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了因決 (No. 2414_ 了惠撰 ) in Vol. 77

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T2414_.77.0153a01: 渧和合シテ生スル也。父渧ハ白母ノ渧ハ赤也。心法水ハ
T2414_.77.0153a02: 白也父ノ徳也。骨肉赤ハ母徳也。此赤白二渧
T2414_.77.0153a03: 不二スル故ニ心水白色ナレ&MT01302;赤ト不二シテ血也。骨肉赤トモ
T2414_.77.0153a04: 心法ノ白ト不二シテ赤也。彼父母ト云モ父モ二渧和
T2414_.77.0153a05: 合ノ身也。母モ二渧和合ノ身也。是ヲ詑縁ト&MT06279;我等カ
T2414_.77.0153a06: 身體ヲ成スルカ故ニ。我等カ身ヲハ不二ノ上ノ大不二ト習
T2414_.77.0153a07: 也。亦是赤白ト者兩部也。赤ト者金界va@m字法界
T2414_.77.0153a08: 大智水也。白ト者胎藏大悲血水也。此兩部不
T2414_.77.0153a09: 二和合ノ故我等カ色心兩部不二ノ色心也。此ノ
T2414_.77.0153a10: 所ヲ雙圓ノ性海等トハ云也。亦御素木也。加持シテ法
T2414_.77.0153a11: 界也ト覺知スル是ヲ佛ト云也。御素木ト者未成佛ノ時
T2414_.77.0153a12: 身也。　大空ノ覺體ヲ顯ス時ニハ本來成佛也ト知ル也。
T2414_.77.0153a13: 甚深甚深。又非情モ水ノ有ルヲハ生ト云。枯木等無キ
T2414_.77.0153a14: 水故ニ云枯ト。即死也。人死スレハ血氣失スル也。又白
T2414_.77.0153a15: 水ノ血シテ赤色ナルハ分別ノ念カ白色ヲ染スル故ニ赤色也。
T2414_.77.0153a16: 心法ハ水ナル故ニ人ノ百會ト云百ノ血脈頂上ニ集レハ也。
T2414_.77.0153a17: 此ノ脈通道ニテ所ノ食スル五糓ノ勢身分ニ遍スル也。上ル
T2414_.77.0153a18: 時ハ名聞ノ心起ル。下ル時ハ利養ノ心起テ劣ナル振舞ヲスル
T2414_.77.0153a19: 也。甚祕ノ相傳云。雙圓性海ト者二va@m也。大空
T2414_.77.0153a20: 法界也。四曼ノ自性ト者本有ノ四種曼荼羅法界
T2414_.77.0153a21: 也。重如ノ月殿ト者我身覺了也。自身ヲ殿トハ云也。
T2414_.77.0153a22: 重如トハ色心不二云如ト也。月ト者覺了ノ智也。
T2414_.77.0153a23: 三密ノ自樂ト者。大空ニ安住スレハ三世ニ三密ノ自樂ヲ
T2414_.77.0153a24: 受ケ。又與フル他ニ也　已上甚深甚深
T2414_.77.0153a25: 法爾加持決
T2414_.77.0153a26: 一心法ニ無盡ノ諸法カ浮フ。是不假ニモ外縁ヲ作
T2414_.77.0153a27: 意シテ觀行スルニモ非ス。法爾常然ノ謂レ也。是ヲ云法爾
T2414_.77.0153a28: 加持ト也
T2414_.77.0153a29: 佛法滅云決
T2414_.77.0153b01: 萬法ハ不出色心ノ二法ヲ。色者理也。心者智
T2414_.77.0153b02: 也報身也。此境智ハ法爾天然也。常住ノ法也。
T2414_.77.0153b03: 然而トモ應身カヰテ常住ノ智ニ常住ノ境ヲ不合時ハ
T2414_.77.0153b04: 法滅也。境ヲ合スル時ハ正法也。譬ヘハ世間人男女ハ
T2414_.77.0153b05: 本ヨリ有ト云ヘ&MT01302;媒人不合之ヲ時ハ不生諸法ニ如ク
T2414_.77.0153b06: 也。今又如此。應身媒人ハ法身ノ境ヲ報身ノ智ニ
T2414_.77.0153b07: 合&MT06279;諸法ヲ生シ衆生ヲ利益シ佛法ヲ説ク也。故ニ如來
T2414_.77.0153b08: 在世也ト云トモ境ヲ智ニ不ル合セ事有ラハ末法也。如
