SAT DB

T2414_.77.0151a01:

而有三名

文

是名頓覺成佛教ト。云最爲祕

T2414_.77.0151a02: 要門也　已上
T2414_.77.0151a03: 貞治六年丁未六月三十日。於世良田山
T2414_.77.0151a04: 爲令法久住書之畢　了義

T2414_.77.0151a05:

天文四年

乙未

卯月十日。於世良田山眞

T2414_.77.0151a06: 言院義慶大和尚傳受之砌。毎日御本給

T2414_.77.0151a07:

書之。明朝　義慶

示

T2414_.77.0151a08:

明暦四年

戊戌

六月八日。以慈眼大師御

T2414_.77.0151a09:

本書之畢　善祐

七十一歳

T2414_.77.0151a10: 江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏
T2414_.77.0151a11:

T2414_.77.0151a12:

十

了因決

五祕密面受祕決

T2414_.77.0151a13:
T2414_.77.0151a14: 五祕密祕決
T2414_.77.0151a15: 夫五祕密者。眞言一宗ノ至極也。所以一大月
T2414_.77.0151a16: 輪一大蓮花ノ中ニ金剛薩埵ヲ爲中央ト。欲觸愛
T2414_.77.0151a17: 慢左右ニ居住ル也。三種ノ世間ノ法法皆本來常
T2414_.77.0151a18: 住ニ &MT06279;

五祕密ノ全體也。　金剛薩埵者行者ノ自身
T2414_.77.0151a19: 也。本來常住レハ金剛也。心識アレハ衆生也。薩埵ト
T2414_.77.0151a20: 者衆生ト云事也。是ハ自證正覺門也。攝化衆生
T2414_.77.0151a21: 門ノ前ニハ我身ヲ能加ト &MT06279;

爲衆生。又曼荼羅ニモ可書
T2414_.77.0151a22: 顯也。然レ而トモ自證邊テハ周遍法界大月輪周遍
T2414_.77.0151a23: 法界大蓮花ルカ故ニ是ヨリ外ニハ全無餘也。　三世十
T2414_.77.0151a24: 方諸佛 &MT01302;

九界六道

云ハ不ル知此法界唯一ノ大ノ
T2414_.77.0151a25: 佛ヲ機ノ方ヨリ一大月輪一大蓮花ヲ分テ彼此面面
T2414_.77.0151a26: 別覺ヲ念ス也。終ニ法ハ一法。佛ハ一佛。外ハ無二三

T2414_.77.0151a27:

物也。法花ニ多寶佛平大會皆是眞實

云云

然

T2414_.77.0151a28: 而衆生迷故成多衆生。諸佛覺故會成一佛
T2414_.77.0151b01: 也。サレハ我身ハ金剛薩埵。終日竟夜欲觸愛
T2414_.77.0151b02: 慢也。當時面面ノ衆生彼彼ノ草木別住ル不知ノ
T2414_.77.0151b03: 機前ニハ差別スト思ヘ &MT01302;

周遍法界ハ只我身我語我
T2414_.77.0151b04: 心ニ &MT06279;

三平等ノ全體ルカ故ニ。彼此ノ衆生ノ住スル中間モ三
T2414_.77.0151b05: 平等也。各各草木ノ生タル空隙三平等ニシテツツキ
T2414_.77.0151b06: タル故ニ自他ノ差別無ク同一法界ノ五祕密。若
T2414_.77.0151b07: 爾者法界ノ衆生森羅ノ諸法我カ全身ルカ故也。不
T2414_.77.0151b08: 可取不可捨若取捨分別手ヲ惡足ヲ愛耳ヲ捨
T2414_.77.0151b09: 鼻ヲ可取ル歟。此意ヲ直ニ顯ヲ以テ五祕密トハ云也。又
T2414_.77.0151b10: 此ノ眞言ハ一一心識ノ所縁ニ非ス。不二摩訶衍所
T2414_.77.0151b11: 縁也。　一一心識ト云モ一心ト者蓮華一心識ト者
T2414_.77.0151b12: 月輪也。此主ハ誰ソト云所ノ未聞カ蓮花月輪主ハ
T2414_.77.0151b13: 不二摩衍也。即金剛薩埵也。或云。此眞言教ヲ

T2414_.77.0151b14:

説ト云ハハ是大罪人也。是旃陀羅也

云云

何物カ

T2414_.77.0151b15: 非ル眞言ニ法ニテ新シメ説ト云ハン。又何ル人カ祕密上乘ノ
T2414_.77.0151b16: 機ニ漏ルル輩トテ有シ乎。但シ此ノ談ヲハ最上乘ノ人ノミ有テ可
T2414_.77.0151b17: 信知ス所也。諸乘因分ノ行人ハ絶ス其境界ヲ。十
T2414_.77.0151b18: 地等覺不能見聞ニ。實ニ有所以者也
T2414_.77.0151b19: 問。以何印ヲ此ノ法ヲ表示ル乎　答。極喜三昧
T2414_.77.0151b20: 耶印也。所謂外縛ルハ一大蓮花也。縛ノ内ハ一大
T2414_.77.0151b21: 月輪也。二中指ヲ外ニ立ル時金剛薩埵ノ印ト云。是
T2414_.77.0151b22: 大空ヨリ衆生ノ縁起ル形也。今ハ中指ヲ掌内ヘ入ルル。是
T2414_.77.0151b23: 金剛薩埵自身蓮花月輪ノ中ニ入テ周遍法界ハ只
T2414_.77.0151b24: 我カ全身ト見ル也。此上ニ本地欲觸愛慢ハ必然トシテ
T2414_.77.0151b25: 相應ル也。是レ淨妙國土自證也。二大二小ヲ外ニ
T2414_.77.0151b26: 並立ハ欲觸愛慢也。是縁起ノ衆生ヲ因ニ懸テ五祕
T2414_.77.0151b27: 密ヲ令ムト得云フ意也。是雜染世界ノ利益也。欲
T2414_.77.0151b28: 觸一處愛慢一處ニ並フ事定惠ノ二法ハ同時相
T2414_.77.0151b29: 應ノ法ルカ故也。サレハ理趣釋ニハ中央金薩。右邊ニ
T2414_.77.0151c01: 欲觸。左邊ニ慢愛ト云此意也
T2414_.77.0151c02: 又瑜祇經ニ。馬陰藏三摩地ト云モ。縁起 &MT06279;

法ヲ取ル大
T2414_.77.0151c03: 空法界ニ入ルト如シ云カ形ヲ顯ス也。馬陰ト者世間ノ
T2414_.77.0151c04: 馬ニ非ス。輪王七寶ノ中馬寶也。陰藏時身分遍テ
T2414_.77.0151c05: 根ノ形モ無キ也。是大空法界ニハ萬法有テ而モ如如ルカ
T2414_.77.0151c06: 故ニ一寸二寸等ノ形モ無キ事ヲ表ル也。瑜祇ハ不二ノ
T2414_.77.0151c07: 位ヲ明ス。五祕密ハ彼ノ不二ハ何ナル行ヲ作スト云フ主ヲ顯
T2414_.77.0151c08: 也。故ニ不二摩訶衍重ナリ。是瑜祇ノ上ノ重也。是
T2414_.77.0151c09: 等習フ眞言修行ノ人雖多ト。此重ヲ得ル人ハ百人之
T2414_.77.0151c10: 中ニ一人モ難有事也。深祕深祕。又傳ヘ聞ク。東

T2414_.77.0151c11:

寺ニハ號理趣經ノ大事ト

云云

T2414_.77.0151c12:

天文四年

乙未

卯月十八日。於世良田山眞

T2414_.77.0151c13: 言院義慶大和尚示　毎日明朝傳受之
T2414_.77.0151c14: 砌。令書寫畢
T2414_.77.0151c15:

T2414_.77.0151c16:

