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正法念處經 (No. 0721_ 瞿曇般若流支譯 ) in Vol. 00 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0721_.17.0241a01: T0721_.17.0241a02: T0721_.17.0241a03: T0721_.17.0241a04: 元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0241a07: 天女衆。無量百千那由他千諸天大衆。諸天 T0721_.17.0241a08: 女衆。一切皆向山樹具足地處之中伽那山 T0721_.17.0241a09: 所。一切天衆。坐蓮花座。普遍虚空。上彼山 T0721_.17.0241a10: 上。見彼天衆有無量種形服莊嚴。無量種色。 T0721_.17.0241a11: 無量功徳。具足天女而爲圍遶。彼山中天。五 T0721_.17.0241a12: 欲功徳。受諸快樂。爾時天王牟修樓陀如是 T0721_.17.0241a13: 見已。心甚歡喜。共天女衆。即便速向山樹具 T0721_.17.0241a14: 足地處天衆。彼處天衆。既見天王牟修樓陀。 T0721_.17.0241a15: 即爾速疾共天女衆。一切奉迎。鼓樂音聲。種 T0721_.17.0241a16: 種歌舞。生歡喜心。迭互相近彼此和合。遍山 T0721_.17.0241a17: 頂上。種種歌舞。讃歎天王牟修樓陀。共到山 T0721_.17.0241a18: 上。於彼山上。彼此迭互。種種音聲娯樂受 T0721_.17.0241a19: 樂。彼諸天衆如是受樂。於長久時。上虚空中。 T0721_.17.0241a20: 見天狗下。如是天狗光明等事。如前所説。爾 T0721_.17.0241a21: 時天衆既見如是希有事已。而復更生疑慮之 T0721_.17.0241a22: 心。有大怖畏。即爾前近牟修樓陀夜摩天王 T0721_.17.0241a23: 依止附近。有向虚空直視觀者。有先曾聞彼 T0721_.17.0241a24: 天狗者。離放逸行。共彼天主牟修樓陀。誠心 T0721_.17.0241a25: 禮佛。復有怖畏。入金窟者。有依樹者。此二 T0721_.17.0241a26: 種天。無勇無力。有天走趣牟修樓陀夜摩天 T0721_.17.0241a27: 王望歸求救。此如是見。第一希有。生疑慮心。 T0721_.17.0241a28: 爾時天主牟修樓陀見如是已。告天衆言。汝 T0721_.17.0241a29: 等天衆。爲知不知。如此光明在虚空中。臨欲 T0721_.17.0241b01: 墮地。汝等皆來。其中有天先不知者。則白天 T0721_.17.0241b02: 王牟修樓陀而作是言。我實不知。今見如是 T0721_.17.0241b03: 希有之事。我實不知。爾時天王牟修樓陀。喚 T0721_.17.0241b04: 一切天而告之言。汝等天衆。一切皆聽。我今 T0721_.17.0241b05: 爲説以虚空中光炎墮地。汝等天衆有怖畏 T0721_.17.0241b06: 者。希有心者 T0721_.17.0241b07: 爾時如是一切天衆。夜摩天王牟修樓陀。爲 T0721_.17.0241b08: 之説言。汝等皆聽。於我此處在上極遠。復有 T0721_.17.0241b09: 天衆。彼一切種量色形相。長命業因。百倍勝 T0721_.17.0241b10: 我。是菩薩處第一勝淨。在人中時五種持戒。 T0721_.17.0241b11: 不孔不穿。堅固不犯。有無量種勝修行故。身 T0721_.17.0241b12: 壞命終。生於善道天世界中。彼天世界。名兜 T0721_.17.0241b13: 率陀。兜率陀中。若所受樂。若諸園林若諸天 T0721_.17.0241b14: 女。若諸光明。若色若力。若利智慧。若長壽 T0721_.17.0241b15: 命。若無量樂。或身或心。