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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0145b08 - 0145b10: 論解饒益有情云略有十一種相謂諸菩薩於諸有情能引義利等有十一又字即爲十一相若依舊地持即於此初中分爲二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0145b11 - 0145b19: 同」論解住別解脱律儀中第五云由此因縁則能拘撿習拘撿故漸能如昔等此文意可知言拘撿者即拘撿其心令不起惡散 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0145c04 - 0145c13: 成熟如是十支名住律儀戒善護律等者此下有十又字即名十支結前十支廣明義 言不顧戀過去諸欲者謂結前出家已捨 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0145c21 - 0146a15: 論解安住攝善法戒中菩薩由此十種相故名住攝善法以下文次配上文上之五度依文次配於智度中別開爲五處五處者謂 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0146a16 - 0146b07: 問曰何故前問三聚戒文亦問曰住律儀戒欲隨律儀戒等前結諸律儀戒即雙牒二法謂住律儀戒善護律儀戒今解攝善法[show] (18 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0146b08 - 0147a03: 論廣饒有情中云又諸菩薩由十一種相等乃至於一一相中成熟一切種十一種行何者十一相若勘前略解饒生十一相釋下 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0147a15 - 0147a15: 第四十一卷初持瑜伽處品第十之二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0147a18 - 0147a28: 云此文錯前鈔前明四重戒就下明輕戒中有四十三地持有四十三其増者謂若依四十三判前三十二明攝善法後之十一明 [show] (7 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0147a29 - 0147b09: 究捨大學小乘故於次下一時總開無犯日分三時二分修佛語一分學外論則小乘與外論下開中義等也」論解菩薩應於異 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0147b15 - 0147b27: 論解饒益有情十一種中若准前卷十一相無問廣略已如前辨今此中但是彼十一相初者謂於事業同助伴第二於苦爲助伴 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0147b28 - 0147c03: 問曰何故前三十二略戒中不論十一相此中以十一相屬之也義曰前三十二略中以六波羅蜜別攝之故不以十一相屬今此 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0147c04 - 0147c06: 餘故以罪是極故此聲聞戒若菩薩無此無餘犯罪也 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0147c07 - 0147c19: 第四十二卷初持瑜伽處戒品第十之三論解遂求戒中此有八種者謂斷命一不與取二欲邪行三即身三行虚妄四離間五麁 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0147c20 - 0147c22: 身口二業也及五度不論戒度此九即度故也 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0147c23 - 0148a02: 論清淨中十種相如地持此中第二彼開爲二太沈爲一太擧爲一攝此第六軌則第七淨命爲一其實軌則淨命義別不可爲一 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0148a03 - 0148a07: 論云唯有爾所菩薩淨戒者謂前九乃至清淨戒 唯有爾所淨勝利者謂清淨後解此尸羅藏得大菩提獲五勝利等 唯有爾 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0148c22 - 0148c27: 恐怖引攝者此中同前解中略十一相以事業助伴能爲救苦合爲第一故下第十與第十一別故十是調伏第十一現通故與略 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0149c21 - 0149c24: 論如前中審慧開爲五亦有此妨釋類六度勝徳中是大白法溟者一切白法中最爲大故名大白法海一切白法皆攝入中不離 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0150a10 - 0150a12: 五第一即毘奈耶因事制也第三四依謂乞食糞掃衣樹下坐一切修善等餘可知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0150a17 - 0150a21: 世樂中有九者第四説淨戒難者謂外道執自戒爲淨第五見亦然八軌則如聲聞地 清淨行語有二十者謂前力種性品有二 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0150b08 - 0150b11: 障三學等故無慚愧二障惛沈睡眠二障定或慧掉擧惡作二障慧或定嫉慳二總障三學故不説餘或可是八纒此中未勘 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0157b27 - 0157c13: 愛語是尸羅者此是正依戒而行然依不妄語等是彼論不離體以一切行由智發故三者勇猛精進忍慧三攝據實但是精進以 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0158a11 - 0158a16: 拘礙義出家之人有所禁防惡三業故如鉤鎖在家菩薩即不如是也一向放逸故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0158c10 - 0158c20: 有缺者所作不常言有犯惡身語也所作不定起行不堅時有退也所得有退者顯前不定也又不定者所作不純有退者不能純 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0160a04 - 0160a07: 論云於此住中性戒具足極少邪惡業道所攝諸惡犯戒尚不現行況中上品此明律儀戒成就非但性戒於遮中亦能防護此但 [show] (6 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0160a11 - 0160a17: 論云菩薩如是性具足能以妙慧於染不染惡趣善趣及諸業中諸業現行若因若果修證安立如實了知等者若謂能以妙慧於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0160a22 - 0160b01: 地有九段謂意樂淨故性具足故等准下諸文義結上來配之如第二地下諸地隨結文故字多少即制此地若干段文准義應知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0161a16 - 0161b04: 故言諸覺等彼地論云謂戒定智戒即戒平等定即定平等即心清淨也度疑及見清淨即七淨中此合度疑見二爲一度疑見平 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0166a05 - 0166a13: 諸聲聞已得證淨聖所愛戒爲盡上漏増上學住菩薩第四住亦爾者此中聲聞非得初果位時如菩薩第四住菩薩第四住在第 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0179b03 - 0179c06: 難文四倒如前第八云於取是樂倒見取是淨倒邊見少分爲常倒我見爲我倒顯揚云四倒皆想見心倒故皆爲除此故三種住 [show] (1 hit)


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