一

了因決

本有即身成佛

T2414_.77.0151c17:
T2414_.77.0151c18: 夫即身成佛ニ有ニ二種。所謂本有修得是也。
T2414_.77.0151c19: 修得ノ即身成佛ト者。尚水中月也。取ラムトワツラ
T2414_.77.0151c20: ウ者ハ皆癡猿也。即座成道肯更ニ又鏡中ノ影
T2414_.77.0151c21: 也。伴ハムト思ヘル者ハ是狂兒也。彼ノ魚因ヲニキテ王ト
T2414_.77.0151c22: 思フ事ナルカヘシ。明ニ知ヌ。本有ノ即身成佛ハ非
T2414_.77.0151c23: 外ニ。色心實相常是毘盧遮那平等智身ノ本
T2414_.77.0151c24: 佛ナル故ニ必ツモ不依修行ニ。雖爾ト知見ワツカニ
T2414_.77.0151c25: 起ラハ本有ノ法迷ウ。況ヤ三十二ノ色見テハ邪觀ノ心不
T2414_.77.0151c26: 靜。著法著我ノ迷ヒ天眞ノ都ニサワカシク。執相
T2414_.77.0151c27: 執心ノ病覺了ノ妙體ヲ破ル。六相更互ノ旨眼中ノ塵
T2414_.77.0151c28: 猶ウルサク。三教識眞言ハ耳邊ノ風スモ易。依
T2414_.77.0152a01: 之ニ實ニ安住セハ不生ノ當體ニ時時念念不可得ノ
T2414_.77.0152a02: 法ニテ。欲心ハ當處ニ起テ即滅シ。善心ハ今生シテ今滅ス。
T2414_.77.0152a03: 非前後ニ非相續ニ。若相續前後是非思量ア
T2414_.77.0152a04: ラハ不可得ノ法ニソムク非菩提ノ實義ニ。只發金
T2414_.77.0152a05: 剛堅固ノ大菩提心ヲ身命ヲハスツトモ不シ破
T2414_.77.0152a06: 此ノ心ヲ。勇猛ノ一心ヲ本トシテ未來際ヲ盡シテ時時ニ不
T2414_.77.0152a07: 生ヲアラハシ。念念ニ不可得ナルヘシ。如ノ此ノ修
T2414_.77.0152a08: 行ハ即證果也。別ニ不求果ヲ。別ニ不可求悟ヲ。
T2414_.77.0152a09: 此即

字ノ當體ナリ。心ヲ留メテ可思之ヲ。是ノ時ニ到リ
T2414_.77.0152a10: ヌレハ一心三諦ノ春ノ夢メサムルウツツニ迹ヲワ
T2414_.77.0152a11: スレ。三密五相ノ秋ノ月アケユク空ニ光無シ。哭
T2414_.77.0152a12: ヤムル黄葉スヘニ非實義ニ。是ヲタトル家門
T2414_.77.0152a13: 戸ヲ難ク開キ。ソレヲ戀フ人行程亂レヤスシ。是即
T2414_.77.0152a14: 一歩ワツカニアヤマル故ニ塵劫ノ迷ヒ際ヲシラ
T2414_.77.0152a15: ヌ物也。近來顯密ノ學者暗シテ此一事ヲ堅名相ヲ
T2414_.77.0152a16: 執シ迷深理ニ。可悲者乎　已上

T2414_.77.0152a17:

貞治六年

丁未

八月十四日。於世良田山長

T2414_.77.0152a18: 樂寺令法久住ノタメニ書之畢
T2414_.77.0152a19:   沙門了義
T2414_.77.0152a20:   天文四之天首夏十九日。於世良田山眞
T2414_.77.0152a21: 言院義慶大和尚御足下ニ居住之間傳受
T2414_.77.0152a22: 之。仍明朝毎日書寫之　義慶
T2414_.77.0152a23: 此本者慈眼大師以寶藏之御本書寫
T2414_.77.0152a24: 之畢
T2414_.77.0152a25:   江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏

T2414_.77.0152a26:

龍集明暦四年

戊戌

五月　日

T2414_.77.0152a27:
T2414_.77.0152a28:
T2414_.77.0152b01:

T2414_.77.0152b02:

十

了因決

大阿闍梨觀行

T2414_.77.0152b03:
T2414_.77.0152b04: 大阿闍梨觀行事
T2414_.77.0152b05: 如法佛眼法或ハ愛染或ハ尊勝或ハ法花等法ヲ如
T2414_.77.0152b06: 法ト云事。不可限此等ノ法ニ。一切ノ法ニ付テ皆可
T2414_.77.0152b07: 有如法ノ意。謂ク如法ト者即是五輪也。大空ノ五
T2414_.77.0152b08: 智五大總合シテ名五輪ト也。色法ヲ面トシテ呼之ヲ
T2414_.77.0152b09: 也。故ニ如ト者大空法界ノ萬法ヲ如如シテ持ツ故ニ云
T2414_.77.0152b10: 如法ト也。或ハ法性塔婆トモ云。或ハ法界塔婆トモ云。
T2414_.77.0152b11: 諸法ヲ總集スル根源ナルカ故也。然則大阿闍梨ノ觀行
T2414_.77.0152b12: 只用テ五大ノ觀ヲ不用別觀ヲ也。謂ク五大ノ觀ト
T2414_.77.0152b13: 者。先ツ月輪ノ中ニ