若所受用資生之具。 T0721_.17.0241b16: 若天女色。彼十六分。此夜摩天不及其一。彼 T0721_.17.0241b17: 天功徳。非我能説。彼天光明。形我此處夜摩 T0721_.17.0241b18: 天光。如螢火虫於日不異。若諸光明。若所受 T0721_.17.0241b19: 用資生之具。一切不及。彼天久時。無量種種 T0721_.17.0241b20: 受諸快樂彼天之樂。第一可愛。種種諸物。五 T0721_.17.0241b21: 欲功徳種種境界而受快樂。勝於此處夜摩 T0721_.17.0241b22: 天樂。於長久時。善業乃盡。無常金剛。打令 T0721_.17.0241b23: 碎壞。彼無常法。一切衆生必定皆有。必定種 T0721_.17.0241b24: 子。不定種子。一切衆生皆悉具有。無常到已。 T0721_.17.0241b25: 其命則盡。善業盡故。即便退彼兜率天處。一 T0721_.17.0241b26: 切有爲。流動如燈。謂生住滅。一切三界。無物 T0721_.17.0241b27: 不動。而是常者。一切皆動。一切終盡。非是常 T0721_.17.0241b28: 法。無處是常。諸有爲法。必定退失。是故彼 T0721_.17.0241b29: 處兜率陀天。必當退失。如燈油盡及炷等盡。 T0721_.17.0241c01: 其燈則滅。燈既滅已。則有闇生。燈生闇滅。燈 T0721_.17.0241c02: 滅暗生。如種滅已。則有芽生。如是如是。彼 T0721_.17.0241c03: 業盡故。其命則盡。彼處諸天。兜率陀中。如是 T0721_.17.0241c04: 退故。汝等今見彼天已死。以業力故。有如是 T0721_.17.0241c05: 相。身是無記。雖死而有如是光明。何況復有 T0721_.17.0241c06: 無量善業所化光明。第一勝上。決定善業所 T0721_.17.0241c07: 化光明。汝夜摩天。從今應知彼相如是。彼若 T0721_.17.0241c08: 未死。有何光明。有何威徳。有何莊嚴。有何等 T0721_.17.0241c09: 業。彼不可説。無有譬喩。彼天如是四倍善 T0721_.17.0241c10: 業之所化作。如是終盡。何況我此三倍持戒。 T0721_.17.0241c11: 少業所化。汝等皆生夜摩天處。坏脆無常。有 T0721_.17.0241c12: 爲滓濁。是故此天與彼殊絶。彼天如是。猶尚 T0721_.17.0241c13: 破壞。何況汝等而不破壞。爾時天王牟修樓 T0721_.17.0241c14: 陀。而説偈言 T0721_.17.0241c15: 無常天狗瞬 燒兜率陀天 T0721_.17.0241c16: 不自在故滅 如燈油炷盡 T0721_.17.0241c17: 業力之所推 大力十二輻 T0721_.17.0241c18: 業輪之所轉 上下不停住 T0721_.17.0241c19: 取種種境界 無量門莊嚴 T0721_.17.0241c20: 以時滿足故 闇退不自在 T0721_.17.0241c21: 時節自在故 草木如是生 T0721_.17.0241c22: 彼既時到已 還復乾枯燥 T0721_.17.0241c23: 天如是時到 則成就天樂 T0721_.17.0241c24: 如是復時到 還退不自在 T0721_.17.0241c25: 業於時到時 流轉於世間 T0721_.17.0241c26: 以時自在故 樂者還受苦 T0721_.17.0241c27: 若受樂受苦 勿信境界常 T0721_.17.0241c28: 此一切因縁 苦樂則差別 T0721_.17.0241c29: 一切皆無樂 一切業自在 T0721_.17.0242a01: 苦亦爾無常 皆是業因故 T0721_.17.0242a02: 異異諸果生 有爲法流轉 T0721_.17.0242a03: 欲知此因縁 應知四聖諦 T0721_.17.0242a04: 若知四聖諦 彼必得解脱 T0721_.17.0242a05: 癡樂境界者 世間轉如輪 T0721_.17.0242a06: 善知義知諦 彼則得解脱 T0721_.17.0242a07: 不知義諦者 則無解脱期 T0721_.17.0242a08: 彼若如是知 世間無常已 T0721_.17.0242a09: 則起解脱意 遮不善業心 T0721_.17.0242a10: 彼夜摩天如是怖畏。