SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "修" : Including related character :

80241 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300..2380 2381 2382 2383 2384 2385 2386 2387 2388 2389 2390 2391 2392 2393 2394 2395 2396 2397 2398 2399 2400 ..2500....2600....2675 --- [ keyword count ]

溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0792a02 - 0792a26: 物語云中比高野山大塔修造事有其時此塔婆地引地底石櫃中又鐵篋有其中五尺劍有其五蛇纒以此事公家經奏聞其時以 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0793a10 - 0793a17: 迅疾鬼設之其隨一也令修治之由申之其時西明寺被仰云彼阿育王石塔水輪之中三尺金塔有之其中佛舍利安置之然間此 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0794a21 - 0794b24: 禮謝而退往至賢師之所修學如前乃至經歴五十餘國乃至北天竺本云者 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0794c14 - 0795a25: 失意義未圓此以竊觀諸修行者雖有尋讀莫知所從又淺智愚識亦爲難入文 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0796b15 - 0796c14: 也又云今所傳眞言教法修作答據大日經云諸佛菩薩如是人所不能離即是大悲曼荼羅一切眞言相智法爾雖傳答初從大日 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0797c17 - 0798a03: 云神明影響元起者防阿修羅難降臨給今十一面觀音者修羅道之能治也賢瓶所治之相深可思合之師物語云此御本尊効驗 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0798a15 - 0798a20: 月晦日當僧參此靈地令修庭立念佛自彼砌奉移虚空藏尾件山王奉名根本山王智證大師御安置之時南方正面也奉安置南 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0799a06 - 0799a12: 生身文殊靈應也於此堂修文殊法仁無不成悉地也云云今予文殊者彼堂文殊奉愼也云云 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0799a26 - 0799b01: 又餓鬼峯亦有畜生峯有修羅峯有人天應來峯有縁覺峯有菩薩峯中央有阿彌陀峯是則安養淨土也云云已上　　十界皆成 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0799c10 - 0799c16: 福也云云知法高行者所修三業都以不懈怠也云云 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0800b07 - 0800b13: 一惠心先徳被修生身供事　横川靈山院者惠心御建立也被模靈山淨土故靈山會上聽衆等悉四壁被書寶塔涌現於空二佛 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0803a02 - 0803a15: 生顯五智金剛佛知見是修徳佛故名金剛也依之於五智金剛杵中加持法界有情雜記意取意菩提心義依此義門山門胎藏因 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0804b20 - 0804b27: 機直一念頂至究竟不用修行等也文 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0804c08 - 0804c20: 脱迷衆生發心也是發心修行菩提涅槃前後可云也 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0805a21 - 0805b10: 品四宗也次菩提心觀行修持義者題三句大宗也菩提心者菩提心爲□也觀行大悲爲根本句也修持義者方便爲究竟也 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0805x02 - 0805x02: Footnote （修）＋持？ [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0806a26 - 0806b15: 此釋意望顯機三機百劫修　　一 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0806b21 - 0806c06: 故云闕縁中下者具勝縁修行故云備縁也一義云闕縁而進是爲上也云者上根本來成覺悟開發故不待修行縁也一念信解立 [show] (10 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0806c07 - 0806c07: 尋云本來成覺上用本來修行事如何 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0806c08 - 0806c28: 樂行也花嚴云宗頓悟頓修本覺修行漸悟漸修○漸悟頓修頓悟漸修文深可思合之｣問上根上智者其義各別也將上根即上 [show] (5 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0806c29 - 0807a15: 覺難見十地何伺是始覺修成十地等覺者不知本覺旨故非境界云也　難云若爾者於凡夫有何得益乎　示云凡夫本來内證 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0807a16 - 0807a25: 獵漁捕マテモ皆是本來修行談故是名一大圓也大師釋云若就眞言而立教者應云一大圓教如來所演無非眞祕密迹故文教 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0807a29 - 0807b13: 承義可云也是菩薩界常修意也若依法身自受用邊者能化所化倶本來成覺體故無相承義又無得益歟 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0808b24 - 0808c18: 等文古聖發心以後如説修行以前功徳歎云或灌頂也二種傳法結縁是也今出結縁分功徳住初二三昧耶見已入已離一切初 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809a01 - 0809a08: 問眞言上乘實義有修因向果義乎　天台不可有修因成果義但又不可遮有意若有之者此教果上内證所談本有常住教法法 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809a10 - 0809a24: 果互備昔在因地者指常修常證邊乃至成佛者常滿常顯方是正三摩地菩提心意也但勝義行願倶有同顯教意故可有修因感 [show] (4 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809a25 - 0809b16: 本來成覺知見處防始覺修成非是名戒也於此戒有二種一者有爲戒二者無爲戒也有爲戒者顯教常途諸始覺修成談故其體 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809b17 - 0809b25: 世分拭本來果徳無始覺修成義處名持戒也而天台圓頓戒本來成覺落居三世内修持之本來成覺落居故不及眞言也云云 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809c13 - 0809c26: 　義釋云有爲戒者此是修行方便故云有爲戒也然無爲戒者即是本性戒是非修行是修成對此有所行之方便故云有爲然深 [show] (4 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809c27 - 0809c28: 身之體故屬輕垢也始覺修成見指自性本 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee