SAT DB

T2410_.76.0563a01: 道禁法即便破壞。其龍即得解脱無難。當
T2410_.76.0563a02: 即便出テ來供養ス呪師。龍口ニ云。曹主有ル何
T2410_.76.0563a03: 處分カ。呪師口云。汝可毎ニ依時興雲ヲハ致雨ヲ。
T2410_.76.0563a04: 將此陀羅尼頂上ニ守置セヨ。令汝等ヲ &MT06279;

永得無
T2410_.76.0563a05: 難。第三十四法者。若大水汎漲損傷人者。
T2410_.76.0563a06: 即呪水二十一遍。將投大水中ニ。更不汎漲
T2410_.76.0563a07: 已上
T2410_.76.0563a08: 尊勝佛頂瑜伽法

T2410_.76.0563a09:

建保四年

丙子

三月晦日。於武州金剛寺

T2410_.76.0563a10: 書之

T2410_.76.0563a11:

無障金剛堯詮

三十九

T2410_.76.0563a12:

建武五年

戊巳

八月於靈山寺抄記之畢

T2410_.76.0563a13:   天台沙門光宗
T2410_.76.0563a14:   元祿十五年歳次壬午春二月三日
T2410_.76.0563a15:   法印實觀閲
T2410_.76.0563a16:
T2410_.76.0563a17: 溪嵐拾葉集慈氏菩薩上下
T2410_.76.0563a18:

T2410_.76.0563a19:

慈氏菩薩略修愈誐念誦法卷上

青龍寺
山林院

T2410_.76.0563a20: 一切經
T2410_.76.0563a21: 大興善寺沙門三藏善無畏　奉詔譯
T2410_.76.0563a22: 慈氏菩薩略修愈誐入法界五大觀門品第一
T2410_.76.0563a23: 稽首𡲼嚕左曩佛

T2410_.76.0563a24:

一生補處妹怛利

二合

耶

T2410_.76.0563a25: 四智四波羅蜜多
T2410_.76.0563a26: 八大有情摩訶薩
T2410_.76.0563a27: 五部諸明定惠相
T2410_.76.0563a28: 諸波羅蜜男女像
T2410_.76.0563b01: 十方護世天王衆
T2410_.76.0563b02: 我今盡皆稽首禮
T2410_.76.0563b03: 爲利一切修愈誐
T2410_.76.0563b04: 相應定惠三密也
T2410_.76.0563b05: 速成慈氏大悉地
T2410_.76.0563b06: 爲修無生説愈誐
T2410_.76.0563b07: 示求有想兼説相
T2410_.76.0563b08: 有無二相同一體
T2410_.76.0563b09: 文字觀照實相智
T2410_.76.0563b10: 三種波羅壞無相
T2410_.76.0563b11: 身口意業成三密
T2410_.76.0563b12: 三密即成應化ノ法
T2410_.76.0563b13: 五輪五智是五分
T2410_.76.0563b14: 五分盡攝法界輪
T2410_.76.0563b15: 是故我今禮愈誐
T2410_.76.0563b16: 愈誐即是慈氏尊
T2410_.76.0563b17: 是故我今修愈誐
T2410_.76.0563b18: 速證慈氏同一體
T2410_.76.0563b19: 若欲現世捨道身速證慈氏宮ニ &MT06279;

同會説法得
T2410_.76.0563b20: 大悉地者。必依此愈誐念誦。必獲無上大悉
T2410_.76.0563b21: 地。若欲依此法念誦先觀淨法界心三昧耶。
T2410_.76.0563b22: 頂上無火輪状。如日初出ル色赫奕。三角漫
T2410_.76.0563b23: 拏攞其形如左。淨法界心眞言曰。曩○ &MT01679;

T2410_.76.0563b24: 如頂上三角智火遍身燒盡。五蘊皆空ニ &MT06279;

唯
T2410_.76.0563b25: 有空寂。從中觀金剛座。腰已下紫磨方金剛
T2410_.76.0563b26: 輪ナリ。眞言曰。曩○遏
T2410_.76.0563b27: 號 &MT06279;

曰金剛輪座ト。從金剛輪上觀水輪。色
T2410_.76.0563b28: 白 &MT06279;

如賞法。其形如滿月。圓形如左。眞言曰。
T2410_.76.0563b29: 曩○ &MT00373;

T2410_.76.0563c01: 號曰水輪。又從水輪上當心中ニ想智火輪。
T2410_.76.0563c02: 三角ニ &MT06279;

赤色。尖頭向下ハ一切智心。其形如
T2410_.76.0563c03: 左。眞言曰。曩○ &MT01679;

T2410_.76.0563c04: 又於頂上觀半月仰輪状。如黒風ノ靉靆ト &MT06279;

T2410_.76.0563c05: 垂雲ヲ。其形如左○眞言曰。曩○含
T2410_.76.0563c06: 又於頂上觀欠字爲虚空。具一切道。其
T2410_.76.0563c07: 形如左○眞言曰。曩○ &MT00374;

