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T2035_.49.0234a01: 評之曰。昔竹菴牧菴居此皆二年。議者以
T2035_.49.0234a02: 道大名重不得不立。今慈室何慊於二老

T2035_.49.0234a03:

九月八
日忌

T2035_.49.0234a04: 首座睎顏。字聖徒。自號雪溪。四明奉化人。幼
T2035_.49.0234a05: 試經得度。教黌禪府無不咨詢。三教百家
T2035_.49.0234a06: 無不綜練。嘗從久無畏親受觀法。自謂
T2035_.49.0234a07: 造師藩籬。及無畏亡撰銘文以寄得法之
T2035_.49.0234a08: 意。師志氣剛正廣衆畏服。文藻高妙後進愛
T2035_.49.0234a09: 慕。於是聖徒之名播天下。不惑之前所寓必
T2035_.49.0234a10: 居記室。知命之後所至必踞座端。諸方屢
T2035_.49.0234a11: 擧出世。皆固辭不就。嘗歩菜畦。見糞蛆毬
T2035_.49.0234a12: 聚。以殺物之多不復茹蔬。唯買海苔三百
T2035_.49.0234a13: 六十斤。日取其一以供粥飯。晩歳自省。謂
T2035_.49.0234a14: 文字餘習無補於道。乃住桃源厲氏菴。專
T2035_.49.0234a15: 志念佛。一坐十年。精進不懈。謂反人張漢
T2035_.49.0234a16: 卿曰。淨土之道豈有一法可得。珍臺寶網
T2035_.49.0234a17: 迦陵頻伽。此吾佛方便誘掖之法耳。但於修
T2035_.49.0234a18: 中不見一法。則寂光上品無證而證。漢卿
T2035_.49.0234a19: 曰。予固已信解。愧未能勇進耳。扁所居小
T2035_.49.0234a20: 軒曰憶佛。作詩以見志。有云。隨波逐浪
T2035_.49.0234a21: 去翩翩。彈指聲中七十年。豈不向來知憶
T2035_.49.0234a22: 佛。欲從老去更加鞭。臨終預別親友。沐浴
T2035_.49.0234a23: 更衣西向觀想。忽稱佛來合掌而化。師隱居
T2035_.49.0234a24: 之日。有司以免丁追慈室誚之曰。天下
T2035_.49.0234a25: 豈有讀萬卷書爲高士行。猶欲以丁錢
T2035_.49.0234a26: 責之耶。主司嘉其言得不問
T2035_.49.0234a27: 澄覺煥法師法嗣
T2035_.49.0234a28: 法師簡言。自號覺菴。依澄覺學通其旨。博
T2035_.49.0234a29: 覽強記獨擅一時。嘗講妙玄升座高拱。暗
T2035_.49.0234b01: 索本文不失科節。圓詮妙法旁敷教相。
T2035_.49.0234b02: 事理權實莫不粲然。嘗謂新學曰。人苦於
T2035_.49.0234b03: 寡學。若深歴歳月熟覽典誥。自然左右逢
T2035_.49.0234b04: 源了達祖意。不爲一文一義之所滯惑。始
T2035_.49.0234b05: 可從事於講説之際。聞者心化
T2035_.49.0234b06: 法照皎法師法嗣
T2035_.49.0234b07: 法師明哲。四明之鄞邑周氏。自號則菴。得夢
T2035_.49.0234b08: 呑寶珠而生。十八具戒。即遊學諸方。依能
T2035_.49.0234b09: 仁法照受教觀。一時會中同名者有十哲
T2035_.49.0234b10: 之稱。而師最顯著。復遍參禪林。見天童宏
T2035_.49.0234b11: 智育王大慧國清愚谷。無不期以大器。嘗
T2035_.49.0234b12: 曰。叢林所謂直指人心見性成佛。即吾宗介
T2035_.49.0234b13: 爾有心三千具足也。宏智聞之曰。觀子妙
T2035_.49.0234b14: 解宜歸弘教。初主昌國超果。遷覺海隱學
T2035_.49.0234b15: 永明。篤志講訓無虚日。學者不敢以假告。
T2035_.49.0234b16: 郡帥范成大。請主南湖。一時聽徒。皆四方英
T2035_.49.0234b17: 秀。來者唯恐其後。咸相謂曰。登龍門者正
T2035_.49.0234b18: 在今日。師日誦小般若經。稍渉人語便即

