SAT DB

T2414_.77.0152a01: 之ニ實ニ安住セハ不生ノ當體ニ時時念念不可得ノ
T2414_.77.0152a02: 法ニテ。欲心ハ當處ニ起テ即滅シ。善心ハ今生シテ今滅ス。
T2414_.77.0152a03: 非前後ニ非相續ニ。若相續前後是非思量ア
T2414_.77.0152a04: ラハ不可得ノ法ニソムク非菩提ノ實義ニ。只發金
T2414_.77.0152a05: 剛堅固ノ大菩提心ヲ身命ヲハスツトモ不シ破
T2414_.77.0152a06: 此ノ心ヲ。勇猛ノ一心ヲ本トシテ未來際ヲ盡シテ時時ニ不
T2414_.77.0152a07: 生ヲアラハシ。念念ニ不可得ナルヘシ。如ノ此ノ修
T2414_.77.0152a08: 行ハ即證果也。別ニ不求果ヲ。別ニ不可求悟ヲ。
T2414_.77.0152a09: 此即

字ノ當體ナリ。心ヲ留メテ可思之ヲ。是ノ時ニ到リ
T2414_.77.0152a10: ヌレハ一心三諦ノ春ノ夢メサムルウツツニ迹ヲワ
T2414_.77.0152a11: スレ。三密五相ノ秋ノ月アケユク空ニ光無シ。哭
T2414_.77.0152a12: ヤムル黄葉スヘニ非實義ニ。是ヲタトル家門
T2414_.77.0152a13: 戸ヲ難ク開キ。ソレヲ戀フ人行程亂レヤスシ。是即
T2414_.77.0152a14: 一歩ワツカニアヤマル故ニ塵劫ノ迷ヒ際ヲシラ
T2414_.77.0152a15: ヌ物也。近來顯密ノ學者暗シテ此一事ヲ堅名相ヲ
T2414_.77.0152a16: 執シ迷深理ニ。可悲者乎　已上

T2414_.77.0152a17:

貞治六年

丁未

八月十四日。於世良田山長

T2414_.77.0152a18: 樂寺令法久住ノタメニ書之畢
T2414_.77.0152a19:   沙門了義
T2414_.77.0152a20:   天文四之天首夏十九日。於世良田山眞
T2414_.77.0152a21: 言院義慶大和尚御足下ニ居住之間傳受
T2414_.77.0152a22: 之。仍明朝毎日書寫之　義慶
T2414_.77.0152a23: 此本者慈眼大師以寶藏之御本書寫
T2414_.77.0152a24: 之畢
T2414_.77.0152a25:   江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏

T2414_.77.0152a26:

龍集明暦四年

戊戌

五月　日

T2414_.77.0152a27:
T2414_.77.0152a28:
T2414_.77.0152b01:

T2414_.77.0152b02:

十

了因決

大阿闍梨觀行

T2414_.77.0152b03:
T2414_.77.0152b04: 大阿闍梨觀行事
T2414_.77.0152b05: 如法佛眼法或ハ愛染或ハ尊勝或ハ法花等法ヲ如
T2414_.77.0152b06: 法ト云事。不可限此等ノ法ニ。一切ノ法ニ付テ皆可
T2414_.77.0152b07: 有如法ノ意。謂ク如法ト者即是五輪也。大空ノ五
T2414_.77.0152b08: 智五大總合シテ名五輪ト也。色法ヲ面トシテ呼之ヲ
T2414_.77.0152b09: 也。故ニ如ト者大空法界ノ萬法ヲ如如シテ持ツ故ニ云
T2414_.77.0152b10: 如法ト也。或ハ法性塔婆トモ云。或ハ法界塔婆トモ云。
T2414_.77.0152b11: 諸法ヲ總集スル根源ナルカ故也。然則大阿闍梨ノ觀行
T2414_.77.0152b12: 只用テ五大ノ觀ヲ不用別觀ヲ也。謂ク五大ノ觀ト
T2414_.77.0152b13: 者。先ツ月輪ノ中ニ