T2410_.76.0563c08: 圖五輪形如左。觀五輪及以法界眼。圖如
T2410_.76.0563c09: 上。以五智輪嚴身。普通ノ眞言一切佛心印
T2410_.76.0563c10: 加持五支ヲ。即成金剛不壞無漏智清淨法
T2410_.76.0563c11: 身。以定惠爲日月安置於眼界。以用テ法
T2410_.76.0563c12: 界眼觀。眼遍照十方界。既身如是。此漫拏
T2410_.76.0563c13: 羅亦然ナリ。以此法界觀五輪。先觀智火燒
T2410_.76.0563c14: 除漫荼羅地一切穢惡。其形如左。智火眞言
T2410_.76.0563c15: 曰。曩○ &MT03536;

T2410_.76.0563c16: 普通手印相。以定惠二手ヲ十輪相叉齊セヨ
T2410_.76.0563c17: 度ヲ。即是普通印也。若用此印加持ハ身。即
T2410_.76.0563c18: 成金剛不壞之身ト也。若加持地上。便成
T2410_.76.0563c19: 金剛地漫拏攞。如此五輪如上。略觀ヨ慈氏
T2410_.76.0563c20: 菩薩修瑜祇漫拏攞。大圓明メ内ニ更ス觀ヨ九圓
T2410_.76.0563c21: 明。八金剛ヲモテ界道トセリ。其中圓明ニ慈氏菩薩イマス。白
T2410_.76.0563c22: 肉色ニ &MT06279;

頂ニ戴五智ノ如來ノ冠ヲ。左手ニ持紅蓮花。
T2410_.76.0563c23: 於蓮花上畫法界塔印。右手大拇指ヲ以押火
T2410_.76.0563c24: 輪甲ノ上ヲ。餘指ハ散舒微シ屈風幢ヲ。種種ノ寶光アリ。
T2410_.76.0563c25: 於寶蓮花上ニ。半跏 &MT06279;

而坐シ。種種瓔珞天衣白
T2410_.76.0563c26: 帶鐶釧莊嚴セリ。於八ノ圓明ノ中ニ安四智ノ三昧

T2410_.76.0563c27:

耶等ヲ○

云云

又云。凡請諸尊定法ハ。心ニ想へ

T2410_.76.0563c28: 本尊在ト都史陀天宮ノ珊瑚殿上ニ。普現色身
T2410_.76.0563c29: 三昧耶モテ起テ從珊瑚殿ノ上白寶階道場降臨
T2410_.76.0564a01: 道場。其形如左。大圓明ノ内ニ更ニ有リ五ノ圓明。
T2410_.76.0564a02: 四隅ニ四ノ半月輪八ノ寶塔金剛輪アリ。四全剛杵
T2410_.76.0564a03: 界ヘリ道ヲ。其ノ中ノ圓明ニハ本尊慈氏菩薩イマス。次四
T2410_.76.0564a04: 面ニハ智波羅蜜多菩薩。四隅四内供養等菩
T2410_.76.0564a05: 薩。其圓明ノ外邊ニハ旋智火光焔從 &MT06279;

空而降セリ。
T2410_.76.0564a06: 其聖者等ハ皆頂戴セリ五智如來冠。各執本印
T2410_.76.0564a07: 契ヲ半跏而座ス。其慈氏等ノ尊ハ亦如上ニ説。左
T2410_.76.0564a08: 手ニ執紅蓮花ヲ。於花上置法界塔印。右手

T2410_.76.0564a09:

作説法之印。如上是也

云云

昧怛利

二合

也。

T2410_.76.0564a10: 修愈誐奉献
T2410_.76.0564a11: 本尊香花等品第二
T2410_.76.0564a12: 復次所有スル水陸所生ノ香花寶燈塗香末香燒
T2410_.76.0564a13: 香散花等。各以本尊眞言加持一七遍以用
T2410_.76.0564a14: 奉献。先奉燒香奉献。燒香眞言曰○乃至念。
T2410_.76.0564a15: 次當ニ運心供養者。以心運想 &MT06279;

水陸ノ諸花無
T2410_.76.0564a16: 主ノ所攝。遍滿シ虚空盡十方界。及以テ人天上
T2410_.76.0564a17: 妙塗香海雲燒香海雲燈明海雲幢幡寶蓋種
T2410_.76.0564a18: 種ノ鼓樂歌舞伎唱。眞珠羅網懸テ諸ノ寶鈴。花
T2410_.76.0564a19: 鬘白拂微妙磬譯。寶繩羅網如意寶珠衣服
T2410_.76.0564a20: 之雲。天ノ諸ノ厨饍上妙ノ香美ナル。宮殿樓閣寶柱
T2410_.76.0564a21: 莊嚴。身頭冠瓔珞。如是愈 &MT05439;

運心遍滿

虚

T2410_.76.0564a22:

空ニ。以至誠心如是供養最爲殊勝

云云

T2410_.76.0564a23: 慈氏菩薩修愈誐法持誦本尊眞言品第三
T2410_.76.0564a24: 若シ欲求慈氏菩薩速證悉地。不變肉身面ニ
T2410_.76.0564a25: 觀セリ慈氏。摩頂授記シテ悟リ無生忍。入 &T069222;

ヲ普現

T2410_.76.0564a26:

色身三昧ニ者。以昧怛

二合

利菩薩ノ法界印ヲ

T2410_.76.0564a27: 加持本尊及己身ノ五支ヲ。處處便成慈氏ノ眞
T2410_.76.0564a28: 體。法界手印曰。交叉ヘリ二地水輪於掌中。以
T2410_.76.0564a29: 二風幢各在火輪ノ背ニ。令頭著火輪甲下ニ。
T2410_.76.0564b01: 以二大空竪捻二火輪上節ノ文ヲ。其二火輪
T2410_.76.0564b02: 相離一寸半許。開二空輪ヲ來去即成ス。又慈
T2410_.76.0564b03: 氏菩薩ノ以法身印眞言加持本尊及愈 &MT05439;

者
T2410_.76.0564b04: 加持五支。即成清淨法身。慈氏菩薩法身印
T2410_.76.0564b05: 曰。以二地水二輪相叉屈入掌中。開二火
T2410_.76.0564b06: 輪堅二風輪相背。屈二空輪雙ヘテ押火中
T2410_.76.0564b07: 文。火開一寸半許。風幢ヲ以來去○根本眞言曰

T2410_.76.0564b08:

云云

又云。以印加持五支。即成慈氏菩薩

T2410_.76.0564b09: 眞身。以印印ス本尊及愈 &MT05439;

者五處。然後執
T2410_.76.0564b10: 珠數合掌頂戴。兩手當心執珠念誦ノ○觀
T2410_.76.0564b11: 遏字。變 &MT06279;

成法界塔。在於圓明中又轉變 &MT06279;

T2410_.76.0564b12: 塔成慈氏本尊身。即此尊身ハ即是愈 &MT05439;

者
T2410_.76.0564b13: 身ナリ。是故三密轉成三身。故以心置心。觀
T2410_.76.0564b14: 心如實。知自心。即是母地心ナリ。初發心時便
T2410_.76.0564b15: 成正覺。此心發ル時ニ便成普現色身三昧耶

T2410_.76.0564b16:

身ト○

云云

又云。略ノ觀己身爲本尊身。於

T2410_.76.0564b17: 大圓明ノ中ニ而坐。復觀自心圓明中遏字ヲ。無
T2410_.76.0564b18: 生之義。若乏困。然後任出道場作諸事
T2410_.76.0564b19: 業。以本印塔印沙印水等。或浴洗像接

T2410_.76.0564b20:

人十事轉讀三乘。昧怛羅

二合

也。經及慈氏

T2410_.76.0564b21:

本願經大鉢囉

二合

經乃至本尊法等。毎

T2410_.76.0564b22: 日三時ニ念誦シ作法シ觀行等事文　又云。所現
T2410_.76.0564b23: 眞言有八種義。一者眞如法性一體之義。所
T2410_.76.0564b24: 謂爲無生無滅無來無去離言離相言語道斷
T2410_.76.0564b25: 心行寂滅本來淨故。二者隨想流出相成義。
T2410_.76.0564b26: 何故。以性淨故。應化相應義故ニ。三者加持
T2410_.76.0564b27: 護念ノ義。何以故ニ。以四種不可思義力故ニ。所
T2410_.76.0564b28: 謂業力佛身眞言力藥力等護念シ成熟ス。四者
T2410_.76.0564b29: 隨諸衆生所求不同義。何以故ニ。本願如神
T2410_.76.0564c01: 藥隨服スルニ應ノ念ニ成就故。五者慈悲ノ義。何以
T2410_.76.0564c02: 故ニ。慈悲證此法故。六者以佛ノ願ヲ度有情。
T2410_.76.0564c03: 何以故。隨心應像故。七者以諸ノ菩薩度有
T2410_.76.0564c04: 情義。八者一切諸佛不可思義。何以故。眞
T2410_.76.0564c05: 言ノ不思義力亦成無上不思義果ヲ故ニ。恒ニ具
T2410_.76.0564c06: 八義常ニ順眞言如意法如寶珠所求皆
T2410_.76.0564c07: 得。有相無相悉地皆得成就故ニ。是故名爲
T2410_.76.0564c08: 眞言眞如以無言如ノ相是眞言也。手印相ト者。
T2410_.76.0564c09: 謂誓教ノ法ナリ。即チ如國王ノ勅 &MT06279;

級印文驗隨所
T2410_.76.0564c10: 行處無人敢違乖スル。承 &T069222;

モ此如來權教法印亦
T2410_.76.0564c11: 復如是。凡聖及諸天ノ龍惡魔鬼神皆不能

T2410_.76.0564c12:

違越

云云

復次ニ若有善男子善女人。若依

T2410_.76.0564c13: 此法印行持シ供養セハ。從此生已乃至成佛マテニ。
T2410_.76.0564c14: 永離下道所生之處更ニ不墮落三惡道處ニ。
T2410_.76.0564c15: 以法印加護故恒ニ爲護念。令斷煩惱漸ク

T2410_.76.0564c16:

證彼岸ヲ也

云云

T2410_.76.0564c17: 已上上帖畢
T2410_.76.0564c18: 下卷
T2410_.76.0564c19: 持誦本尊眞言此品第四
T2410_.76.0564c20: 復次ニ此ノ法ノ不思義力ハ如如意寶。如意法ハ雖
T2410_.76.0564c21: 無所言。隨所願ノ處必不違願ニ。此レ如來ノ法
T2410_.76.0564c22: 印モ亦復如是。雖無言無相。作一切ノ法必得

T2410_.76.0564c23:

成就。此是法力ノ不可思義故也

云云

復次此法ハ

T2410_.76.0564c24: 隨處行處。或印己身成彼本尊身。或印他
T2410_.76.0564c25: 身亦隨他身隨作而成リ。譬ハ如拙人ノ手ニ執
T2410_.76.0564c26: 諸佛菩薩ノ印印於泥沙及白土等乃至水等
T2410_.76.0564c27: 皆成佛菩薩像ト隨印成諸ノ形像。此法印力モ
T2410_.76.0564c28: 亦復如是。雖未得悉地。以執諸佛法印
T2410_.76.0564c29: 之力依教而行。便成本法。若執法界印印
T2410_.76.0565a01: 於己身。即成本尊慈氏眞言體。若以𡲼嚕左
T2410_.76.0565a02: 曩法印印於己身。亦成𡲼嚕左曩之身。乃
T2410_.76.0565a03: 至應生ナル諸菩薩莽賀薩埵諸天龍八部乃至
T2410_.76.0565a04: 人非人等身。隨所印相即成本身。印己印
T2410_.76.0565a05: 他皆成本體三昧耶之身ト。雖 &MT01302;

凡愚不ト見。
T2410_.76.0565a06: 一切ノ聖賢天龍八部諸ノ鬼神及尾那夜伽皆
T2410_.76.0565a07: 見本尊ノ眞身ナルト。諸ノ護法明王等爲ニ此カ親近 &MT06279;

T2410_.76.0565a08:

倶ニ相助テ成

悉地速ニ得成就

云云

亦順法

T2410_.76.0565a09: 印必得悉地。准此供養。隨心順印令成彼
T2410_.76.0565a10: 事ヲ。如是應知一切行同ニ六度萬行及四無
T2410_.76.0565a11: 量心七覺分八聖道分及諸八萬四千恒河沙
T2410_.76.0565a12: 法門ニ。隨所作ノ處ニ即順得印即成彼法。是ノ
T2410_.76.0565a13: 故ニ此法印ハ儀難信難解。除佛菩薩ヲ之所ヲハ
T2410_.76.0565a14: 能ク知ル。且ク論セハ不動尊明王ノ刀印ヲ。左手ハ應
T2410_.76.0565a15: 女。相應ス三昧ニ。慈悲ノ相ノ儀。右手應男。相
T2410_.76.0565a16: 應ス智惠ニ簡釋ス善惡ヲ。雄猛ノ想ノ義 &MT01319;

。將テ右手ノ
T2410_.76.0565a17: 智惠刀ヲ入彼左ノ手ノ三莽地門ニ。鞘令成印
T2410_.76.0565a18: 隨所印處令成法事ノ諸度門等。如是眞言
T2410_.76.0565a19: 印契ハ窮テ劫テ説トモ不可盡。唯佛與佛乃能説

T2410_.76.0565a20:

之ヲ。祕密主菩薩モ亦不能知之

文

T2410_.76.0565a21: 慈氏菩薩修愈誐法畫像品第五
T2410_.76.0565a22: 中心ニ畫大圓明。就大圓明ノ中更ニ分テ爲井。
T2410_.76.0565a23: 中心ニ五ノ圓明四隅ニ畫四半月。圓明中間ニ用
T2410_.76.0565a24: 十二金剛界ヘ道ヲ。一如常法。毎金剛頭上

T2410_.76.0565a25:

安率都

二合

婆法力之印。中心ニ置本尊慈氏

T2410_.76.0565a26: 菩薩。首ニ載五如來冠。左手ニ持蓮花。於花
T2410_.76.0565a27: 上置法界塔印。右手作説法印結跏趺坐

T2410_.76.0565a28:

○

云云

復次ニ我今更ニ説。修愈 &MT05439;

者速ニ令成

T2410_.76.0565a29: 就大悉地故ナリ。先觀一生補處菩薩最勝大

T2410_.76.0565b01:

三昧耶像。號

曰莽賀媡怛利

二合

耶三莽耶

T2410_.76.0565b02: ○像端正嚴妙第一ナリ。色如贍部州檀金色。
T2410_.76.0565b03: 畫像深赤黄色是也。首ニ載セリ五佛智ノ七寶冠。
T2410_.76.0565b04: 種種瓔珞莊嚴天衣環釧鬘花呪索眞珠緩帶
T2410_.76.0565b05: 白帶髮袋等ナリ。於大圓明中ニ畫大百蓮花。
T2410_.76.0565b06: 於蓮花上ニ結跏趺座 &MT06279;

入三昧ニ凝定セリ。面貌
T2410_.76.0565b07: 慈軟含笑具三十臂。各執寶蓮花於蓮花
T2410_.76.0565b08: 上皆執本印契。各表三昧耶。不同ナリ。有種

T2410_.76.0565b09:

種ノ身光。頂背亦然シカリ○

云云

復次更説入三

T2410_.76.0565b10: 莽地。省略一尊慈氏之像。取一幅ノ絹畫圓
T2410_.76.0565b11: 明。於圓明中心畫本尊慈氏如來。結跏趺

T2410_.76.0565b12:

座如入三昧地形。有兩臂

云云

T2410_.76.0565b13: 慈氏菩薩修愈誐大漫拏攞品第六

T2410_.76.0565b14:

復次我今爲修妹怛利

二合

耶法速ニ令證得

T2410_.76.0565b15: 大悉地。是故略説悉地曼荼羅法。先簡擇吉
T2410_.76.0565b16: 宿直日與本法相應。擇ヒ取リ勝地巳テ平治 &MT06279;

T2410_.76.0565b17: 取淨土。塡實平正ニ &MT06279;

。曜莾移及瞿莽母怛羅

T2410_.76.0565b18:

二合

并和沈水香末水加持而塗。乾訖テ次取

T2410_.76.0565b19: 龍腦欝金香相和ノ。以眞言加持更ニ塗中心。
T2410_.76.0565b20: 皆以眞言加持量リ取十肘。或八肘五肘乃
T2410_.76.0565b21: 至最小四肘。若十肘者。五肘ヲ爲中心圓明ト
T2410_.76.0565b22: 五肘分テ爲兩邊○中心ノ大圓又更分爲九
T2410_.76.0565b23: 圓。毎圓中各畫佛菩薩等。其中心更ニ分テ爲
T2410_.76.0565b24: 九圓。於中心及四面四圓畫本尊及佛○
T2410_.76.0565b25: 第二院從外畫白黄赤三道圍之。義表三
T2410_.76.0565b26: 戒定惠ノ義。亦是三身之義。亦是三解脱義。第
T2410_.76.0565b27: 三院最外ニハ白黄赤青黒之五道ヲ圍之。表五
T2410_.76.0565b28: 智義。亦是五分之義。亦是五輪之義。亦是五

T2410_.76.0565b29:

部之義。通前成八解脱之義

云云

T2410_.76.0565c01: 慈氏菩薩略修愈誐法觀一生補處諸佛果會
T2410_.76.0565c02: 灌頂曼荼羅品第七
T2410_.76.0565c03: 我今略説觀一生補處菩薩ヲ。於知足天上
T2410_.76.0565c04: 諸佛集會。觀一生補處菩薩頂上十方一切
T2410_.76.0565c05: 補處菩薩諸佛集會亦復如是○且觀一世
T2410_.76.0565c06: 界爲一曼荼羅會。於彌盧山頂上至有
T2410_.76.0565c07: 頂ニ下及金剛輪際爲一道場宮。知是宮ヲ爲
T2410_.76.0565c08: 中心。中心ヲハ三重爲圓曼荼羅ト○一一ノ界道
T2410_.76.0565c09: 以寶柱上ニ置法界塔印。其中ニ圓明外佛ハ向
T2410_.76.0565c10: 外禮十方本有法身ノ佛。又大圓明ノ内ノ慈氏
T2410_.76.0565c11: 如來ハ禮ス我本有ノ法身佛。第二院置十方諸
T2410_.76.0565c12: 佛雲集之像。皆取袈裟角印セヨ。第三院置諸
T2410_.76.0565c13: 大菩薩雲集之像。其佛皆左手ニ取袈裟角
T2410_.76.0565c14: 爲金剛拳置齊下ニ。右手曲臂向乳上○

T2410_.76.0565c15:

如上

依法盡シ作法求悉地。持誦三落叉。遍

T2410_.76.0565c16: 於像ノ中心出大光明。便把愈誐者畫影處。
T2410_.76.0565c17: 一時騰空住覩史陀天宮。面覩慈氏如來

T2410_.76.0565c18:

摩頂授記

云云

T2410_.76.0565c19: 慈氏菩薩修愈誐護摩品第八
T2410_.76.0565c20: 復次我今略説四種念誦。及護摩等ノ法次第
T2410_.76.0565c21: 等ノ略説准前。念誦本尊眞言依法一一不
T2410_.76.0565c22: 違法則滿三落叉遍。毎至落叉數ニ更ニ加テ
T2410_.76.0565c23: 如法ニ供養セリ。三十萬遍數滿シ已テ即祈レ境界。
T2410_.76.0565c24: 即得本尊指授作四種念誦。其四種念誦ト
T2410_.76.0565c25: 者。初夜ニハ爲除災ノ念誦。毎眞言上下加薩

T2410_.76.0565c26:

𨁟

二合

賀二字。中夜ニ爲降伏諸魔念誦。毎眞

T2410_.76.0565c27:

言ノ初後加虎𤙖

二合

發吒吒三字。從後夜

T2410_.76.0565c28: 至明日出時號 &MT06279;

曰増益念誦。毎眞言ノ首末
T2410_.76.0565c29: 稱納莽二字。日中爲攝召念誦。毎眞言首

T2410_.76.0566a01:

尾唱紇唎

二合

納莽ノ三字。其曼拏羅ノ火爐壇ノ

T2410_.76.0566a02:

形方圓半月三角ノ圖如左○

云云

其持念ノ人ノ

T2410_.76.0566a03:

手ニ把辨事跋

羅

二合

及ヒ金剛鐸母地子ノ念

T2410_.76.0566a04: 珠或水精珠。隨四種ノ念誦用之。其杵鐸
T2410_.76.0566a05: 作之曰。一金二銀三鈆四鍮五好キ賓鐵等
T2410_.76.0566a06: 是ナリ。并安梵ノ字眞言種子字。如是作ス者ヲ名テ

T2410_.76.0566a07:

爲辨事跋

羅

二合

常ニ隨其身常念誦時執

T2410_.76.0566a08: 持 &MT06279;

作セ業モ。我已ニ説四種念誦護忙等法竟｣
T2410_.76.0566a09: 慈氏菩薩修愈誐法分別悉地法品第九
T2410_.76.0566a10: 我今略説修慈氏菩薩摩訶薩速證悉地。不
T2410_.76.0566a11: 化肉身往慈氏如來宮ノ中ニ。見慈氏菩薩
T2410_.76.0566a12: 摩頂授記ラレ。一時ニ下閻浮提同會説法者。或
T2410_.76.0566a13: 一生中ニ從リ初念誦至於越三毎數劫ノ行。即
T2410_.76.0566a14: 證一生補處三莽地。越一百六十種心。三度
T2410_.76.0566a15: 即是度ナリ三遏僧秪行ヲ。即是無相悉地 &MT01319;

。若有
T2410_.76.0566a16: 相ノ悉地者。即本尊ノ指授ナリ。求如是初作如
T2410_.76.0566a17: 是悉地ヲ即證五地八地。已來ノ眞言ノ菩薩或
T2410_.76.0566a18: 現身ニ往知足天上ニ見ル &MT01319;

慈氏菩薩。其ノ所成

T2410_.76.0566a19:

就物ハ者衆多無數アリ。不可具陳○

云云

若

T2410_.76.0566a20: 求事法中或求本尊悉地者。即取金或銀
T2410_.76.0566a21: 水精馬腦頗梨或白檀木等作法界塔印。即
T2410_.76.0566a22: 安 &MT06279;

七粒ノ舍利骨。作法念誦三落叉滿。其檀
T2410_.76.0566a23: 上ニ放大光明照愈誐者ノ頂上。大得大悉地。
T2410_.76.0566a24: 形若ク七歳ノ具足シ明貌證シ慈氏身ヲ。須臾
T2410_.76.0566a25: 之間往至 &MT06279;

十方世界ノ一切ノ知足天宮ノ上ニ
T2410_.76.0566a26: 見玉テ慈氏菩薩莽賀薩埵ヲ得摩頂授記作ン
T2410_.76.0566a27: 大佛事。遍十方世界分テ一身爲無數ノ身
T2410_.76.0566a28: 大ニ作佛事。若干ノ世界ニ分身度衆生。無盡ニ
T2410_.76.0566a29: 修行シ無盡ニ成佛シ處ノ慈氏宮ノ珊瑚ノ法堂ニ廣タ

T2410_.76.0566b01:

作佛事。隨意自在○

云云

若求。如意寶瓶ノ

T2410_.76.0566b02: 法者。取金銀乃至瓷瓶ヲ作シ瓶可受一升
T2410_.76.0566b03: 已來。即不著水滿盛テ白芥子并ニ龍腦香安
T2410_.76.0566b04: 置 &MT06279;

本尊ノ前。誦眞言三十萬遍。從瓶ノ口ノ上
T2410_.76.0566b05: 所畫諸佛菩薩ノ形像ノ上へ諸ノ天神王等ノ形像ノ
T2410_.76.0566b06: 上へ放大光明。照觸シ眞言者ノ身上ヲ即得ン寶
T2410_.76.0566b07: 瓶上悉地ヲ。其ノ白芥子皆變爲如意摩尼珠
T2410_.76.0566b08: 施與一切衆生。所求如意自在ナラン。寶瓶仙ノ
T2410_.76.0566b09: 中ニ爲轉輪王ト。待テ慈氏如來ノ下生爲ナリ作第
T2410_.76.0566b10: 一會主ト。待賢劫千佛ノ時皆作爲轉輪王。千
T2410_.76.0566b11: 佛皆與授記。與メニ千佛爲ン應身。如是等ノ悉

T2410_.76.0566b12:

地之法無量無數ナリ。不可具陳

云云

若シ木ヲモテ

T2410_.76.0566b13: 剋作千佛ノ印ヲ。若河海ノ州ノ上ニ &MT06279;

印沙爲佛塔。
T2410_.76.0566b14: 剋ンテ木像印沙成塔。三十萬箇ノ毎佛毎塔
T2410_.76.0566b15: 前ニ &MT06279;

誦眞言一百八遍

供養香花。一一ニ如
T2410_.76.0566b16: 法念誦。最モ末後ノ塔ノ上ヨリ放光明照觸愈 &MT05439;

T2410_.76.0566b17: 者ノ頂上。便得大悉地ヲ證得八地已來ノ菩薩
T2410_.76.0566b18: 之身ヲ。須臾之間三千大千世界大火徳ノ天王
T2410_.76.0566b19: 能仁天主等并諸ノ大威徳天衆八十億倶胝ノ
T2410_.76.0566b20: 天衆將テ諸寶臺寶蓋ヲ伎樂歌詠讃嘆 &MT06279;

迎へ將キ
T2410_.76.0566b21: 諸佛ノ刹土ニ廣ク作佛事。現世造十惡五逆罪
T2410_.76.0566b22: 人ナリトモ。作此印沙佛像塔像必得ン大悉地○

T2410_.76.0566b23:

云云

T2410_.76.0566b24: 慈氏菩薩略説愈誐法大三昧耶像悉地品第
T2410_.76.0566b25: 十
T2410_.76.0566b26: 復次我今略説成就慈氏大三昧耶像法。一
T2410_.76.0566b27: 依莽賀三昧耶像法一一ニ如法或畫或繍或
T2410_.76.0566b28: 鑄金銀或剋シ白檀隨テ取一色如法而造。
T2410_.76.0566b29: 其像ノ頂上ニ安七粒ノ舍利骨。一ヲ依如上持

T2410_.76.0566c01:

誦

依法作成就○

云云

欲求成就大悉地ヲ

T2410_.76.0566c02: 者亦得ン。依法上例如法念誦三十萬遍。於
T2410_.76.0566c03: 像頂上放大光明。或見像動テ眼睛轉 &MT06279;

便把ヲ
T2410_.76.0566c04: 於像中畫愈誐者處。即身騰テ空ヲ而往十
T2410_.76.0566c05: 方世界三千大千世界ニ。一時ニ分身 &MT06279;

皆觀ル一
T2410_.76.0566c06: 生補處慈氏菩薩摩頂授記ヲ説法スル &T069222;

ヲ。分身無
T2410_.76.0566c07: 量ニ &MT06279;

遍ク至十方一切世界ノ六趣之中ニ。皆應度

T2410_.76.0566c08:

之。若干衆生類無不度。不可具説○

云云

T2410_.76.0566c09: 門冬棗内豆黄白求桂心又加人參。右如上
T2410_.76.0566c10: 藥等各二兩。皆作細末。以白密和之。空腹ニ
T2410_.76.0566c11: 頓ニ服三彈丸。明日減服兩丸。後日即減但
T2410_.76.0566c12: 常ニ服一丸。以棗湯及ヒ密人參等ノ湯皆頂
T2410_.76.0566c13: 煎熟湯下之。服藥一劑スレハ神仙三十年ナラン。并
T2410_.76.0566c14: 服妙藥兩劑得四百五十年。第三服得五
T2410_.76.0566c15: 千五百年。第四服得四萬四千年。第五服得
T2410_.76.0566c16: 五億五千年。第六劑服與天地齊畢ナラン。此即

T2410_.76.0566c17:

名爲服藥悉地○

云云

T2410_.76.0566c18: 灌頂説法 &MT06279;

悟無生
T2410_.76.0566c19: 慈氏大日同一體
T2410_.76.0566c20: 𡲼嚕左那即慈氏
T2410_.76.0566c21: 一生菩薩即愈誐
T2410_.76.0566c22: 自心即是母地心
T2410_.76.0566c23: 母地即是慈氏尊
T2410_.76.0566c24: 三種無二元ヨリ一體
T2410_.76.0566c25: 是故我求如實智
T2410_.76.0566c26: 中天三藏善無畏ハ
T2410_.76.0566c27: 甘露飯王ノ釋苗胤ナリ
T2410_.76.0566c28: 五十五殊十三ニ &MT06279;

臨テ
T2410_.76.0566c29: 任持ス烏馱釋國土ヲ
T2410_.76.0567a01: 十八ニ &MT06279;

捨位讓於兄
T2410_.76.0567a02: 度 &MT06279;

那蘭陀脱塵勞
T2410_.76.0567a03: 多聞ニ &MT06279;

博ク學

七百數ナリ
T2410_.76.0567a04: 誦持セリ一百五十藏
T2410_.76.0567a05: 大乘經論皆十萬
T2410_.76.0567a06: 棄捨ノ多聞修妙藏
T2410_.76.0567a07: 祕密三藏及ヒ總持
T2410_.76.0567a08: 并ニ解 &T069222;

了義一萬偈アリ
T2410_.76.0567a09: 明カニ開七種ノ諸聖教
T2410_.76.0567a10: 五明ノ論悉ク無不通
T2410_.76.0567a11: 有一リノ摩賀支那ノ僧
T2410_.76.0567a12: 法號釋種ノ善無畏
T2410_.76.0567a13: 純陀カ献如ク供ヲ最末後ニ
T2410_.76.0567a14: 許可ス五部阿闍梨
T2410_.76.0567a15: 是故ニ我今略ノ教授ス
T2410_.76.0567a16: 未タ得許可ヲ猶未傳へ
T2410_.76.0567a17: 但求ンモノ無上大悉地
T2410_.76.0567a18: 不 &MT06279;

從尊者ニ口ツカラ傳授モ
T2410_.76.0567a19: 輒ク與ル一句一偈者ハ
T2410_.76.0567a20: 不但現世ニ不ノミ悉地
T2410_.76.0567a21: 當來ニ必ス獲ン無間獄
T2410_.76.0567a22: 願ハ諸ノ持念スルニハ速ニ悉地セン &T069222;

ヲ
T2410_.76.0567a23: 若人供養スレハ此人者
T2410_.76.0567a24: 供養慈氏同ン千佛トニ
T2410_.76.0567a25: 是故ニ我今盡ク歸命ス
T2410_.76.0567a26: 非レハ持誦者所アランヤ能傳ル
T2410_.76.0567a27: 已上下卷畢
T2410_.76.0567a28: 本云永久六年四月二十五日書之
T2410_.76.0567b01:

T2410_.76.0567b02:

私云。火輪尖端向下事ハ又尊勝儀
T2410_.76.0567b03:

軌淨法界身ノ中火輪向下

可見
T2410_.76.0567b04: [IMAGE]彼也
T2410_.76.0567b05: [IMAGE]又云。遍知院佛眼在内證云時ハ向
T2410_.76.0567b06: [IMAGE]上外用ノ之時ハ下ニ向也云云可思
T2410_.76.0567b07: [IMAGE]合也云云

T2410_.76.0567b08:

此軌ノ中ニ火輪ノ尖方向下

云云

能能可尋

T2410_.76.0567b09: 者也
T2410_.76.0567b10: 口傳云。補處彌勒ハ也大日也。補處ノ三形五
T2410_.76.0567b11: 輪也。正覺ハ尊形也
T2410_.76.0567b12: 大日也三形ハ因分也。尊形ハ果故也。都率天
T2410_.76.0567b13: 珊瑚形ハ其五輪也。彌勒ノ時五輪給事。深可
T2410_.76.0567b14: 思之
T2410_.76.0567b15: 慈氏菩薩上下畢
T2410_.76.0567b16:
T2410_.76.0567b17: 溪嵐拾葉集密部
T2410_.76.0567b18:
T2410_.76.0567b19: 愛染王法私苗
T2410_.76.0567b20: 問。就愛染王法幾種習在之耶　答。二十

T2410_.76.0567b21:

重習在之也

云云

一鬼宿。二形像。三五指量。

T2410_.76.0567b22: 四愛菩薩。五吒喜王。六平等王。七金剛王。八
T2410_.76.0567b23: 馬陰藏。九身色。十三目。十一獅子冠。十二頭
T2410_.76.0567b24: 毛。十三五古釣。十四首天帶。十五六牛。十六
T2410_.76.0567b25: 結跏。十七蓮華。十六寶瓶。十九愛染王法。二
T2410_.76.0567b26: 十愛染染愛別體同體　已上

T2410_.76.0567b27:

裏書

本師傳云

宇治

五指量支度天蓋等三九法

T2410_.76.0567b28:

曼荼羅等

十二臂

羅計形白身像注藏文染愛

T2410_.76.0567b29:

印地匝云愛染王佛眼佛母也

云云

T2410_.76.0567c01: 第一鬼宿可書事　經云。於日月鬼宿取淨
T2410_.76.0567c02: 白素絹畫愛染金剛諸佛云。愛染王孫以

T2410_.76.0567c03:

鬼宿日曜可奉圖繪

云云

或記云。鬼宿者漢

T2410_.76.0567c04: 語也。梵云布漉星合也。尤相應吉祥宿也。

T2410_.76.0567c05:

宿曜經云。鬼宿所作皆吉

云云

二十八宿中ノ

T2410_.76.0567c06: 以此星ヲ爲上。孔雀經云。鬼宿能吉祥了。或
T2410_.76.0567c07: 抄云。昔悉達太子踰淨飯王宮城入壇徳
T2410_.76.0567c08: 山曰相當鬼宿直日也。其心有歟。或云。取
T2410_.76.0567c09: 算術宿歟
T2410_.76.0567c10: 第二形像事　經曰。身色如日暉。住於熾盛
T2410_.76.0567c11: 輪。三目威怒觀。首肆師子冠ナリ。乃至蓮下有
T2410_.76.0567c12: 寶瓶。兩畔ヨリ吐諸寶ヲ。七行偈經ニアリ。今暫ク

T2410_.76.0567c13:

依事多不載之　戒像一體

如常

別在之。

T2410_.76.0567c14:

右像弘法御筆

云云

此像叶經説。左擧先徳

T2410_.76.0567c15:

多分用之

珍海筆被三ノ
下ヲ圖也

日輪下無寶瓶。後圖

T2410_.76.0567c16: 加之　又像一體。禪林別在之。右尊形後入
T2410_.76.0567c17: 將來也。理趣經ノ曼荼羅ノ中ニ在之。又大師御
T2410_.76.0567c18: 筆同之。但シ頭白キ也。以之爲異。仍テ別ニ不圖。
T2410_.76.0567c19: 法務ノ御抄ニ云。高雄ノ傳左第三手ヲ向外大ニ圓ク

T2410_.76.0567c20:

物ヲ握ル

云云

蓮花下無寶瓶

云云

三井觀圓窺

T2410_.76.0567c21:

取献大殿靜與阿闍梨見之由示

云云

大師

T2410_.76.0567c22:

御作

云云

或仁海本尊持日輪即入黄ス。彼ノ

T2410_.76.0567c23: 像遍知院ニアリ。又宇治經藏大師御本尊在
T2410_.76.0567c24: 之。日中晝湯爲日記云。日輪ハ大師相傳也。

T2410_.76.0567c25:

左ヘカタフキ給ハ敬愛ノ義也

云云

宇治經藏

T2410_.76.0567c26: 目録云。愛染王ハ弘法大師在唐ノ日傳得ヲ歸朝
T2410_.76.0567c27: 間負來　又尊一體ハ宇治平等院ノ丈六ノ像也。
T2410_.76.0567c28: 別ニ在之。此尊佛後無日輪。火焔許也。左拳ノ
T2410_.76.0567c29: 中ニ出半持ツ赤袋ノ様ナル物也。位與云。後三條院

Footnote:

560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]