T2035_.49.0234b19:

重誦。謂不當以凡言雜聖典也

六月十
六忌

T2035_.49.0234b20: 圓照光法師法嗣
T2035_.49.0234b21: 法師宗肇。四明人。初之南湖見明智。晩入
T2035_.49.0234b22: 圓照室。俾之貳講。出主興教。遷壽聖。自罹
T2035_.49.0234b23: 建炎之厄。僅存大殿。茅茨數百椽。殘僧十餘
T2035_.49.0234b24: 輩。處之裕如。常曰。諸佛大士。遍法界建佛
T2035_.49.0234b25: 事。而雲溪咫尺之地。不能有爲。亦縁力不
T2035_.49.0234b26: 足耳。縱我能爲之何足爲道。祇陀絡孤所
T2035_.49.0234b27: 施無慮億數。而雲溪咫尺之地不能有成。
T2035_.49.0234b28: 亦縁力不足耳。縱我能成之何足爲多。但
T2035_.49.0234b29: 知服勤講導篤志修進。以報佛恩可爾。既而
T2035_.49.0234c01: 來學日臻檀施日至。棟宇爲之鼎新
T2035_.49.0234c02: 東靈欽法師法嗣
T2035_.49.0234c03: 法師利淵。博通三藏。旁貫五經。學富道高。
T2035_.49.0234c04: 世稱爲淵教藏。蚤傳東靈之道。弘法楊尖。
T2035_.49.0234c05: 聚衆三百日事講演。出入經論莫測涯涘。

T2035_.49.0234c06:

由是後學多尚泛辨

此卷三十五人本
紀遺失十七人

T2035_.49.0234c07:

佛祖統紀卷第十六

終

T2035_.49.0234c08:
T2035_.49.0234c09:
T2035_.49.0234c10:
T2035_.49.0234c11: 佛祖統紀卷第十七
T2035_.49.0234c12: 　＊宋景定四明東湖沙門志磐撰　

T2035_.49.0234c13:

諸師列傳第六之七

廣智神照下
四十四人

T2035_.49.0234c14:

淨社廉法師法嗣

廣智下
第六世

　休菴法舟法師

T2035_.49.0234c15: 法明文節法師　　　寶積法雲法師
T2035_.49.0234c16: 妙果師楷法師　　　水陸文炳法師
T2035_.49.0234c17: 常明道深法師　　　福昌文佾法師
T2035_.49.0234c18: 圓辯琛法師法嗣　　　月堂慧詢法師
T2035_.49.0234c19: 一菴處躬法師　　　雪堂戒應法師
T2035_.49.0234c20: 止菴法蓮法師　　　指南仲韶法師
T2035_.49.0234c21: 慈雲文統法師　　　餘姚清湛法師

T2035_.49.0234c22:

覺雲連法師法嗣

神照下
第六世

　月波則約法師

T2035_.49.0234c23: 林菴清哲首座
T2035_.49.0234c24: 證悟智法師法嗣　　　慧光若訥法師
T2035_.49.0234c25: 北峯印法師法嗣　　　古雲元粹法師
T2035_.49.0234c26: 佛光法照法師　　　梅峰梵奎法師
T2035_.49.0234c27: 石溪思壽法師　　　石鏡清杲法師
T2035_.49.0234c28: 慈感文圭法師　　　蒙泉了源法師
T2035_.49.0234c29: 毒海道源法師　　　剡源覺先法師
T2035_.49.0235a01: 桐洲懷坦法師　　　南峯思誠法師
T2035_.49.0235a02: 日本俊 &T039917;

法師　　　雲巣如寶法師
T2035_.49.0235a03: 南 &T023311;