T2414_.77.0153b09: 舍衞三億末法也ト云ヘ&MT01302;境智合セハ正法也。今
T2414_.77.0153b10: 眞言ノ加持力是也。故ニ人法法爾也。機根絶
T2414_.77.0153b11: 絶也。正像何別ト云也
T2414_.77.0153b12: 若凡若聖得灌頂者決東寺
一義
T2414_.77.0153b13: 此ノ文ハ世間ニ祕經ノ切文ト云ヘリ。不可爾。此ノ文ハ
T2414_.77.0153b14: 金界灌頂ノ印言ノ功能ヲ説ク也。是レ三衣箱ノ切文
T2414_.77.0153b15: 也。呪願文云。歸命本覺心法身文等モ彼箱ノ
T2414_.77.0153b16: 切文也。小野廣澤共ニサテモ有ル人ハ皆va@mト授クル
T2414_.77.0153b17: 也。此ノ印ヲ祕藏シテ無盡ニ替ヘ用ル事アリ。謂ク大空ヲ結フ
T2414_.77.0153b18: 印ナルカ故也。例セハ如ニ法花ノ久成ヲ爾前迹門ニ祕&MT06279;
T2414_.77.0153b19: 不ルカ説カ也。彼ノ印明ヲ云ハハ印ハ大空也明ハ菩提也。
T2414_.77.0153b20: 心佛心也。心虚空菩提三種無二ト云ヘル此ノ印
T2414_.77.0153b21: 也。台藏ノ五&T037992;印ト者。　心花臺ノ合蓮ヨリ起レル印也。
T2414_.77.0153b22: 五&T037992;ハ成佛也。意ハ衆生即身ニ成佛スル心也。父母
T2414_.77.0153b23: 所生身速證大覺位是也。是ハ手ヲ金蓮ノ場ニ分ツト
T2414_.77.0153b24: 云ヘル即兩部也。祕經ノ五&T037992;印ト者。外縛ヨリ起レリ。
T2414_.77.0153b25: 外縛ハ大空也。忍願ヲ立合スルハ普賢三昧耶ノ印是
T2414_.77.0153b26: 也。是縁起也。是ヲハ普賢ト云。五&T037992;印ニ作ハ是レ成
T2414_.77.0153b27: 佛也。此ノ時ハ普賢如來ト云也。是本有縁起ヲ同
T2414_.77.0153b28: 時ニ不二シテ顯ス也。是ヲ則云閉眼ノ大事ト也
T2414_.77.0153b29: 已上
T2414_.77.0153c01:   貞治七年戊申正月九日。於世良田山長樂
T2414_.77.0153c02: 寺爲令法久住也　了義五十四
T2414_.77.0153c03: 天文四年乙未卯月二十日。同寺眞言院義
T2414_.77.0153c04: 慶御足下ニ居住ノ砌。奉傳受給御本明朝書
T2414_.77.0153c05: 之　義慶示
T2414_.77.0153c06: 明暦四年戊戌六月十二日。以慈眼大師
T2414_.77.0153c07: 御本書之畢　善祐七十一歳
T2414_.77.0153c08:   江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏
T2414_.77.0153c09:   大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0153c10:
T2414_.77.0153c11: ai十了因決傳法次第等五箇
T2414_.77.0153c12:
T2414_.77.0153c13:   受法作法二　五種供養功力
T2414_.77.0153c14: 供養四種　五佛座
T2414_.77.0153c15: 通曼荼羅等
T2414_.77.0153c16: 傳法次第
T2414_.77.0153c17: 師云。先ツ加行ノ間タ受テ大金剛輪陀羅尼ヲ滿ツル
T2414_.77.0153c18: 數遍ヲ也。多日若ハ七日可隨時加行滿&MT06279;之ヲ後。
T2414_.77.0153c19: 受テ十八道ヲ七箇日初行畢テ又加行テ受テ隨
T2414_.77.0153c20: 行ノ法ヲ行ス之ヲ。　又次ニ加行&MT06279;受テ胎藏ノ供養會
T2414_.77.0153c21: 行之ヲ。次ニ受テ胎界ノ諸會ヲ。布字八印ハ灌頂已