須夜摩天有無量種無 T0721_.17.0242a11: 量分別。彼夜摩天王牟修樓陀與法相應。如 T0721_.17.0242a12: 是説道。爾時彼天既聞天王智者語已。心 T0721_.17.0242a13: 各差別。有厭離者。厭生死者。畏生死者。又復 T0721_.17.0242a14: 心轉喜樂境界。伽那山中種種園林。種種戲 T0721_.17.0242a15: 處。多有流水蓮花池等莊嚴之處。樹枝所覆。 T0721_.17.0242a16: 寶藏莊嚴。有種種鳥。音聲可愛。有蓮花池。種 T0721_.17.0242a17: 種莊嚴。有大七寶而莊嚴山。多有無量。可愛 T0721_.17.0242a18: 聲觸味色香等種種境界。共天女衆喜樂境 T0721_.17.0242a19: 界。愛樂成就。忘前厭離。不復憶念 T0721_.17.0242a20: 又諸境界。初樂後苦。共天女衆。如是境界。而 T0721_.17.0242a21: 受諸樂。彼山處故。心之獼猴。以自在力。於中 T0721_.17.0242a22: 受樂。又復天衆。皆共天主牟修樓陀相隨而 T0721_.17.0242a23: 還。有乘空者。坐蓮華者。有乘無量莊嚴處者。 T0721_.17.0242a24: 所謂有天乘孔雀者。乘白象者。有乘鵝者。乘 T0721_.17.0242a25: 鴛鴦者。有如是等。種種異乘天女圍遶。若歌 T0721_.17.0242a26: 若舞。種種樂音。如天相應。在其天主牟修樓 T0721_.17.0242a27: 陀大王之前。向戲樂林牟修樓陀天王住處 T0721_.17.0242a28: 種種深心。生意覺知。有厭離者。有放逸者。如 T0721_.17.0242a29: 是種種遊戲境界。而受快樂戲樂林中地處 T0721_.17.0242b01: 諸天。如是差別。種種不同。若復彼處。山樹具 T0721_.17.0242b02: 足。地處住天。在伽那山頂上而住。彼種種意。 T0721_.17.0242b03: 嬉戲受樂。其中有天。生厭離者。如是種種無 T0721_.17.0242b04: 量分別。無量境界。而受快樂。如是無量境界 T0721_.17.0242b05: 受樂。心不厭足。如是乃至善業樂因盡爛壞 T0721_.17.0242b06: 失。於彼天處。業盡而退。如是退已。種種業繩 T0721_.17.0242b07: 之所繋縛。生於地獄餓鬼畜生。若生人中。常 T0721_.17.0242b08: 在樂處諸根具足。有善智慧。第一大心。第一 T0721_.17.0242b09: 大富。爲一切人常所供養。端正好色。若爲人 T0721_.17.0242b10: 王。若爲大臣。以餘業故 T0721_.17.0242b11: 又彼比丘。知業果報。觀夜摩天所有地處。 T0721_.17.0242b12: 彼即聞知。復有地處。名廣博行。衆生何 T0721_.17.0242b13: 業生彼地處。彼見聞知。若善男子。近善知 T0721_.17.0242b14: 識。信業果報。心意正直。隨順法行。受持禁 T0721_.17.0242b15: 戒。正見不邪。修正見行。常近耆宿。於佛 T0721_.17.0242b16: 法僧生清淨信。信於生死。常一切時善攝 T0721_.17.0242b17: 諸根。不著境界怖畏生死。知愛別離。生老 T0721_.17.0242b18: 病死。恩愛聚會。恩愛離別。一切皆知。於五 T0721_.17.0242b19: 聚陰。識知其過。常勤精進。順行善業。離惡 T0721_.17.0242b20: 知識。常一切時樂聞正法。聞已思惟。思已知 T0721_.17.0242b21: 義。攝持在心。知離欲味。常不殺生。常不偸 T0721_.17.0242b22: 盜。如前所説。復捨邪行。