ノ無點ノ五大ノ種子ヲ
T2414_.77.0152b14: 順ニ觀セヨ之ヲ。月輪ト者大空也。種子ハ理法身也。
T2414_.77.0152b15: 次

ノ五字ヲ逆ニ觀セヨ之ヲ。是智法身
T2414_.77.0152b16: 也。　法身ノ理許リニテハ不可知見法故是ハ法身ト理ト
T2414_.77.0152b17: 知ル處ハ是智也。空點則是也。大空ヲ知處ニ空點ハ
T2414_.77.0152b18: 雖有ト爲ニ令人知之ヲ二重ニ順逆ニ圖スル之ヲ也。
T2414_.77.0152b19: 順逆ニ觀スル之ヲ事ハ諸法ハ違順二法ヨリ外ニハ無キ也。
T2414_.77.0152b20: 大空ニ自此ノ性カ有ル故ニ縁起ニモ違順ノ二法有ル也。
T2414_.77.0152b21: 是ノ故ニ當來補處ノ彌勒モ自本師釋尊五輪ノ塔
T2414_.77.0152b22: 婆ヲ讓得給ヘリ。　然則或ハ戴之ヲ或兩手ノ上ニ持
T2414_.77.0152b23: 之ヲ給。尤有深意。能能留メテ心ヲ可思之ヲ。甚
T2414_.77.0152b24: 祕甚祕。又別尊法ト云ハ此塔婆ノ全體ヲハ不説カ。
T2414_.77.0152b25: 此一分四曼ノ別相ヲワケテ。一尊一尊ヲ取ル故ニ云
T2414_.77.0152b26: 別尊ト也。如法者五智五大ヨリ外ニ全ク無別事
T2414_.77.0152b27: 也。此等ノ大事出タリ祕密曼陀羅品ヨリ。此五智五
T2414_.77.0152b28: 大始テ造リ出ニアラス。法爾天然ノ道理也。又如
T2414_.77.0152b29: 此ノ五大ノ觀ヲ成ナスヲ號ス道場觀ト。或流ニハ兩界ノ後
T2414_.77.0152c01: 入三摩地ニ用之ヲ。尤モ甚深甚深
T2414_.77.0152c02:

T2414_.77.0152c03: [IMAGE]
T2414_.77.0152c04: [IMAGE]
T2414_.77.0152c05: [IMAGE]
T2414_.77.0152c06: [IMAGE]
T2414_.77.0152c07: [IMAGE]
T2414_.77.0152c08: 如是順逆ニ觀 &MT06279;

廻シテ遂ニ令

月輪ヲ現前セ。漸ク舒ヒ
T2414_.77.0152c09: 漸ク大ニ &MT06279;

遍滿ス三千大千世界ニ。爾時上自佛
T2414_.77.0152c10: 界下至ルマテ衆生界ニ一切ノ諸法皆現ス我心月

T2414_.77.0152c11:

輪ニ。或云字輪觀。或云法界觀ト

云云

T2414_.77.0152c12:

貞治七年

戊申

正月七日。於世良田山長樂

T2414_.77.0152c13: 寺令法久住書之

T2414_.77.0152c14:

正法金剛了義

五十四

T2414_.77.0152c15:

天文四之天

乙未

卯月二十日。於同貴院

T2414_.77.0152c16: 義慶大和尚令傳受之砌。明朝毎日給御

T2414_.77.0152c17:

本書之畢　義慶

花押

T2414_.77.0152c18:

明暦四年

戊戌

六月十三日。以慈眼大師

T2414_.77.0152c19:

御本書之　善祐

七十一歳

T2414_.77.0152c20: 江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏
T2414_.77.0152c21: 大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0152c22:

T2414_.77.0152c23:

了因決

雙圓性海　法爾加持
佛滅後　若凡若聖

T2414_.77.0152c24:

T2414_.77.0152c25:

雙圓性海決

東寺

T2414_.77.0152c26: 於テ我等カ色心ノ二法ニ不二大不二ト云事ヲ可
T2414_.77.0152c27: 知ヌ也。先我等カ心法ハ水也。法モ水也。父母ノ二
T2414_.77.0153a01: 渧和合シテ生スル也。父渧ハ白母ノ渧ハ赤也。心法水ハ
T2414_.77.0153a02: 白也父ノ徳也。骨肉赤ハ母徳也。此赤白二渧
T2414_.77.0153a03: 不二スル故ニ心水白色ナレ &MT01302;

赤ト不二シテ血也。骨肉赤トモ
T2414_.77.0153a04: 心法ノ白ト不二シテ赤也。彼父母ト云モ父モ二渧和
T2414_.77.0153a05: 合ノ身也。母モ二渧和合ノ身也。是ヲ詑縁ト &MT06279;