ノ無點ノ五大ノ種子ヲ
T2414_.77.0152b14: 順ニ觀セヨ之ヲ。月輪ト者大空也。種子ハ理法身也。
T2414_.77.0152b15: 次

ノ五字ヲ逆ニ觀セヨ之ヲ。是智法身
T2414_.77.0152b16: 也。　法身ノ理許リニテハ不可知見法故是ハ法身ト理ト
T2414_.77.0152b17: 知ル處ハ是智也。空點則是也。大空ヲ知處ニ空點ハ
T2414_.77.0152b18: 雖有ト爲ニ令人知之ヲ二重ニ順逆ニ圖スル之ヲ也。
T2414_.77.0152b19: 順逆ニ觀スル之ヲ事ハ諸法ハ違順二法ヨリ外ニハ無キ也。
T2414_.77.0152b20: 大空ニ自此ノ性カ有ル故ニ縁起ニモ違順ノ二法有ル也。
T2414_.77.0152b21: 是ノ故ニ當來補處ノ彌勒モ自本師釋尊五輪ノ塔
T2414_.77.0152b22: 婆ヲ讓得給ヘリ。　然則或ハ戴之ヲ或兩手ノ上ニ持
T2414_.77.0152b23: 之ヲ給。尤有深意。能能留メテ心ヲ可思之ヲ。甚
T2414_.77.0152b24: 祕甚祕。又別尊法ト云ハ此塔婆ノ全體ヲハ不説カ。
T2414_.77.0152b25: 此一分四曼ノ別相ヲワケテ。一尊一尊ヲ取ル故ニ云
T2414_.77.0152b26: 別尊ト也。如法者五智五大ヨリ外ニ全ク無別事
T2414_.77.0152b27: 也。此等ノ大事出タリ祕密曼陀羅品ヨリ。此五智五
T2414_.77.0152b28: 大始テ造リ出ニアラス。法爾天然ノ道理也。又如
T2414_.77.0152b29: 此ノ五大ノ觀ヲ成ナスヲ號ス道場觀ト。或流ニハ兩界ノ後
T2414_.77.0152c01: 入三摩地ニ用之ヲ。尤モ甚深甚深
T2414_.77.0152c02:

T2414_.77.0152c03: [IMAGE]
T2414_.77.0152c04: [IMAGE]
T2414_.77.0152c05: [IMAGE]
T2414_.77.0152c06: [IMAGE]
T2414_.77.0152c07: [IMAGE]
T2414_.77.0152c08: 如是順逆ニ觀 &MT06279;

廻シテ遂ニ令

月輪ヲ現前セ。漸ク舒ヒ
T2414_.77.0152c09: 漸ク大ニ &MT06279;

遍滿ス三千大千世界ニ。爾時上自佛
T2414_.77.0152c10: 界下至ルマテ衆生界ニ一切ノ諸法皆現ス我心月

T2414_.77.0152c11:

輪ニ。或云字輪觀。或云法界觀ト

云云

T2414_.77.0152c12:

貞治七年

戊申

正月七日。於世良田山長樂

T2414_.77.0152c13: 寺令法久住書之

T2414_.77.0152c14:

正法金剛了義

五十四

T2414_.77.0152c15:

天文四之天

乙未

卯月二十日。於同貴院

T2414_.77.0152c16: 義慶大和尚令傳受之砌。明朝毎日給御

T2414_.77.0152c17:

本書之畢　義慶

花押

T2414_.77.0152c18:

明暦四年

戊戌

六月十三日。以慈眼大師

T2414_.77.0152c19:

御本書之　善祐

七十一歳

T2414_.77.0152c20: 江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏
T2414_.77.0152c21: 大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0152c22:

T2414_.77.0152c23:

了因決

雙圓性海　法爾加持
佛滅後　若凡若聖

T2414_.77.0152c24:

T2414_.77.0152c25:

雙圓性海決

東寺

T2414_.77.0152c26: 於テ我等カ色心ノ二法ニ不二大不二ト云事ヲ可
T2414_.77.0152c27: 知ヌ也。先我等カ心法ハ水也。法モ水也。父母ノ二
T2414_.77.0153a01: 渧和合シテ生スル也。父渧ハ白母ノ渧ハ赤也。心法水ハ
T2414_.77.0153a02: 白也父ノ徳也。骨肉赤ハ母徳也。此赤白二渧
T2414_.77.0153a03: 不二スル故ニ心水白色ナレ &MT01302;