行果法師　　　嚴陵趙彦肅
T2035_.49.0235a04: 鎧菴呉克己
T2035_.49.0235a05: 能仁寶法師法嗣　　　草堂如寶法師
T2035_.49.0235a06: 車溪榮法師法嗣　　　紫金法通法師
T2035_.49.0235a07: 慈室雲法師法嗣　　　悟眞正皎法師
T2035_.49.0235a08: 南湖了宣行人
T2035_.49.0235a09: 覺安言法師法嗣　　　鑑堂思義法師
T2035_.49.0235a10: 總菴妙心法師　　　常齋法 &T076084;

法師
T2035_.49.0235a11: 能仁山法師法嗣　　　畢菴法希法師
T2035_.49.0235a12: 南巖法雄法師
T2035_.49.0235a13: 楊尖淵法師法嗣　　　崇先了生法師
T2035_.49.0235a14: 楊尖法欽法師

T2035_.49.0235a15:

圓辯琛法師法嗣

前廉法師法嗣
七人原本無紀

T2035_.49.0235a16: 法師慧詢。字謀道。號月堂。其先永嘉陳氏。
T2035_.49.0235a17: 寓居四明昌國之胊山。母夢異僧至門求
T2035_.49.0235a18: 化既而妊娠。八歳出家祖印院。初授法華
T2035_.49.0235a19: 數遍。即能成誦。嘗歸省祖母諭之曰。汝已
T2035_.49.0235a20: 去家。當學吾州忠佛子。初謁南湖澄照。
T2035_.49.0235a21: 以卓立稱。至東掖見皎法照奇之。有忌
T2035_.49.0235a22: 之者群譟之。師曰。佛法大義有疑即問何必
T2035_.49.0235a23: 見嫉。乃西遊浙左。遍參名匠。東囘南湖。依
T2035_.49.0235a24: 圓辯正所學。聞性惡即具之旨。名體不轉
T2035_.49.0235a25: 之妙。一家圓頓深有悟入。紹興末年。出主
T2035_.49.0235a26: 法昌。遷淨名普和。常持鉢。海岸遇盜。師正
T2035_.49.0235a27: 色曰。汝輩所欲者財耳。盡與之。因諭以善
T2035_.49.0235a28: 惡業報。盜爲感動。歸物悔過而去。淨名無
T2035_.49.0235a29: 徒。毎對海山。爲鬼神講維摩經。屢感神
T2035_.49.0235b01: 應。乾道五年。遷主南湖。負笈之士自遠而
T2035_.49.0235b02: 至。幾莫能容。丞相魏杞與師爲道契。嘗問
T2035_.49.0235b03: 世間相常住之旨。師曰。得非以四時代謝
T2035_.49.0235b04: 爲疑乎。曰然。師曰。窮過去極未來。雖有
T2035_.49.0235b05: 代謝而此理常住。魏公曰。屢以問人。未若
T2035_.49.0235b06: 今日之可曉。淳熙六年冬十月二十七日。忽
T2035_.49.0235b07: 告衆示疾。慰問者群至。見門學則勉其進
T2035_.49.0235b08: 徳。士官則囑其護法。聞其言者。悚然有感。
T2035_.49.0235b09: 既而別衆。書偈念佛。結印趺坐而化。停龕
T2035_.49.0235b10: 彌月。脣臉鮮紅。其容若笑。遺言分骨爲二。
T2035_.49.0235b11: 一祔親壟。一塔祖原。衆以歴代窆全身。唯
T2035_.49.0235b12: 剃髮以酬師志。逾月視其髮。舍利可掬。師
T2035_.49.0235b13: 坐必端直。行不旁示。密室靜處必披袈裟。
T2035_.49.0235b14: 高座宣揚不事著述。學者多於聽次筆以
T2035_.49.0235b15: 記之。誦經坐禪日有常課。未嘗以事廢。制