我等カ
T2414_.77.0153a06: 身體ヲ成スルカ故ニ。我等カ身ヲハ不二ノ上ノ大不二ト習
T2414_.77.0153a07: 也。亦是赤白ト者兩部也。赤ト者金界 va@m

字法界
T2414_.77.0153a08: 大智水也。白ト者胎藏大悲血水也。此兩部不
T2414_.77.0153a09: 二和合ノ故我等カ色心兩部不二ノ色心也。此ノ
T2414_.77.0153a10: 所ヲ雙圓ノ性海等トハ云也。亦御素木也。加持シテ法
T2414_.77.0153a11: 界也ト覺知スル是ヲ佛ト云也。御素木ト者未成佛ノ時
T2414_.77.0153a12: 身也。　大空ノ覺體ヲ顯ス時ニハ本來成佛也ト知ル也。
T2414_.77.0153a13: 甚深甚深。又非情モ水ノ有ルヲハ生ト云。枯木等無キ
T2414_.77.0153a14: 水故ニ云枯ト。即死也。人死スレハ血氣失スル也。又白
T2414_.77.0153a15: 水ノ血シテ赤色ナルハ分別ノ念カ白色ヲ染スル故ニ赤色也。
T2414_.77.0153a16: 心法ハ水ナル故ニ人ノ百會ト云百ノ血脈頂上ニ集レハ也。
T2414_.77.0153a17: 此ノ脈通道ニテ所ノ食スル五糓ノ勢身分ニ遍スル也。上ル
T2414_.77.0153a18: 時ハ名聞ノ心起ル。下ル時ハ利養ノ心起テ劣ナル振舞ヲスル
T2414_.77.0153a19: 也。甚祕ノ相傳云。雙圓性海ト者二 va@m

也。大空
T2414_.77.0153a20: 法界也。四曼ノ自性ト者本有ノ四種曼荼羅法界
T2414_.77.0153a21: 也。重如ノ月殿ト者我身覺了也。自身ヲ殿トハ云也。
T2414_.77.0153a22: 重如トハ色心不二云如ト也。月ト者覺了ノ智也。
T2414_.77.0153a23: 三密ノ自樂ト者。大空ニ安住スレハ三世ニ三密ノ自樂ヲ
T2414_.77.0153a24: 受ケ。又與フル他ニ也　已上甚深甚深
T2414_.77.0153a25: 法爾加持決
T2414_.77.0153a26: 一心法ニ無盡ノ諸法カ浮フ。是不假ニモ外縁ヲ作
T2414_.77.0153a27: 意シテ觀行スルニモ非ス。法爾常然ノ謂レ也。是ヲ云法爾
T2414_.77.0153a28: 加持ト也
T2414_.77.0153a29: 佛法滅云決
T2414_.77.0153b01: 萬法ハ不出色心ノ二法ヲ。色者理也。心者智
T2414_.77.0153b02: 也報身也。此境智ハ法爾天然也。常住ノ法也。
T2414_.77.0153b03: 然而トモ應身カヰテ常住ノ智ニ常住ノ境ヲ不合時ハ
T2414_.77.0153b04: 法滅也。境ヲ合スル時ハ正法也。譬ヘハ世間人男女ハ
T2414_.77.0153b05: 本ヨリ有ト云ヘ &MT01302;

媒人不合之ヲ時ハ不生諸法ニ如ク
T2414_.77.0153b06: 也。今又如此。應身媒人ハ法身ノ境ヲ報身ノ智ニ
T2414_.77.0153b07: 合 &MT06279;

諸法ヲ生シ衆生ヲ利益シ佛法ヲ説ク也。故ニ如來
T2414_.77.0153b08: 在世也ト云トモ境ヲ智ニ不ル合セ事有ラハ末法也。如
T2414_.77.0153b09: 舍衞三億末法也ト云ヘ &MT01302;

境智合セハ正法也。今
T2414_.77.0153b10: 眞言ノ加持力是也。故ニ人法法爾也。機根絶
T2414_.77.0153b11: 絶也。正像何別ト云也

T2414_.77.0153b12:

若凡若聖得灌頂者決

東寺
一義

T2414_.77.0153b13: 此ノ文ハ世間ニ祕經ノ切文ト云ヘリ。不可爾。此ノ文ハ
T2414_.77.0153b14: 金界灌頂ノ印言ノ功能ヲ説ク也。是レ三衣箱ノ切文
T2414_.77.0153b15: 也。呪願文云。歸命本覺心法身文等モ彼箱ノ
T2414_.77.0153b16: 切文也。小野廣澤共ニサテモ有ル人ハ皆 va@m