T2414_.77.0153c22: 後也
T2414_.77.0153c23: 又加行&MT06279;受三摩地ノ法ヲ行之ヲ。又加行&MT06279;受金
T2414_.77.0153c24: 剛界ノ成身會ヲ行&MT06279;之ヲ後ニ受諸會ヲ也。然&MT06279;後ニ
T2414_.77.0153c25: 受護摩ノ法ヲ。師曰。初心ニハ授ケ瑜伽ノ護摩ノ儀
T2414_.77.0153c26: 軌ヲ。灌頂已後ニハ可シ受建立ノ儀軌ヲ云云瑜伽ハ
T2414_.77.0153c27: 依金ニ建立ハ依ル台也。師云。胎ノ灌頂ハ依義釋ノ
T2414_.77.0153c28: 具縁品ニ。金ノ灌頂ハ依ニ略出經ニ也
T2414_.77.0154a01: 傳授作法大原
T2414_.77.0154a02: 一。前ノ机ニ花一膳。燒香一杯。灑水加散杖塗香
T2414_.77.0154a03: 一杯。五&T037992;一枚
T2414_.77.0154a04: 次著座禮佛。東界ハ師向西ニ。資ハ向東ニ。西界ハ
T2414_.77.0154a05: 師ハ向東。資ハ向西ニ悉地ハ同シ東界ニ
T2414_.77.0154a06: 次啓白。次塗香。次加持香水。次灑水資頂一
一灑之
T2414_.77.0154a07: 次授三昧耶印明。胎ニハ入佛三摩耶ノ印明。金ニハ
T2414_.77.0154a08: 普賢三昧耶。悉ニハ有二説。一ニハ五&T037992;ノ印ニh@u@m字ノ
T2414_.77.0154a09: 明謂種子
字ナリ		二ニハ大金剛輪ノ印明但印ハ金
剛合掌		明ハ如軌ノ
T2414_.77.0154a10: 文。是軌ハ最初ニ所ナルカ出ス故也。良延面受ノ之時ノ
T2414_.77.0154a11: 作法也。次師取儀軌私記一一ノ帖ヲ授ヨ弟
T2414_.77.0154a12: 子ニ弟子舒テ左右ノ掌ヲ得テ儀軌私記ヲ三度捧テ
T2414_.77.0154a13: 頂ニ又奉ル師ニ。師受ケ取テ又授ク資ニ。如ク是ノ三反&MT06279;
T2414_.77.0154a14: 師讀儀軌ヲ。次ニ私記授之ヲ
T2414_.77.0154a15: 十八道ノ初行了テ次本經。次ニ儀軌
T2414_.77.0154a16: 問。經軌疏義釋等隨テ師ニ一一ニ不略可受
T2414_.77.0154a17: 之ヲ耶　答。師曰爾也。但シ已灌頂ノ人ハ務テ受テハ
T2414_.77.0154a18: 法隨テ體ニ受クル首尾計ヲ也。近師云。本體ハ悉ク
T2414_.77.0154a19: 可讀之。若ハ首尾計受之ヲ。一度ニ受クル萬法
T2414_.77.0154a20: 故ニ當ルカ怱緒スルニ於法故ニ從テ師悉ク可シ受之ヲ。
T2414_.77.0154a21: 但シ隨ヒ人ニ依事ニ首尾ヲ受ルニ無失カ。師云。教時
T2414_.77.0154a22: 義ヲ披見スル&T069222;ハ無過。菩提心義ハ未灌頂ノ者不見
T2414_.77.0154a23: 之
T2414_.77.0154a24: 禮ニ有三種。上品ハ者金剛合掌立テ漸ク居勢。先
T2414_.77.0154a25: 兩膝ヲ著テ地次ニ頭面ヲ著地解テ合掌ヲ摩頂スヘシ。
T2414_.77.0154a26: 然&MT06279;後ニ合掌&MT06279;立ツ。中品ハ者兩膝計ヲ著地。下品
T2414_.77.0154a27: 起居スル也
T2414_.77.0154a28: 三部定印。法界定印ハ佛部彌陀定印ハ蓮花部外
T2414_.77.0154a29: 縛&MT06279;二空相イ拄金剛部
T2414_.77.0154b01: 道場觀。觀出ノ佛ハ法身。召請ノ佛ハ報身。來而冥
T2414_.77.0154b02: 合也
T2414_.77.0154b03: 以我功徳力心水
澄淨		如來加持力佛月
浮影		及以法界
T2414_.77.0154b04: 力感應道交皆依
其如冥薫力		普供養而住セヨ以我觀念住セヨ
云也。是呪願也
T2414_.77.0154b05: 五種供養功力事