T2035_.49.0235b16: 學者。未二十夏不許出世。躁進之風爲之
T2035_.49.0235b17: 一戢
T2035_.49.0235b18: 法師處躬。永嘉人。號一菴。久從圓辯得其
T2035_.49.0235b19: 旨。晩主南湖。有辯才善説之譽。脱略窠臼
T2035_.49.0235b20: 不滯節目。有求指示者。執筆便書。申明
T2035_.49.0235b21: 祖意獨出衆説。遠近學者推爲宗師。正旦
T2035_.49.0235b22: 結光明期。湖心律居亦行此懺。主者正竹溪
T2035_.49.0235b23: 素重師徳。毎初夜必領徒過南湖。聽説法
T2035_.49.0235b24: 要。竹溪臨筵。歎服曰。吾徒何幸得聞大乘。
T2035_.49.0235b25: 四分所明檢身爲要。若明心見性其在茲
T2035_.49.0235b26: 乎。一衆爲之歡躍
T2035_.49.0235b27: 法師戒應。四明人。自號雪堂。才識英敏襟度
T2035_.49.0235b28: 豁然。久學南湖爲時偉望。郡以南湖請
T2035_.49.0235b29: 圓辯。師奉命之東掖。以禮奉迎。及圓辯至
T2035_.49.0235c01: 大開法施。妙旨雄談唯師可企。一日叩函
T2035_.49.0235c02: 丈。問指要中未了義。圓辯曰。汝能背誦。吾將
T2035_.49.0235c03: 爲説。數日誦通。曁上請。辯曰。此中爲汝説
T2035_.49.0235c04: 得徹也。師忽有省。自是機辯奮發莫有敵
T2035_.49.0235c05: 者。出主白蓮。學徒雲會。寧海歳有大會。請
T2035_.49.0235c06: 師一月講經。道俗萬衆仰聽肅肅。鴻音一震
T2035_.49.0235c07: 莫不警寤。一日無疾。別衆歸寢。右脇而
T2035_.49.0235c08: 亡。塔全身於寺山之靈源
T2035_.49.0235c09: 法師法蓮字實中。自號止菴。四明象山人。幼
T2035_.49.0235c10: 年勤學。一時講席。知名者無不遍歴。晩造
T2035_.49.0235c11: 南湖侍圓辯。朝問夕咨。越六載如一日。疇
T2035_.49.0235c12: 昔疑昧爲之豁然。初主辯利。遷廣嚴永明悟
T2035_.49.0235c13: 眞。接物以慈撫事以寛。或問日用則酬酢
T2035_.49.0235c14: 忘倦。叩以佛法則默而不答。人有測識其
T2035_.49.0235c15: 意者。爲炷香拱立。謙辭發問方隨問委釋
T2035_.49.0235c16: 曲盡其理。其爲重法。不失師體若此
T2035_.49.0235c17: 鏡菴曰。先賢有云。四明中興天台之道。圓
T2035_.49.0235c18: 辯中興四明之宗。蓋謂四明之後。有派
T2035_.49.0235c19: 爲知解之學。近似山外者。而圓辯者出。
T2035_.49.0235c20: 獨能發揮祖意以起四明。盛矣哉。或謂
T2035_.49.0235c21: 月堂得觀行。止菴得宗旨。一菴雪堂得
T2035_.49.0235c22: 辯説。皆有師家之一體云
T2035_.49.0235c23: 法師仲韻。四明人。久參圓辯學解卓異。紹
T2035_.49.0235c24: 興中主布金。以霅川神智假名諸師盛破
T2035_.49.0235c25: 四明。乃作三千正説以追攻之。名指南集。

T2035_.49.0235c26:

凡三卷

此中失文統
清湛二人紀

T2035_.49.0235c27:

覺雲連法師法嗣

神照下
第六世

T2035_.49.0235c28: 法師則約。號元菴。鄞之姚氏。親受度於覺
T2035_.49.0235c29: 雲。旦夜爲學深明教旨。覺雲來南湖。師爲
T2035_.49.0236a01: 侍右。撫事和謹内外以説。雲逝。去依上竺
T2035_.49.0236a02: 慧光。分座講經衆服其辯。乾道九年春。太師
T2035_.49.0236a03: 越王親製疏辭請爲月波第一師。寺占東
T2035_.49.0236a04: 湖之勝。而師以講才見稱於世。故一時名
T2035_.49.0236a05: 徳。咸樂來依。越王屢親講説。手書賛曰。師
T2035_.49.0236a06: 教門義龍也。既爲吾家師。又作此山主。願
T2035_.49.0236a07: 奉此地。長講天台宗教。長修水陸普度。上
T2035_.49.0236a08: 報君親勿事改革。既而奏於朝。賜智海之
T2035_.49.0236a09: 號。自師作祖此山。繼之者梓菴隱堂。而柏

T2035_.49.0236a10:

庭徑升南湖。自是地望爲之益重

此中失清
哲首座記

T2035_.49.0236a11: 證悟智法師法嗣
T2035_.49.0236a12: 法師若訥。字希言。嘉興孫氏。初依竹菴於徳
T2035_.49.0236a13: 藏。克志苦學。久而嬰病。心叩大士口誦祕
T2035_.49.0236a14: 呪。夢大士灌以靈液。寤而失其疾。乃往赤
T2035_.49.0236a15: 城謁證悟。遷上竺命師首衆。既沒。詔師
T2035_.49.0236a16: 嗣居之。乾道三年春二月。駕幸上竺。展敬大
T2035_.49.0236a17: 士。問光明懺法之旨。師答曰。梵釋天帝四大
T2035_.49.0236a18: 天王。下臨土宇護國護人。故佛爲説金光
T2035_.49.0236a19: 明三昧之道。後世祖師立爲懺法。以資諸天
T2035_.49.0236a20: 之威徳。故帝王士庶皆可修持。上説授右
T2035_.49.0236a21: 街僧録。既而詔於山中建十六觀堂。仍放
T2035_.49.0236a22: 其制作堂於大内。四年夏召師内宿觀堂
T2035_.49.0236a23: 論道。四月八日。召師領徒五十人。入内觀
T2035_.49.0236a24: 堂修金光護國法。上問曰。佛法固妙安得
T2035_.49.0236a25: 如許經卷。師曰。有本者如是。上然之。進左
T2035_.49.0236a26: 街僧録慧光法師。九年。召對選徳殿。問大
T2035_.49.0236a27: 士歴代靈迹及法華經旨。上曰。最初得師發
T2035_.49.0236a28: 明此事。遂以圓覺悟得法門。譬如著棋勝
T2035_.49.0236a29: 負既分不但并去棋子棊槃亦須一時并
T2035_.49.0236b01: 去。師曰。并去者亦不可得。上曰。宗説倶通其
T2035_.49.0236b02: 師之謂。有詔令講圓覺。至此虚妄心若無。
T2035_.49.0236b03: 六塵則不能有。師曰。心本無形因塵有相。
T2035_.49.0236b04: 塵滅心滅眞心湛然。上手書其語以賜。又嘗
T2035_.49.0236b05: 問金剛之旨。師曰。此乃六百卷般若中一分。
T2035_.49.0236b06: 興問斷疑特喩金剛。故無著論云。此金剛
T2035_.49.0236b07: 波羅蜜。以如是名顯示勢力。絓是般若皆
T2035_.49.0236b08: 有是力。此既諸般若之釋疑。是故金剛二字。
T2035_.49.0236b09: 文雖出此。義實通諸般若作譬。故持説者。

T2035_.49.0236b10:

福重功深

文句。絓法華座席。記絓預也。宋斐駰史記
序云。采先儒之説。豫是有益。悉皆抄納。

T2035_.49.0236b11:

當知荊溪訓預。
與斐駰合

上曰。朕日讀此經。今更命衆。

T2035_.49.0236b12: 合誦三萬卷。乃降箚云。平昔以來。所食禽
T2035_.49.0236b13: 魚之類傷害爲多。今仗般若爲除此過。庶
T2035_.49.0236b14: 使群生倶承解脱。時沂王尚幼。上召師入
T2035_.49.0236b15: 禁中。爲王説法摩頂。嘗以疾匃間。上曰。且
T2035_.49.0236b16: 賜地築室。更數年彼此作閒人。水邊石上
T2035_.49.0236b17: 共説無生。十一年。退處興福。特授兩街都
T2035_.49.0236b18: 僧録。時　光宗在東宮。書歸隱之扁以賜
T2035_.49.0236b19: 之。仍製讃以褒稱其徳。孝宗退養重華宮。
T2035_.49.0236b20: 召注金剛經。肩輿登殿止宿殿廬。注成以
T2035_.49.0236b21: 進。上披覽益有省發。紹熙二年十月旦。謂侍
T2035_.49.0236b22: 人曰。吾宗通法華宜以此終。乃集衆修
T2035_.49.0236b23: 法華懺。取道具進兩宮。端坐而化。壽八十
T2035_.49.0236b24: 二。塔於正寢。紹熙二年。謚宗教廣慈法師
T2035_.49.0236b25: 普照之塔

T2035_.49.0236b26:

法師俊

。日本國人。先傳瑜伽密教

唐元和
間。國

T2035_.49.0236b27:

人空海入中國。受密
教於不空弟子慧果

。久之杭海來中國。登靈山

T2035_.49.0236b28: 謁北峯。學天台一宗。執經受教盡通其旨。
T2035_.49.0236c01: 開禧初。北虜犯邊。 &T039917;

啓北峰欲結壇誦
T2035_.49.0236c02: 呪。如不空解安西圍。時論委靡竟不克行。
T2035_.49.0236c03: 北峯乃令遣徒歸國取中華先所傳五部

T2035_.49.0236c04:

之法。而其徒淪於海

此是北峯印法師法嗣。有十
六人。前失十一人。後失三

T2035_.49.0236c05:

人。唯存此法師與
趙彦肅二人而已

T2035_.49.0236c06: 趙彦肅字。子敬。嚴陵人。登慶元龍飛第。洛學
T2035_.49.0236c07: 之翹楚也。來謁北峯論佛法大意。嘗問師
T2035_.49.0236c08: 曰。如來出世先説何法。師曰。示生同居先
T2035_.49.0236c09: 苦諦也。又問諸大乘經多奇詭駭人。來至
T2035_.49.0236c10: 法華何其平易。師曰。群機未熟必先動盪。
T2035_.49.0236c11: 機熟會入衒駭何爲。自是深識時教大旨。
T2035_.49.0236c12: 毎稱師爲南山肉身大士。從受刪定止觀。
T2035_.49.0236c13: 歎曰。回天下外見。復於實際者此書也。初
T2035_.49.0236c14: 彦肅。好詆佛道。嘗與僧抗議。理左語屈。及
T2035_.49.0236c15: 僧沒爲行衰服。門人怪問之。答曰。法恩逾
T2035_.49.0236c16: 於父母。非小子所知也
T2035_.49.0236c17: 呉克己。字復之。自號鎧菴。建安節使之後。
T2035_.49.0236c18: 曾大父遊學四方。因居婺之浦江。幼頴悟。爲
T2035_.49.0236c19: 學無所不通。嘗讀周官。慨然以封建井田
T2035_.49.0236c20: 爲可復。淳熙中。四魁待補。歎曰。射目中眉
T2035_.49.0236c21: 事與時違。乃去隱於左溪。忽苦目疾。或勉
T2035_.49.0236c22: 禱圓通。輒云。臨危不變眞大丈夫。有告以
T2035_.49.0236c23: 朱太醫答杜祈公。未讀佛書。何以知其不
T2035_.49.0236c24: 及孔孟。試持大士號。目疾良已。於是遂深
T2035_.49.0236c25: 信。讀楞嚴至空生心内猶雲點大清。豁如
T2035_.49.0236c26: 發蒙。觀山谷詩。讃美宗鏡。有從此永明書
T2035_.49.0236c27: 百卷。自公退食一鑪香。因閲及兩函。寶積
T2035_.49.0236c28: 實云。此書無規矩不若看止觀令悟境
T2035_.49.0236c29: 觀二字以爲几杖。服味。既而果有悟入。
T2035_.49.0237a01: 因曰。至哉規矩之説。所謂至方以方天下之
T2035_.49.0237a02: 不方。至圓以圓天下之不圓。識者取二書
T2035_.49.0237a03: 以究之。則規矩有無自有可見。曾爲妙經
T2035_.49.0237a04: 作註。自言恥與棗柏埓。謂彼弘兼粗之典。
T2035_.49.0237a05: 我釋獨妙之經。嘉定七年冬。終於寶山。遺
T2035_.49.0237a06: 言以僧禮荼毘。壽七十五。所著法華樞鍵。
T2035_.49.0237a07: 楞嚴集解科。四教儀止觀大科。晩編釋門正
T2035_.49.0237a08: 統。未就而亡。良渚宗鑑爲續成之。始家人
T2035_.49.0237a09: 夢湛假名求寄宿。洎學教議論多暗合。又