ト授クル
T2414_.77.0153b17: 也。此ノ印ヲ祕藏シテ無盡ニ替ヘ用ル事アリ。謂ク大空ヲ結フ
T2414_.77.0153b18: 印ナルカ故也。例セハ如ニ法花ノ久成ヲ爾前迹門ニ祕 &MT06279;

T2414_.77.0153b19: 不ルカ説カ也。彼ノ印明ヲ云ハハ印ハ大空也明ハ菩提也。
T2414_.77.0153b20: 心佛心也。心虚空菩提三種無二ト云ヘル此ノ印
T2414_.77.0153b21: 也。台藏ノ五 &T037992;

印ト者。　心花臺ノ合蓮ヨリ起レル印也。
T2414_.77.0153b22: 五 &T037992;

ハ成佛也。意ハ衆生即身ニ成佛スル心也。父母
T2414_.77.0153b23: 所生身速證大覺位是也。是ハ手ヲ金蓮ノ場ニ分ツト
T2414_.77.0153b24: 云ヘル即兩部也。祕經ノ五 &T037992;

印ト者。外縛ヨリ起レリ。
T2414_.77.0153b25: 外縛ハ大空也。忍願ヲ立合スルハ普賢三昧耶ノ印是
T2414_.77.0153b26: 也。是縁起也。是ヲハ普賢ト云。五 &T037992;

印ニ作ハ是レ成
T2414_.77.0153b27: 佛也。此ノ時ハ普賢如來ト云也。是本有縁起ヲ同
T2414_.77.0153b28: 時ニ不二シテ顯ス也。是ヲ則云閉眼ノ大事ト也
T2414_.77.0153b29: 已上

T2414_.77.0153c01:

貞治七年

戊申

正月九日。於世良田山長樂

T2414_.77.0153c02:

寺爲令法久住也　了義

五十四

T2414_.77.0153c03:

天文四年

乙未

卯月二十日。同寺眞言院義

T2414_.77.0153c04: 慶御足下ニ居住ノ砌。奉傳受給御本明朝書

T2414_.77.0153c05:

之　義慶

示

T2414_.77.0153c06:

明暦四年

戊戌

六月十二日。以慈眼大師

T2414_.77.0153c07:

御本書之畢　善祐

七十一歳

T2414_.77.0153c08: 江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏
T2414_.77.0153c09: 大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0153c10:

T2414_.77.0153c11:

十

了因決

傳法次第等五箇

T2414_.77.0153c12:

T2414_.77.0153c13:

受法作法

二

　五種供養功力

T2414_.77.0153c14: 供養四種　五佛座

T2414_.77.0153c15:

通曼荼羅

等

T2414_.77.0153c16: 傳法次第
T2414_.77.0153c17: 師云。先ツ加行ノ間タ受テ大金剛輪陀羅尼ヲ滿ツル

T2414_.77.0153c18:

數遍ヲ也。多日若ハ七日

可隨時

加行滿

之ヲ後。

T2414_.77.0153c19: 受テ十八道ヲ七箇日初行畢テ又加行テ受テ隨
T2414_.77.0153c20: 行ノ法ヲ行ス之ヲ。　又次ニ加行 &MT06279;

受テ胎藏ノ供養會
T2414_.77.0153c21: 行之ヲ。次ニ受テ胎界ノ諸會ヲ。布字八印ハ灌頂已
T2414_.77.0153c22: 後也
T2414_.77.0153c23: 又加行 &MT06279;

受三摩地ノ法ヲ行之ヲ。又加行 &MT06279;

受金
T2414_.77.0153c24: 剛界ノ成身會ヲ行 &MT06279;

之ヲ後ニ受諸會ヲ也。然 &MT06279;

後ニ
T2414_.77.0153c25: 受護摩ノ法ヲ。師曰。初心ニハ授ケ瑜伽ノ護摩ノ儀

T2414_.77.0153c26:

軌ヲ。灌頂已後ニハ可シ受建立ノ儀軌ヲ

云云

瑜伽ハ

T2414_.77.0153c27: 依金ニ建立ハ依ル台也。師云。胎ノ灌頂ハ依義釋ノ
T2414_.77.0153c28: 具縁品ニ。金ノ灌頂ハ依ニ略出經ニ也

Footnote:

147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]