T2414_.77.0154b06: 除六道ノ苦ヲ也。以テ五無漏ノ塗香ヲ除ク八熱地
T2414_.77.0154b07: 獄ノ苦ヲ。以妙花ヲ除ク人天五欲ノ著心ヲ。令開カ
T2414_.77.0154b08: 菩提ノ心花ヲ。以テハ燒香ノ芬馥ヲ除寒氷ノ苦ヲ。以
T2414_.77.0154b09: 法喜食ヲ除餓鬼ノ苦ヲ。以智慧燈ヲ除修羅畜
T2414_.77.0154b10: 生嗔恚及ヒ無色ノ衆生躭著三昧ノ苦已上軍荼
利軌文也
T2414_.77.0154b11: 故ニ以軍荼利ノ呪ヲ加持之ヲ
T2414_.77.0154b12: 供養有四種。一ニハ合掌。二ニハ閼伽。三ニハ眞言手
T2414_.77.0154b13: 印。四ニハ運心。於四種ノ中ニ不過運心ニハ。佛説
T2414_.77.0154b14: 言諸法行中心爲其首。若能運心供養者滿
T2414_.77.0154b15: 一切ノ願ヲ
T2414_.77.0154b16: 一道場觀ニ結テ如來拳印ヲ誦スル唵歩欠ト事ハ者
T2414_.77.0154b17: 爲成センカ三身ノ淨土ヲ也。唵字ハ法身。歩字ハ報身。
T2414_.77.0154b18: 欠字ハ應身ナリ。此印明ハ極大事也。此ノ眞言ヲハ名
T2414_.77.0154b19: 三身即一ノ眞言ト。亦ハ名ク淨土變ノ眞言ト。亦名ク
T2414_.77.0154b20: 寶ノ眞言ト。重テハ竪ニ名智拳印ト。横ニ重テハ名法界
T2414_.77.0154b21: 定印ト也。雖トモ祕口傳ナリト爲ニ不異失セ記ス之ヲ｣
T2414_.77.0154b22: 百光王布字ノ事。四處布字ノ三十三ノ字ヲ終リ八
T2414_.77.0154b23: 字ヲ除ケハ二十五字ト此レ成ル發心修行菩提涅槃ノ
T2414_.77.0154b24: 四輪ノ字ヲ數レハ一輪ニ二十五字ナリ。故ニ二四八五
T2414_.77.0154b25: 二十ニテ百字ト成也。此ノ字一一ノ光ヲ具足スル故ニ百
T2414_.77.0154b26: 光王ノ布字ト云也。其ノ一一ノ字ノ光有子細不
T2414_.77.0154b27: 能ハ委スルニ。佛部ノ念誦ノ音ニ無甲乙ノ沙汰。蓮花
T2414_.77.0154b28: 念誦行者ノ耳ニ聞ル程也。金剛念誦ハ咽ノ中ニテスル也
T2414_.77.0154b29: 五佛座事
T2414_.77.0154c01: 中ニハ八師子。東ハ八象。南ハ八馬。西ハ八孔雀。北ハ
T2414_.77.0154c02: 八金翅鳥也祕祕中
深祕也
T2414_.77.0154c03: 通曼茶羅ト者。亙ル諸尊。所謂ル中臺ニハ本尊ヲ觀シ。
T2414_.77.0154c04: 其ノ中臺ノ四角ニ喜曼歌舞觀ス。次ノ院ニハ鉤索鎖鈴
T2414_.77.0154c05: 香花燈塗ノ八供ヲ觀ス。次ノ三重ニハ依ニ胎藏ニ者ハ十
T2414_.77.0154c06: 二天。依テハ金界ニ者二十天ヲ觀シ置ク也。是通曼
T2414_.77.0154c07: 荼羅也。如ク是ノ何レノ尊ヲモ行スル也
T2414_.77.0154c08: IMAGE
T2414_.77.0154c09: [IMAGE]
T2414_.77.0154c10: [IMAGE]
T2414_.77.0154c11: [IMAGE]
T2414_.77.0154c12: [IMAGE]
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T2414_.77.0154c17: [IMAGE]
T2414_.77.0154c18: [IMAGE]
T2414_.77.0154c19: 不動有三。所謂ユル金剛薩埵所變ノ不動二臂
黒色		大
T2414_.77.0154c20: 日所變ノ不動白色
二臂也		釋迦所變ノ不動四
青		臂
色		摩醯
T2414_.77.0154c21: 首羅天ハ色界頂ノ魔王也。謂ク不動也。欲界頂ノ
T2414_.77.0154c22: 摩醯首羅ハ降三世也。　金剛界ニハ四波羅蜜四