T2035_.49.0237a10:

喜其故人。以謂後身云

此中遺失如寶法
通二法師之紀

T2035_.49.0237a11: 慈室雲法師法嗣
T2035_.49.0237a12: 法師正皎字元晝。鄞嵩江朱氏。受業多寶。初
T2035_.49.0237a13: 從辯利止菴學。因同人商略光明定題。便
T2035_.49.0237a14: 能臧否諸師得失。慈室居清修造焉。久之
T2035_.49.0237a15: 盡得慈室之道。慈室遷南湖。令居座端。講
T2035_.49.0237a16: 才宏闊衆所景慕。出主慈溪觀音。六遷法
T2035_.49.0237a17: 席。終於檡陽悟眞。攻媿樓公鑰。毎從師問
T2035_.49.0237a18: 佛法大意。師號月窓。居廣壽之日。於窓
T2035_.49.0237a19: 間作半月。攻媿爲作記。賦以詩云。不要
T2035_.49.0237a20: 作圓月。才圓便有虧。不如作一半。却有
T2035_.49.0237a21: 向圓時。此詩盛播人口。而師之名徳於是益
T2035_.49.0237a22: 重。行人了宣四明奉化潘氏。初受經寶林。慈
T2035_.49.0237a23: 室居清修往依焉。毎謂解必有行。乃入南
T2035_.49.0237a24: 湖光嚴室閲藏經。修法華三昧。前後二十
T2035_.49.0237a25: 七期。過午不食。未嘗違日晷。與同修善
T2035_.49.0237a26: 榮爲心友。毎閲經有疑必造榮室決之。一
T2035_.49.0237a27: 日默坐甚久。榮曰。今日何爲。師曰。歸期已
T2035_.49.0237a28: 近。道義難忘不覺如此。請君專心進道。當
T2035_.49.0237a29: 於淨土重會。榮笑曰。正欲見君作略。師自
T2035_.49.0237b01: 此示疾。將終請衆諷彌陀經。稱唱佛號。遽
T2035_.49.0237b02: 起端坐。索筆書偈云。性相情忘。一三無寄。
T2035_.49.0237b03: 息風不行。摩訶悉利。即合掌瞑目。暑中留
T2035_.49.0237b04: 龕七日。顏色紅潤。口角微涎。有以帛挹之
T2035_.49.0237b05: 者。異香襲人。闍維舍利盈掬。心與數珠不
T2035_.49.0237b06: 壞。嘉泰元年五月十日也。後三年榮示疾。
T2035_.49.0237b07: 臨終前一日與衆訣別。沐浴更衣。請衆念

T2035_.49.0237b08:

佛。趺坐而化人謂赴宣師之約云

此中失覺菴
言法師法嗣

T2035_.49.0237b09:

三
人

T2035_.49.0237b10: 能仁山法師法嗣
T2035_.49.0237b11: 法師法希號畢菴。法雄號南巖。皆天台人。
T2035_.49.0237b12: 同入山法師室。服勤受道齊名當世。及相
T2035_.49.0237b13: 繼居白蓮。道望若一。具正眼以定宗發辯
T2035_.49.0237b14: 才以駕説。豁襟量以容衆。擒文藻以應

T2035_.49.0237b15:

機。白蓮宗風之盛。實二師振起之也

此中失
法雄法

T2035_.49.0237b16:

師一
人

T2035_.49.0237b17: 揚尖淵法師法嗣
T2035_.49.0237b18: 法師了生越之諸曁人。年十二出家。慧解如
T2035_.49.0237b19: 成人。初謁東靈欽師。時效禪林。群居僧堂。
T2035_.49.0237b20: 當元夕衆往觀燈。欽師行香。見其危坐床
T2035_.49.0237b21: 上。問曰。汝何不隨衆去。答曰。蒙師見誡。
T2035_.49.0237b22: 專心爲學勿事嬉遊。欽師大喜撫其背曰。
T2035_.49.0237b23: 三十年後。振吾宗者非汝而誰。既壯深研
T2035_.49.0237b24: 教觀。時輩厭服。出主頂山。講唱無廢日。臥
T2035_.49.0237b25: 榻庋上。安蓮經韋天像。身披五條。吉祥而

T2035_.49.0237b26:

睡。謹身敬法。不以闇室易其節

此中失法
欽法師一

T2035_.49.0237b27:

人○此卷共四十四人原本遺
失三十一人。止録十三人

T2035_.49.0237b28:

佛祖統紀卷第十七

終

T2035_.49.0237b29:
T2035_.49.0237c01:
T2035_.49.0237c02:
T2035_.49.0237c03:
T2035_.49.0237c04: 佛祖統紀卷第十八
T2035_.49.0237c05: 　＊宋景定四明東湖沙門志磐撰　

T2035_.49.0237c06:

諸師列傳第六之八

廣智神照南屏
下共六十二人

T2035_.49.0237c07:

休菴舟法師法嗣

廣智下
第七世

　豁菴淨悟法師

T2035_.49.0237c08: 法明節法師法嗣　　　閑林子眞法師
T2035_.49.0237c09: 月堂詢法師法嗣　　　逸堂法登法師
T2035_.49.0237c10:   柏庭善月法師　　　悦菴淨惠法師
T2035_.49.0237c11: 隱堂正榮法師　　　石芝宗曉法師
T2035_.49.0237c12: 南湖善榮行人
T2035_.49.0237c13: 一菴躬法師法嗣　　　正菴端信法師
T2035_.49.0237c14:   叔寶良琰法師　　　癡菴垂拱法師
T2035_.49.0237c15: 止菴蓮法師法嗣　　　鏡菴景遷法師
T2035_.49.0237c16:   契菴如晦法師　　　環菴戒樞法師

T2035_.49.0237c17:

慧光訥法師法嗣

神照下
第七世

　等菴士衡法師

T2035_.49.0237c18: 虚菴有宏法師　　　復菴妙珪法師
T2035_.49.0237c19: 中菴師安法師　　　上竺師覺法師
T2035_.49.0237c20: 石 &T023311;

從戒法師　　　晦菴慧明法師
T2035_.49.0237c21: 桂堂如坦法師

T2035_.49.0237c22:

佛光照法師法嗣

南屏下
第七世

　子庭師訓法師

T2035_.49.0237c23: 東陵智逈法師　　　碧溪徳聞法師
T2035_.49.0237c24: 菊庭信硜法師　　　海翁時學法師
T2035_.49.0237c25: 梅 &T023311;

太度法師　　　少愚育才法師
T2035_.49.0237c26: 行古忘新法師　　　鼎山時擧法師
T2035_.49.0237c27: 若州景荃法師　　　古巖正因法師
T2035_.49.0237c28: 毒鼓妙聲法師　　　應菴法言法師
T2035_.49.0237c29: 梓山思恭法師　　　西山文拱法師

Footnote:

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