赤ト不二シテ血也。骨肉赤トモ
T2414_.77.0153a04: 心法ノ白ト不二シテ赤也。彼父母ト云モ父モ二渧和
T2414_.77.0153a05: 合ノ身也。母モ二渧和合ノ身也。是ヲ詑縁ト &MT06279;

我等カ
T2414_.77.0153a06: 身體ヲ成スルカ故ニ。我等カ身ヲハ不二ノ上ノ大不二ト習
T2414_.77.0153a07: 也。亦是赤白ト者兩部也。赤ト者金界 va@m

字法界
T2414_.77.0153a08: 大智水也。白ト者胎藏大悲血水也。此兩部不
T2414_.77.0153a09: 二和合ノ故我等カ色心兩部不二ノ色心也。此ノ
T2414_.77.0153a10: 所ヲ雙圓ノ性海等トハ云也。亦御素木也。加持シテ法
T2414_.77.0153a11: 界也ト覺知スル是ヲ佛ト云也。御素木ト者未成佛ノ時
T2414_.77.0153a12: 身也。　大空ノ覺體ヲ顯ス時ニハ本來成佛也ト知ル也。
T2414_.77.0153a13: 甚深甚深。又非情モ水ノ有ルヲハ生ト云。枯木等無キ
T2414_.77.0153a14: 水故ニ云枯ト。即死也。人死スレハ血氣失スル也。又白
T2414_.77.0153a15: 水ノ血シテ赤色ナルハ分別ノ念カ白色ヲ染スル故ニ赤色也。
T2414_.77.0153a16: 心法ハ水ナル故ニ人ノ百會ト云百ノ血脈頂上ニ集レハ也。
T2414_.77.0153a17: 此ノ脈通道ニテ所ノ食スル五糓ノ勢身分ニ遍スル也。上ル
T2414_.77.0153a18: 時ハ名聞ノ心起ル。下ル時ハ利養ノ心起テ劣ナル振舞ヲスル
T2414_.77.0153a19: 也。甚祕ノ相傳云。雙圓性海ト者二 va@m

也。大空
T2414_.77.0153a20: 法界也。四曼ノ自性ト者本有ノ四種曼荼羅法界
T2414_.77.0153a21: 也。重如ノ月殿ト者我身覺了也。自身ヲ殿トハ云也。
T2414_.77.0153a22: 重如トハ色心不二云如ト也。月ト者覺了ノ智也。
T2414_.77.0153a23: 三密ノ自樂ト者。大空ニ安住スレハ三世ニ三密ノ自樂ヲ
T2414_.77.0153a24: 受ケ。又與フル他ニ也　已上甚深甚深
T2414_.77.0153a25: 法爾加持決
T2414_.77.0153a26: 一心法ニ無盡ノ諸法カ浮フ。是不假ニモ外縁ヲ作
T2414_.77.0153a27: 意シテ觀行スルニモ非ス。法爾常然ノ謂レ也。是ヲ云法爾
T2414_.77.0153a28: 加持ト也
T2414_.77.0153a29: 佛法滅云決
T2414_.77.0153b01: 萬法ハ不出色心ノ二法ヲ。色者理也。心者智
T2414_.77.0153b02: 也報身也。此境智ハ法爾天然也。常住ノ法也。
T2414_.77.0153b03: 然而トモ應身カヰテ常住ノ智ニ常住ノ境ヲ不合時ハ
T2414_.77.0153b04: 法滅也。境ヲ合スル時ハ正法也。譬ヘハ世間人男女ハ
T2414_.77.0153b05: 本ヨリ有ト云ヘ &MT01302;

媒人不合之ヲ時ハ不生諸法ニ如ク
T2414_.77.0153b06: 也。今又如此。應身媒人ハ法身ノ境ヲ報身ノ智ニ
T2414_.77.0153b07: 合 &MT06279;

諸法ヲ生シ衆生ヲ利益シ佛法ヲ説ク也。故ニ如來
T2414_.77.0153b08: 在世也ト云トモ境ヲ智ニ不ル合セ事有ラハ末法也。如
T2414_.77.0153b09: 舍衞三億末法也ト云ヘ &MT01302;

境智合セハ正法也。今
T2414_.77.0153b10: 眞言ノ加持力是也。故ニ人法法爾也。機根絶
T2414_.77.0153b11: 絶也。正像何別ト云也

T2414_.77.0153b12:

若凡若聖得灌頂者決

東寺
一義

T2414_.77.0153b13: 此ノ文ハ世間ニ祕經ノ切文ト云ヘリ。不可爾。此ノ文ハ
T2414_.77.0153b14: 金界灌頂ノ印言ノ功能ヲ説ク也。是レ三衣箱ノ切文
T2414_.77.0153b15: 也。呪願文云。歸命本覺心法身文等モ彼箱ノ
T2414_.77.0153b16: 切文也。小野廣澤共ニサテモ有ル人ハ皆 va@m

ト授クル
T2414_.77.0153b17: 也。此ノ印ヲ祕藏シテ無盡ニ替ヘ用ル事アリ。謂ク大空ヲ結フ
T2414_.77.0153b18: 印ナルカ故也。例セハ如ニ法花ノ久成ヲ爾前迹門ニ祕 &MT06279;

T2414_.77.0153b19: 不ルカ説カ也。彼ノ印明ヲ云ハハ印ハ大空也明ハ菩提也。
T2414_.77.0153b20: 心佛心也。心虚空菩提三種無二ト云ヘル此ノ印
T2414_.77.0153b21: 也。台藏ノ五 &T037992;

印ト者。　心花臺ノ合蓮ヨリ起レル印也。
T2414_.77.0153b22: 五 &T037992;

ハ成佛也。意ハ衆生即身ニ成佛スル心也。父母
T2414_.77.0153b23: 所生身速證大覺位是也。是ハ手ヲ金蓮ノ場ニ分ツト
T2414_.77.0153b24: 云ヘル即兩部也。祕經ノ五 &T037992;

印ト者。外縛ヨリ起レリ。
T2414_.77.0153b25: 外縛ハ大空也。忍願ヲ立合スルハ普賢三昧耶ノ印是
T2414_.77.0153b26: 也。是縁起也。是ヲハ普賢ト云。五 &T037992;

印ニ作ハ是レ成
T2414_.77.0153b27: 佛也。此ノ時ハ普賢如來ト云也。是本有縁起ヲ同
T2414_.77.0153b28: 時ニ不二シテ顯ス也。是ヲ則云閉眼ノ大事ト也
T2414_.77.0153b29: 已上

T2414_.77.0153c01:

貞治七年

戊申

正月九日。於世良田山長樂

T2414_.77.0153c02:

寺爲令法久住也　了義

五十四

T2414_.77.0153c03:

天文四年

乙未

卯月二十日。同寺眞言院義

T2414_.77.0153c04: 慶御足下ニ居住ノ砌。奉傳受給御本明朝書

T2414_.77.0153c05:

之　義慶

示

T2414_.77.0153c06:

明暦四年

戊戌

六月十二日。以慈眼大師

T2414_.77.0153c07:

御本書之畢　善祐

七十一歳

T2414_.77.0153c08: 江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏
T2414_.77.0153c09: 大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0153c10:

T2414_.77.0153c11:

十

了因決

傳法次第等五箇

T2414_.77.0153c12:

T2414_.77.0153c13:

受法作法

二

　五種供養功力

T2414_.77.0153c14: 供養四種　五佛座

T2414_.77.0153c15:

通曼荼羅

等

T2414_.77.0153c16: 傳法次第
T2414_.77.0153c17: 師云。先ツ加行ノ間タ受テ大金剛輪陀羅尼ヲ滿ツル

T2414_.77.0153c18:

數遍ヲ也。多日若ハ七日

可隨時

加行滿

之ヲ後。

T2414_.77.0153c19: 受テ十八道ヲ七箇日初行畢テ又加行テ受テ隨
T2414_.77.0153c20: 行ノ法ヲ行ス之ヲ。　又次ニ加行 &MT06279;

受テ胎藏ノ供養會
T2414_.77.0153c21: 行之ヲ。次ニ受テ胎界ノ諸會ヲ。布字八印ハ灌頂已
T2414_.77.0153c22: 後也
T2414_.77.0153c23: 又加行 &MT06279;

受三摩地ノ法ヲ行之ヲ。又加行 &MT06279;

受金
T2414_.77.0153c24: 剛界ノ成身會ヲ行 &MT06279;