於婦女根。眼不樂 T0721_.17.0242b23: 見。於其歌舞莊嚴音聲。聞已不味。於畫婦女。 T0721_.17.0242b24: 若見若聞。無不善念。夢見婦女。覺已不樂。不 T0721_.17.0242b25: 生愛念。不多行欲。常正觀察。捨離邪婬。棄於 T0721_.17.0242b26: 欲事。如毒無異。彼人如是功徳相應。常行善 T0721_.17.0242b27: 業。恒有善念。離垢染心。持戒普淨。善護禁 T0721_.17.0242b28: 戒。彼人如是。身壞命終。生於善道天世界 T0721_.17.0242b29: 中。在夜摩天廣博行處。彼三功徳。樂修多作。 T0721_.17.0242c01: 愛樂淨戒。持戒得果。生於彼處。纔生於彼。即 T0721_.17.0242c02: 聞天鳥種種音聲。第一可愛。如跋求聲。鼻所 T0721_.17.0242c03: 嗅香。本未曾有第一天香。嗅彼香已。生第一 T0721_.17.0242c04: 樂。身所覺觸。本未曾得。心意清淨。而不濁 T0721_.17.0242c05: 亂。如心迴轉。正相應故。則生歡喜。味亦如 T0721_.17.0242c06: 是。有種種味。本未曾得。彼天如是六識之 T0721_.17.0242c07: 身前受樂已。如是思念。此何世間。我住何處。 T0721_.17.0242c08: 此處一切。皆悉可愛。皆悉可樂。與本皆異。 T0721_.17.0242c09: 此處世間。見一切色。無量好色。復見自身所 T0721_.17.0242c10: 有光明。勝日光明。離肉骨汚。離諸不淨。離影 T0721_.17.0242c11: 離睒。離脈離筋。離大小節。離於堅觸。身體 T0721_.17.0242c12: 柔軟。普身諸分一切皆軟。離於疲惓。自所念 T0721_.17.0242c13: 行。若來若去。皆無障礙。離於求索。離身傴 T0721_.17.0242c14: 曲。彼此迭互。不相憎嫉。身體雜毛頭髮皆 T0721_.17.0242c15: 旋。一一毛旋。眼所對矚。無有妨礙。境界不 T0721_.17.0242c16: 劣。離於諸障。聲觸味香。身不増減。不變不 T0721_.17.0242c17: 老。恒常有力。天女妬嫉。怖畏怯弱。一切皆 T0721_.17.0242c18: 離。身自具足。離求莊嚴。離求財物。於諸天 T0721_.17.0242c19: 女離攝取過。復何所離。於園林中。處處遊行 T0721_.17.0242c20: 無所怖畏。離怨家畏。離不淨畏。離於知足。見 T0721_.17.0242c21: 自己身。則生愛樂。念念増長。天無量種諸境 T0721_.17.0242c22: 界樂。如所悕望有樂皆得。悕望樂已。以少智 T0721_.17.0242c23: 故。心如是疑。我何處來。我此身者。爲是何 T0721_.17.0242c24: 身。此是何處。此處何名。彼如是疑。心中思 T0721_.17.0242c25: 量。譬如醉人。或有睡人。夜有四分。三分已 T0721_.17.0242c26: 過。從睡而寤。於良久時。彼心疑念。我是何 T0721_.17.0242c27: 人。我何處住。少時思念。爾乃得知。如是如 T0721_.17.0242c28: 是。始生天子。於良久時。心思惟已。然後乃 T0721_.17.0242c29: 知我人中死來生此處。彼天如是。於人中時。 T0721_.17.0243a01: 持戒熏思。如是相似。生於天中 T0721_.17.0243a02: 若閻浮提不樂境界。在彼天處。初生之時。亦 T0721_.17.0243a03: 不喜樂。何以故。本熏思故。時彼如是。始生 T0721_.17.0243a04: 天子。於良久時。如是覺知我在天處。以善業 T0721_.17.0243a05: 故天世間生。若人如是。於人中死生於天中。 T0721_.17.0243a06: 彼持戒來。猶故如是。不著境界。如是後時。天 T0721_.17.0243a07: 上退已。生於人中。本天上時所習熏故。有相 T0721_.17.0243a08: 似相。如是人中。