T2414_.77.0154c23: 部ノ部母ニ用フル也。是ハ祕藏ノ事也。金剛薩埵ニ有
T2414_.77.0154c24: 二。阿閦所變金剛薩埵青色普賢所變ノ金剛
T2414_.77.0154c25: 薩埵十六尊終リノ拳
菩薩也白也
T2414_.77.0154c26: 四玄印　須彌大海寶師子寶樓閣加ヘテ寶蓮
T2414_.77.0154c27: 華ヲ爲五玄印ト
T2414_.77.0154c28: 傳教大師花水要云祕藏
T2414_.77.0154c29: 普賢菩薩ハ毎日ノ丑ノ時ニ花藏界ヨリ氣ヲ吐キ給フ。其ノ
T2414_.77.0155a01: 氣ニ當ル一切ノ淨穢ノ水皆花サキテ清淨ニ成ル。故ニ
T2414_.77.0155a02: 丑時ノ水ヲ汲ンテ花水ニ用ル也。花水供ト云事ハ此ヨリ起ル
T2414_.77.0155a03: 刁時ニハ雪山ヨリ鬼王氣ヲハク。此ノ氣ニ當タル時ハ水皆不
T2414_.77.0155a04: 淨也
T2414_.77.0155a05: 大日ハ四波羅蜜ヲ出シテ四佛ヲ印ス。四佛ハ内ノ四供ヲ
T2414_.77.0155a06: 出大日ヲ供ス。四波羅蜜ハ外ノ四供ヲ出&MT06279;四佛ヲ供ス。
T2414_.77.0155a07: 故ニ内外ノ八供互ニ供養スル也。十方天ト者加フル梵
T2414_.77.0155a08: 天地天ヲ也
T2414_.77.0155a09: 問。隨行三摩地ト名ル意如何　答。未タ聞カ師
T2414_.77.0155a10: 説。ヲ名クル因果ト歟。謂ク行スル因果ノ之意ヲ歟。三
T2414_.77.0155a11: 摩地ハ定ナレハ不壞ノ義。　壞義ノ物ハ金剛堅固ノ體已
T2414_.77.0155a12: 果分ナルヘシ
T2414_.77.0155a13: 三摩耶形云事
T2414_.77.0155a14: 諸佛菩薩ノ三摩耶形ハ者。諸佛菩薩ノ因位ノ時ノ
T2414_.77.0155a15: 表事ノ有物ヲ取テ行其レカ成就シテ化他門ニ出ル時。因
T2414_.77.0155a16: 位ノ時キ行セシ表事ノ物ヲ提出ツル也
T2414_.77.0155a17: 自性身ノ説法ノ時ハ一向理法ヲ説ク。四重皆理ノ義
T2414_.77.0155a18: 也。此ノ理法ト者諸法ノ寂滅ヲ説ク。能所共ニ寂滅
T2414_.77.0155a19: 也。受用身ノ時ハ四重共ニ受用也。此ノ受用ノ爲ニ
T2414_.77.0155a20: 機ノ一向智法ヲ説ク。此ノ時ハ能所共ニ受用也。變
T2414_.77.0155a21: 化身ノ時ハ四重共ニ變化ノ儀也。彼ノ變化ノ機ノ爲ニハ
T2414_.77.0155a22: 變化ノ法ヲ説ク。　其ノ變化ト者一切萬法ハ皆一心ヨリ
T2414_.77.0155a23: 變化ス。此ノ一心ト者變化ノ一心也
T2414_.77.0155a24: 等流身ト者。前ノ三重ニ説ク處ノ理法智法變化等ノ
T2414_.77.0155a25: 法ヲ。長短方圓ヲ皆長ハ長ト等流シ短ハ短ト等流ス。自
T2414_.77.0155a26: 餘モ皆如是ノ等流ス。如ク是ノ心得フル時ハ四重共等
T2414_.77.0155a27: 流也。等流ノ身等流ノ機ニ對&MT06279;等流ノ法ヲ説ク。隨類ノ
T2414_.77.0155a28: 法ヲ證也。加行必滿大金剛輪陀羅尼。不滿
T2414_.77.0155a29: 之授明灌頂ヲ受成ルト云云
T2414_.77.0155b01: 初行ノ間ハ本尊ノ呪三千反ニ餘尊ハ百反也
T2414_.77.0155b02: 私云。正安四年十一月十三日。爲ニ同門ノ初
T2414_.77.0155b03: 心ノ人ノ海師七十二自注傳法之用意。其略
T2414_.77.0155b04: 云。飯室僧正良快値慈鎭和尚傳之時。一七
T2414_.77.0155b05: 日之間滿大金輪陀羅尼三千反初日ハ二百
反。後六日ハ
T2414_.77.0155b06: 三百
反也		其餘在人心云云
T2414_.77.0155b07: 慈覺大師ノ所作ハ心經三卷。尊勝陀羅尼一反
