x07 - 0388x07:  Footnote  誡=<三><宮> [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0389c01 - 0389c29: 攝受於増上尸羅毀犯淨現行非法壞軌範中若諸有智同梵行者由見聞疑或擧其罪或令憶念或令隨學於爾所時堪忍譏論 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0391c23 - 0392c10: 彼安住尸羅律儀不由犯私自懇責亦不爲彼同梵行者以法呵擯有犯尸羅而不輕擧若於尸羅有所缺犯由此因縁便自懇責 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0395a06 - 0395b20: 學支所攝五無學蘊所謂蘊定蘊慧蘊解脱蘊解脱知見蘊名極清淨道又由證得此極淨道離十過失住聖所住云何名爲十種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0396b10 - 0397c24: 滿若善法欲若正出家若律儀若根律儀若於食知量若初夜後夜常勤修習覺寤瑜伽若正知而住若樂遠離若清淨諸蓋若依 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0397c25 - 0398b24: 餘天處或樂退捨所學禁或犯尸羅内懷朽敗外現眞實如水所生雜穢蝸牛螺音狗行實非沙門自稱沙門非行梵行自稱梵行 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0398b25 - 0398c22: 奈耶獲得正信未受持淨未攝受多聞未増長慧捨未調柔諸見如是名爲唯住種姓而未趣入亦未出離補特伽羅云何名爲安 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0399b27 - 0399c16: 彼聞法得初正信受持淨攝受多聞増長惠捨調柔諸見從是已後由此法受由此因縁身滅壞已度此生已獲得六處異熟所攝 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0399c17 - 0400c23: 毘奈耶所有正信受持淨攝受多聞増長惠捨調柔諸見是名趣入云何將成熟謂即如是已得趣入補特伽羅除所獲得最後有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0402a11 - 0402a11:   自他圓滿善法欲 根律儀食知量     [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0402a13 - 0402a18: 滿若他圓滿若善法欲若律儀若根律儀若於食知量若初夜後夜常勤修習覺寤瑜伽若正知而住若善友性若聞正法若思正 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0402a21 - 0402a21: 云何律儀嗢拕南曰 [show] (1 hit)


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