以熏思故。後時死已。生於天 T0721_.17.0243a09: 中。不樂境界。不近婬欲。時彼如是。始生天 T0721_.17.0243a10: 子以持戒故。雖生彼天。不近境界。以餘業故。 T0721_.17.0243a11: 令心如是不樂境界 T0721_.17.0243a12: 若出地獄生天中者。彼生業故。在地獄中難 T0721_.17.0243a13: 可得出。餘善業故。以少願故。得出地獄生於 T0721_.17.0243a14: 天中。以在如是苦惱處來。生在天中得樂即 T0721_.17.0243a15: 著。心生歡喜。又多瞋恚。喜樂園林流水河池 T0721_.17.0243a16: 種種蓮花勝愛樂心。嬉戲遊行。彼於飮食。愛 T0721_.17.0243a17: 樂心強。彼意相續之所熏故 T0721_.17.0243a18: 若出餓鬼有餘業故生天中者。意相續熏樂 T0721_.17.0243a19: 食心強。愛於飮食。常處於冷。多樂婦女。彼熏 T0721_.17.0243a20: 意故 T0721_.17.0243a21: 若出畜生有餘業故生天中者。則多飮食。如 T0721_.17.0243a22: 畜生中多食多飮。生於天中。亦復如是多食 T0721_.17.0243a23: 多飮。少飮多食。愛欲心強。以意相續。熏故如 T0721_.17.0243a24: 是 T0721_.17.0243a25: 若無色界四處退已生彼天者。以本修得三 T0721_.17.0243a26: 摩跋提。是故生彼無色界中。四地處生。業盡 T0721_.17.0243a27: 故退。生彼天中。如是本意相續熏故。如是愛 T0721_.17.0243a28: 觸味色香等。如是得已。而復不樂。以心寂靜 T0721_.17.0243a29: 不多亂故。彼熏心故若於色界。依止初禪。如 T0721_.17.0243b01: 是乃至依止四禪。彼禪盡故。退生欲界。如是 T0721_.17.0243b02: 本意相續熏故。有下中上。心樂坐禪。境界樂 T0721_.17.0243b03: 心。少而不多 T0721_.17.0243b04: 若欲界天。欲界中退。還生欲界。以生業故。如 T0721_.17.0243b05: 是二道作衆善業。若天若人。如是二種。欲天 T0721_.17.0243b06: 中退。還生欲天。作善業故。唯欲界中。一切 T0721_.17.0243b07: 諸天。二種業熟。除淨居天。彼淨居天。非生 T0721_.17.0243b08: 業熟。非餘業熟。如是業風。常吹一切世間 T0721_.17.0243b09: 衆生。令其流轉。心羂所繋。亦爲種種業羂所 T0721_.17.0243b10: 縛。無量百千異心信解。無量分別。次第相續。 T0721_.17.0243b11: 於五道中流轉常行 T0721_.17.0243b12: 爾時如是始生天子。如是觀察。如是思念。然 T0721_.17.0243b13: 後乃知我於某道退來生此。我人中退而來 T0721_.17.0243b14: 生此。受生業故。彼如是知。彼業故生。若餘業 T0721_.17.0243b15: 生。如是亦知。以何因縁。知此天子非餘業生。 T0721_.17.0243b16: 若餘業者。久時因縁。或一百劫。能與果報。有 T0721_.17.0243b17: 一千劫。或百千劫。少天眼者。不自見知。本過 T0721_.17.0243b18: 去生久遠之業因縁生此生業生者。則知來 T0721_.17.0243b19: 處。彼如是觀生因縁已。心生憍慢。未久之間。 T0721_.17.0243b20: 善業熏故於境界。中生愛著心。有無量種。彼 T0721_.17.0243b21: 天爾乃如是念知。我今在於夜摩天中名廣博 T0721_.17.0243b22: 行地處生已即生心時。諸天女衆而現在前。 T0721_.17.0243b23: 以善業故。彼天女衆速來圍遶。以彼天子善 T0721_.17.0243b24: 業力故。天女來至。若彼天女生來久者。則不 T0721_.17.0243b25: 羞恥近欲抱之遶彼天子。