T2414_.77.0155b08: 云云
T2414_.77.0155b09: 又云。十八道ノ加行ハ打チ任ニハ百日也。汝ハ良快也
T2414_.77.0155b10: 爲タル重受之故ニ加行初行只七日也云云就中
T2414_.77.0155b11: 入三密ノ道場ニ雖其ノ淺シト開ク&T069222;四教ノ門戸ヲ
T2414_.77.0155b12: 既ニ年シ舊タリ。顯密雖トモ異ナリト佛教ノ旨一也。日數ノ
T2414_.77.0155b13: 長短更ニ不可憚云云
T2414_.77.0155b14:   永徳元年辛酉九月十八。於世良田山長
T2414_.77.0155b15: 樂寺久法久住之爲ニ書之　了義六十七
T2414_.77.0155b16: 天文四乙未卯月二十二日。於同國同寺眞
T2414_.77.0155b17: 言院義慶大和尚奉傳受之砌。御申請寫
T2414_.77.0155b18: 之所也。明朝　義慶示
T2414_.77.0155b19: 此本者慈眼大師以寶藏之御本書寫
T2414_.77.0155b20: 之畢
T2414_.77.0155b21:   江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏
T2414_.77.0155b22: 明暦四年戊戌五月　日
T2414_.77.0155b23:
T2414_.77.0155b24: @u二了因決鐵塔相承　沐浴
三重悉地　三密
T2414_.77.0155b25:
T2414_.77.0155b26: 鐵塔相承面受決
T2414_.77.0155b27: 問。鐵塔相承ト云事如何　答。付之ニ有淺略
T2414_.77.0155b28: 深祕ノ二ノ意。先淺略ニテ云之ヲ。南天竺國ノ鐵塔ノ
T2414_.77.0155c01: 内ニ祕密甚深ノ教法ヲ籠置ヲ龍猛大土以テ白芥
T2414_.77.0155c02: 子ヲ加持之ヲ故ニ此ノ塔開テ彼其ヨリ以來密教
T2414_.77.0155c03: 世ニ流布せり。故ニ此ノ最初ノ鐵塔ノ傳ヨリ至我等ニ師
T2414_.77.0155c04: 資相承&MT06279;血脈明白ナル故ニ云爾也。　次深祕ノ義ニテ
T2414_.77.0155c05: 云之ヲ。鐵塔ト者。指我等此ノ肉身ヲ也。然故ハ此
T2414_.77.0155c06: 身ハ即萬法含藏ノ故ニ功徳聚也。故指&MT06279;行者ノ自
T2414_.77.0155c07: 身ヲ鐵塔ト。又相承ト者。此ノ身ニ所臈持萬法ヲ
T2414_.77.0155c08: 有ノママニ覺ルヲ相承トハ云也
T2414_.77.0155c09: 問。若然者何カ故ソ此ノ身ヲ必シモ名鐵塔ト乎　答。
T2414_.77.0155c10: 於塔ニ有四種。謂ユル金銀銅鐵也。顯宗ニハ以此ノ
T2414_.77.0155c11: 四種ヲ配當ス住行向地四十位成道ニ。今ハ以此
T2414_.77.0155c12: 四種ヲ配當四種法身ニ。如次自性受用變化
T2414_.77.0155c13: 等流也。故ニ鐵塔ハ是等流身ニ配ル也。仍テ凡夫二
T2414_.77.0155c14: 乘同ク等流法身ノ故爾云フ也。外相ハ如此ノ雖
T2414_.77.0155c15: 有リト差別不同内證ノ功徳圓滿セルカ故ニ共ニ同ク塔
T2414_.77.0155c16: 云也。外相名別ノ故ニ有四種ノ不同モ。甚深甚深。
T2414_.77.0155c17: 如ク此ノ承スルヲ正ク鐵塔相承ノ大事トハ云也
T2414_.77.0155c18: 問。何故以テ白芥子ヲ加持スル之ヲ乎　答。白芥
T2414_.77.0155c19: 子ト者白ク少クシテ而圓形也。是則我等カ念念體也。
T2414_.77.0155c20: 此ノ念念ノ體即月輪也ト加持スル也云云
T2414_.77.0155c21: 示云。南天ノ鐵塔ト者即法花經ノ寶塔品ノ涌出ノ
T2414_.77.0155c22: 塔也。又兩部ノ大日ト者。是則釋迦多寶ノ二佛
