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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0663a04 - 0663a25: 一 切無明煩惱照了體清淨實是功徳以 此即成三智四徳之體故名能攝也此 中能具法體及所具煩惱等並皆淨功徳 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0663b23 - 0663c06: 言恒及即周遍義謂由此窮未來際平等周遍任持所有染淨法故於世法中不離脱者即隱覆義文 私云此藏生滅所入法與 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0664b02 - 0664b04:  答有性無異故立二理也亦眞如不變 也虚空隨縁也如斯之義至下悉之相 連次第亦次下釋之 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0664c02 - 0664c03: 淨本覺雖隨縁法不失自故 名自然即是本覺義也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0664c04 - 0664c09: 爲今不爾者謂由眞理本識知故屬無爲亦説名智文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0664c16 - 0665a04: 聖智 安住是名眞如自無體令諸法成立 是云虚空是故古徳一義云眞如本覺以 不變爲體始覺虚空隨縁爲體云云然 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0665a05 - 0665a14: 是 隨縁義也作用守自性不失功徳云別 用也即是不變義也如次染淨清淨二種 眞如也 問平等之不失故者即眞如 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0665a17 - 0665a27: 淨始覺無始本具不守自性隨縁成妄之所轉故爲染淨覺如下頌曰清淨始覺智不守自故而能受染熏故名染淨覺○對治自 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0665b01 - 0665b04: 欲有令有別用謂虚空自無轉變故云令不失是名二用通結四種文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0666b26 - 0666c08: 出輪迴而辨圓覺彼圓覺即同流轉若免輪迴無有是處譬如動目能搖湛水又如定眼由迴轉火雲駛月運舟行岸移亦復如是 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0666c09 - 0666c16:  體上作用差別然其體無有別異本 來同一相無染無淨故更離去來此處名 爲眞如法界也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0666c17 - 0667a03: 立三時謂由無明縁生無擧體全空無有前後時分差別故説非初亦非中後雖即全眞不壞縁相事體宛然始成熏義故云取初 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0667a04 - 0667a23: 今 云非初中後者約惑性全空實無初 後故也取初中後者據事相顯現情前 有三時故也又次引經釋無明一念故云  [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0667a24 - 0667a28: 縁成於染淨而恒不失自性清淨亦由不失自清淨故能隨縁成染淨也猶如明鏡現於染淨雖現染淨而恒不失鏡之明淨亦由 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0667a29 - 0667b02: 現染淨是故二義唯是一[show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0667b03 - 0667b05: 縁動轉而不失一 心自故常恒流轉常恒不變也仍立 二自在自在即作用義也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0667b23 - 0667b29: 譯者誤文 是約相宗會性宗也清涼釋云此 唯識實性亦是眞如定言不變過歸後輩 文 是約宗會相宗也 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0667c09 - 0667c24: 章中云由眞不變依他無性所執理無由此三義故三一際同無異也此即不壞末而常本也經云衆生即涅槃不更滅也又約眞 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0668c22 - 0669a01: 即身義云心王者法界體智 等心數者多一識文是攝眞如門識意歟 又祕藏記云以八葉及中臺攝一切尊 是謂九識不 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0669c07 - 0669c27: 於此中一類師説一意識依於彼彼根等生時得彼彼名所謂眼識乃至意識此中無別餘識種類此如何等如意思業如一意思 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0670b13 - 0670b17: 文一者細相性識等 記二云經説十識謂開黎耶成三細相相用體性皆微細故名細相性末那一種相用體倶能引發故名根 [show] (7 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0670b18 - 0670b25: 識開三細而論也 細相性識者業轉 現三細也 根相識者智相也 分離識 者相續相以下也執取計名起業果報分別 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0670c02 - 0670c07: 二云隨順遍轉謂即清淨眞如理隨順諸縁而遍轉故文鈔二云復次有識等者准下十梨耶中是初大攝主識或局隨縁本覺淨 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0670c08 - 0670c21:  私云三師義中記眞如云也疏及鈔存 二義一染淨本覺二大攝主識云云文而實本意等 鈔二云而實本意等者謂此意 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0671a03 - 0671a13: 具第八此即第七是其體而能作起第八用故文又云分別之依者依屬能依之則語助用依二言皆屬八六亦可之者隔法之詞 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0671a28 - 0671b05:  只據假相立名也約實雖頼耶即眞 如據假相頼耶即是苦果依身報體也仍 以一分異熟義云爾非全體異熟也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0672b27 - 0672b28:  私云自清淨心等者指染淨本覺廣説 段也論第三可見之 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0673b05 - 0673c05: 者問今此現識眞妄和合唯有覆非從種生亦非業感云何得名是直異熟淨白等耶 答此節或是相宗之義因便引之或自眞 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0673c06 - 0673c19: 白義不釋之但 指神解歟 或名成熟者鈔云至於 此位諸根圓滿故云或名成就故文此釋 又同疏現識能取現境相之 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0673c26 - 0674a03: 文八者名爲性眞如理等 疏三云是識攝非相識故文記二云無分別智證平等理此如如理能攝持故説名藏識文 私云眞 [show] (5 hits)


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