之ヲ後ニ受諸會ヲ也。然 &MT06279;

後ニ
T2414_.77.0153c25: 受護摩ノ法ヲ。師曰。初心ニハ授ケ瑜伽ノ護摩ノ儀

T2414_.77.0153c26:

軌ヲ。灌頂已後ニハ可シ受建立ノ儀軌ヲ

云云

瑜伽ハ

T2414_.77.0153c27: 依金ニ建立ハ依ル台也。師云。胎ノ灌頂ハ依義釋ノ
T2414_.77.0153c28: 具縁品ニ。金ノ灌頂ハ依ニ略出經ニ也

T2414_.77.0154a01:

傳授作法

大原

T2414_.77.0154a02:

一。前ノ机ニ花一膳。燒香一杯。灑水

加散杖

塗香

T2414_.77.0154a03: 一杯。五 &T037992;

一枚
T2414_.77.0154a04: 次著座禮佛。東界ハ師向西ニ。資ハ向東ニ。西界ハ
T2414_.77.0154a05: 師ハ向東。資ハ向西ニ悉地ハ同シ東界ニ

T2414_.77.0154a06:

次啓白。次塗香。次加持香水。次灑水

資頂一
一灑之

T2414_.77.0154a07: 次授三昧耶印明。胎ニハ入佛三摩耶ノ印明。金ニハ
T2414_.77.0154a08: 普賢三昧耶。悉ニハ有二説。一ニハ五 &T037992;

ノ印ニ

字ノ

T2414_.77.0154a09:

明

謂種子
字ナリ

二ニハ大金剛輪ノ印明

但印ハ金
剛合掌

明ハ如軌ノ

T2414_.77.0154a10: 文。是軌ハ最初ニ所ナルカ出ス故也。良延面受ノ之時ノ
T2414_.77.0154a11: 作法也。次師取儀軌私記一一ノ帖ヲ授ヨ弟
T2414_.77.0154a12: 子ニ弟子舒テ左右ノ掌ヲ得テ儀軌私記ヲ三度捧テ
T2414_.77.0154a13: 頂ニ又奉ル師ニ。師受ケ取テ又授ク資ニ。如ク是ノ三反 &MT06279;

T2414_.77.0154a14: 師讀儀軌ヲ。次ニ私記授之ヲ
T2414_.77.0154a15: 十八道ノ初行了テ次本經。次ニ儀軌
T2414_.77.0154a16: 問。經軌疏義釋等隨テ師ニ一一ニ不略可受
T2414_.77.0154a17: 之ヲ耶　答。師曰爾也。但シ已灌頂ノ人ハ務テ受テハ
T2414_.77.0154a18: 法隨テ體ニ受クル首尾計ヲ也。近師云。本體ハ悉ク
T2414_.77.0154a19: 可讀之。若ハ首尾計受之ヲ。一度ニ受クル萬法
T2414_.77.0154a20: 故ニ當ルカ怱緒スルニ於法故ニ從テ師悉ク可シ受之ヲ。
T2414_.77.0154a21: 但シ隨ヒ人ニ依事ニ首尾ヲ受ルニ無失カ。師云。教時
T2414_.77.0154a22: 義ヲ披見スル &T069222;

ハ無過。菩提心義ハ未灌頂ノ者不見
T2414_.77.0154a23: 之
T2414_.77.0154a24: 禮ニ有三種。上品ハ者金剛合掌立テ漸ク居勢。先
T2414_.77.0154a25: 兩膝ヲ著テ地次ニ頭面ヲ著地解テ合掌ヲ摩頂スヘシ。
T2414_.77.0154a26: 然 &MT06279;

後ニ合掌

立ツ。中品ハ者兩膝計ヲ著地。下品
T2414_.77.0154a27: 起居スル也

T2414_.77.0154a28:

三部定印。法界定印ハ

佛部

彌陀定印ハ

蓮花部

外

T2414_.77.0154a29:

縛

二空相イ拄

金剛部

T2414_.77.0154b01: 道場觀。觀出ノ佛ハ法身。召請ノ佛ハ報身。來而冥
T2414_.77.0154b02: 合也

T2414_.77.0154b03:

以我功徳力

心水
澄淨

如來加持力

佛月
浮影

及以法界

T2414_.77.0154b04:

力

感應道交皆依
其如冥薫力

普供養而住セヨ

以我觀念住セヨ
云也。是呪願也

T2414_.77.0154b05: 五種供養功力事
T2414_.77.0154b06: 除六道ノ苦ヲ也。以テ五無漏ノ塗香ヲ除ク八熱地
T2414_.77.0154b07: 獄ノ苦ヲ。以妙花ヲ除ク人天五欲ノ著心ヲ。令開カ
T2414_.77.0154b08: 菩提ノ心花ヲ。以テハ燒香ノ芬馥ヲ除寒氷ノ苦ヲ。以
T2414_.77.0154b09: 法喜食ヲ除餓鬼ノ苦ヲ。以智慧燈ヲ除修羅畜

T2414_.77.0154b10:

生嗔恚及ヒ無色ノ衆生躭著三昧ノ苦

已上軍荼
利軌文也

T2414_.77.0154b11: 故ニ以軍荼利ノ呪ヲ加持之ヲ
T2414_.77.0154b12: 供養有四種。一ニハ合掌。二ニハ閼伽。三ニハ眞言手
T2414_.77.0154b13: 印。四ニハ運心。於四種ノ中ニ不過運心ニハ。佛説
T2414_.77.0154b14: 言諸法行中心爲其首。若能運心供養者滿
T2414_.77.0154b15: 一切ノ願ヲ
T2414_.77.0154b16: 一道場觀ニ結テ如來拳印ヲ誦スル唵歩欠ト事ハ者
T2414_.77.0154b17: 爲成センカ三身ノ淨土ヲ也。唵字ハ法身。歩字ハ報身。
T2414_.77.0154b18: 欠字ハ應身ナリ。此印明ハ極大事也。此ノ眞言ヲハ名
T2414_.77.0154b19: 三身即一ノ眞言ト。亦ハ名ク淨土變ノ眞言ト。亦名ク
T2414_.77.0154b20: 寶ノ眞言ト。重テハ竪ニ名智拳印ト。横ニ重テハ名法界
T2414_.77.0154b21: 定印ト也。雖トモ祕口傳ナリト爲ニ不異失セ記ス之ヲ｣
T2414_.77.0154b22: 百光王布字ノ事。四處布字ノ三十三ノ字ヲ終リ八
T2414_.77.0154b23: 字ヲ除ケハ二十五字ト此レ成ル發心修行菩提涅槃ノ
T2414_.77.0154b24: 四輪ノ字ヲ數レハ一輪ニ二十五字ナリ。故ニ二四八五
T2414_.77.0154b25: 二十ニテ百字ト成也。此ノ字一一ノ光ヲ具足スル故ニ百
T2414_.77.0154b26: 光王ノ布字ト云也。其ノ一一ノ字ノ光有子細不
T2414_.77.0154b27: 能ハ委スルニ。佛部ノ念誦ノ音ニ無甲乙ノ沙汰。蓮花
T2414_.77.0154b28: 念誦行者ノ耳ニ聞ル程也。金剛念誦ハ咽ノ中ニテスル也
T2414_.77.0154b29: 五佛座事
T2414_.77.0154c01: 中ニハ八師子。東ハ八象。南ハ八馬。西ハ八孔雀。北ハ

T2414_.77.0154c02:

八金翅鳥也

祕祕中
深祕也

T2414_.77.0154c03: 通曼茶羅ト者。亙ル諸尊。所謂ル中臺ニハ本尊ヲ觀シ。
T2414_.77.0154c04: 其ノ中臺ノ四角ニ喜曼歌舞觀ス。次ノ院ニハ鉤索鎖鈴
T2414_.77.0154c05: 香花燈塗ノ八供ヲ觀ス。次ノ三重ニハ依ニ胎藏ニ者ハ十
T2414_.77.0154c06: 二天。依テハ金界ニ者二十天ヲ觀シ置ク也。是通曼
T2414_.77.0154c07: 荼羅也。如ク是ノ何レノ尊ヲモ行スル也
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T2414_.77.0154c19:

不動有三。所謂ユル金剛薩埵所變ノ不動

二臂
黒色

大

T2414_.77.0154c20:

日所變ノ不動

白色
二臂也

釋迦所變ノ不動

四
青

臂
色

摩醯