T2414_.77.0155c23: 也。多寶佛ト者。即寶生如來也。塔中ニ二佛並
T2414_.77.0155c24: 座シ給ヘル事甚深也。唯佛與佛ノ授記説法也。又
T2414_.77.0155c25: 大日ノ三形ト者即多寶塔也。示云。八歳ノ龍女
T2414_.77.0155c26: 南方無垢世界ニ成道スト云云甚深甚深。我獻寶
T2414_.77.0155c27: 珠云云已上
T2414_.77.0155c28: 沐浴最祕大事決
T2414_.77.0155c29: 不思議疏云。　如法沐浴スト者用香湯ヲ。但シ不
T2414_.77.0156a01: 浴法身ヲ文蓮花合掌印誦眞言ヲ加持身ノ
T2414_.77.0156a02: 五處ヲ。所謂ユル額右肩左肩心及喉。毎處各ノ誦
T2414_.77.0156a03: 眞言一反ヲ。如次ノ印之ヲ以テ爲殊勝清淨澡
T2414_.77.0156a04: 浴ト。觀一切法本性清淨ヲ。猶如蓮花不染
T2414_.77.0156a05: 泥。我亦獲得三業清淨。眞言云。唵三身娑縛
T2414_.77.0156a06: 二合
自性		娑縛秫馱清淨薩縛達磨諸法娑縛婆縛秫
T2414_.77.0156a07: 度憾他清淨
T2414_.77.0156a08: 示云此ノ印明ト者功能甚深也。此印ヲハ云ニ眞理
T2414_.77.0156a09: 同ノ印ト也。内ノ不淨ト者。身三口四意三ノ三業。
T2414_.77.0156a10: 此ノ十惡ノ底有佛性。如蓮花ノ。如此ノ結誦レハ諸ノ
T2414_.77.0156a11: 罪業皆本理ノ蓮花ニ歸入スル也。又云。此ノ印ヲハ或
T2414_.77.0156a12: 所ニハ云蓮花印ト。或ハ云虚心合掌ト。即後唄ノ文ニ
T2414_.77.0156a13: 如虚空如蓮云云虚空ト者台藏即法界空也。
T2414_.77.0156a14: 無所不至ノ故也。蓮花ト者即蓮花台藏法身ノ宮
T2414_.77.0156a15: 也。約無所不至ニ即虚心合掌也。約清淨不
T2414_.77.0156a16: 染ニ即蓮花合掌也。共ニ是一心標示也。故ニ不
T2414_.77.0156a17: 著心清淨超於彼云云無始以來爲煩惱淤泥
T2414_.77.0156a18: 不所染汚心蓮ノ印ヲ以テ印我身心ヲ成&T069222;清
T2414_.77.0156a19: 淨ヲ。譬ヘハ如沐浴ハ不殊勝起彼故ニ云殊勝ト也。
T2414_.77.0156a20: 又清淨ノ義ハ蓮花虚空同速也。含藏衆物ヲ義
T2414_.77.0156a21: 又以同故ニ不違云云已上
T2414_.77.0156a22: 三重悉地決
T2414_.77.0156a23: 上悉地ト者即身成佛ナリ。中悉地ト者行法ヲ迴向シテ
T2414_.77.0156a24: 生スルナリ十方ノ淨土ニ。下悉地ト者先ツ受ケテ假報ヲ
T2414_.77.0156a25: 期ス成佛ヲ。或ハ生&MT06279;長壽ノ天ニ待後佛ノ出世ヲ類
T2414_.77.0156a26: 也
T2414_.77.0156a27: 三密決
T2414_.77.0156a28: 一切ノ善惡ハ起ル身口意ノ三業ヨリ。依テ之レニ大日如
T2414_.77.0156a29: 來經テ此ノ三業ニ作ナリ其ノ行ヲ進ム佛果ニ。所謂身
T2414_.77.0156b01: 分ノ印契口分ノ眞言意分ノ觀法也。此ヲ云三密ト。
T2414_.77.0156b02: 如來密起ノ故ニ名密ト。此則有ル因ニ時ハ云三業ト。
T2414_.77.0156b03: 有ル果ニ時云三密ト。冥薫密益ス故ニ即身成佛
T2414_.77.0156b04: 巳上
T2414_.77.0156b05:   天文四之天乙未初夏下旬二十三日。於世
T2414_.77.0156b06: 良田山長樂寺眞言院義慶大和尚奉傳
T2414_.77.0156b07: 授之砌書之。明朝　義慶判
T2414_.77.0156b08: 大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0156b09: 明暦四年戊戌六月十三日。以慈眼大師御
T2414_.77.0156b10: 本書之了　善祐七十一歳
T2414_.77.0156b11: 江州栗太郡蘆浦觀音寺　舜興藏
T2414_.77.0156b12:
T2414_.77.0156b13: @u九十
四		了因決法華讀誦作法
T2414_.77.0156b14:
T2414_.77.0156b15: 奉讀法花作法
T2414_.77.0156b16:   和尚御抄云三昧阿闍
梨云奉讀法華之時
T2414_.77.0156b17: 先淨三業。次禮佛眞言。次勸請闕隨喜可
入之		次三
T2414_.77.0156b18: 昧耶戒。次發菩提心。次輪壇可加o@m
bh@u@hkha@m。		次瑜祇
T2414_.77.0156b19: 四攝印明。次壞二乘心印明可加
sa字		次廷命。次
T2414_.77.0156b20: 佛眼
T2414_.77.0156b21:   或以壊二乘心眞言可用補闕歟。巳上説
甚以殊勝殊勝。甚深甚深。摩訶甚深
T2414_.77.0156b22: 文治第三歳秋。付此記奉讀妙經。九月中
旬偈頌眞言等書寫之勿及外見努力努力　巳上
T2414_.77.0156b23: 讀誦法華經作法
T2414_.77.0156b24: 先淨三業印明如常
T2414_.77.0156b25: 次禮佛印眞言金剛部三
昧耶印
T2414_.77.0156b26:   唵曩莫薩縛怛他蘖多迦野弭縛吃質多縛
T2414_.77.0156b27: 曰羅滿娜南迦嚕弭
T2414_.77.0156c01: 次勸請偈闕隨喜可
入之
T2414_.77.0156c02:   至心勸請釋迦尊等歟。　然者證知證誠講
T2414_.77.0156c03: 演事之次可入隨喜句
T2414_.77.0156c04: 諸佛菩薩行願中　金剛三業所生福
T2414_.77.0156c05: 縁覺聲聞及有情　所修善根盡隨喜
T2414_.77.0156c06: 胎金句可隨形歟。暫出此句
T2414_.77.0156c07: 次三昧耶戒印
T2414_.77.0156c08:   唵三昧耶薩怛鑁
T2414_.77.0156c09: 次發菩提心印
T2414_.77.0156c10:   唵冒地質多母怛跛娜野弭
T2414_.77.0156c11: 次輪壇印但可加
o@mbh@u@hkha@m
T2414_.77.0156c12:   唵縛曰羅斫迦羅吽&MT01386;吽鑁斛o@mbh@u@hkha@m
T2414_.77.0156c13: 次瑜祇經四攝印明如降三
世印
T2414_.77.0156c14:   ja@hh@u@mva@mho@h
T2414_.77.0156c15: 次壞二乘心印明普印但加
sa字
T2414_.77.0156c16:   穴太云用不動刀印。左拳安腰。右
手以空捻地水甲。火風端少垂云云
T2414_.77.0156c17: 唵摩訶演曩縛曰羅薩怛縛薩縛達磨尾戌
T2414_.77.0156c18: 弟吽sa
T2414_.77.0156c19: 次延命印更問
T2414_.77.0156c20:   唵縛曰羅輪矖娑婆賀
T2414_.77.0156c21: 唵砧縛曰羅慾
T2414_.77.0156c22: 次佛眼印明如常
T2414_.77.0156c23: 次三身説法印明。次誦經　已上
T2414_.77.0156c24:   凡此行法次第甚深也。甚深也。未聞他
T2414_.77.0156c25: 口決之中如此之趣。　穴賢穴賢努〃〃
T2414_.77.0156c26: 可思之
T2414_.77.0156c27:   御本應安七年甲刁十月五日。爲令法久住
T2414_.77.0156c28: 書寫之畢　覺譽
T2414_.77.0156c29: 天文四年乙未卯月二十六日。於世良田山
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