共園林中而受諸 T0721_.17.0243b26: 樂。以善業價。得彼天女種種功徳。第一可愛。 T0721_.17.0243b27: 而共受樂。於彼地處。有好山林。蓮華河池。 T0721_.17.0243b28: 澗谷流水有好平地。有好金窟。樹枝之舍。無 T0721_.17.0243b29: 量百千種種諸鳥。種種音聲。無量百千天女 T0721_.17.0243c01: 之衆。迭相圍遶。在如是處歌舞遊戲。彼處園 T0721_.17.0243c02: 中。有七寶鹿。處處遊行。如是種種眼所見 T0721_.17.0243c03: 者皆悉可愛。彼處有山。名爲廣少。彼山之峯。 T0721_.17.0243c04: 七寶光明。種種莊嚴。種種寶石。雜雜間錯。有 T0721_.17.0243c05: 蓮花林。皆是七寶。在園林中。多有河池。如 T0721_.17.0243c06: 是種種莊嚴之處。以善業故。妙色莊嚴。於如 T0721_.17.0243c07: 是處歌舞遊戲種種受樂 T0721_.17.0243c08: 彼天如是同受樂已。有於水中而遊戲者。如 T0721_.17.0243c09: 是種種欲到地獄餓鬼畜生。以善業故。戲樂 T0721_.17.0243c10: 不止。彼諸天等自於身中。示一切天業相名 T0721_.17.0243c11: 字。若天前世作何善業。何心作業。於何時作。 T0721_.17.0243c12: 何因縁作。何生處作。此如是等。於下中上福 T0721_.17.0243c13: 田具足。財物具足。而作善業。彼一切相。於自 T0721_.17.0243c14: 身中見其名字。譬如明了善書畫者。各各別 T0721_.17.0243c15: 處。隨其所作歴然分明。如彼名字。此天如是。 T0721_.17.0243c16: 善業畫師。於業地處。一切善業。皆悉普畫。善 T0721_.17.0243c17: 業彩色。善淨光明。見則極愛。畫作彼天。一切 T0721_.17.0243c18: 樂見。如彼善業巧畫之色。如是而生。彼天之 T0721_.17.0243c19: 身。以有如是畫字相現。百倍嚴勝。譬如第一 T0721_.17.0243c20: 百煉眞金。或復其餘赤蓮花寶。或青色寶。 T0721_.17.0243c21: 於如是等種種勝寶。端嚴可愛。彼天身相。百 T0721_.17.0243c22: 倍端嚴。如是畫相。自眼不見。何以故。以在頷 T0721_.17.0243c23: 下咽上相故。是以不見。若彼天子。心未放逸。 T0721_.17.0243c24: 則便更互相見此相。又善業因。如是更互相 T0721_.17.0243c25: 見此相。彼廣博行地處之天。如是希有 T0721_.17.0243c26: 彼天復有希有之相。如咽之相。額上亦爾。以 T0721_.17.0243c27: 善業故。有如是相。種種業畫。種種色相。所謂 T0721_.17.0243c28: 相者。云何而退。於何時退。如是退已。當生何 T0721_.17.0243c29: 處。彼種種色。種種畫相。彼天額中皆悉具 T0721_.17.0244a01: 見。此希有相。是業所作。彼天身上。如是字 T0721_.17.0244a02: 鬘。種種雜雜。如是端嚴。如餘異處。所有諸 T0721_.17.0244a03: 天。種種華鬘。莊嚴身首。端嚴殊妙。此相莊 T0721_.17.0244a04: 嚴。亦復如是 T0721_.17.0244a05: 又彼諸天復有善業果報成熟。自業畫身。共 T0721_.17.0244a06: 諸天女種種畫身勝莊嚴者。受諸快樂。無量 T0721_.17.0244a07: 種種。園林之内。於廣博行地處之中遊戲受 T0721_.17.0244a08: 樂。既受樂已。復向一河。河名善雜。彼河從於 T0721_.17.0244a09: 雜愛山峯流出而來。故名善雜。有種種寶莊 T0721_.17.0244a10: 嚴彼河。無量鳥衆。種種音聲。多有無量種種 T0721_.17.0244a11: 異樹莊嚴彼河。有種種花其華雜色。有百千 T0721_.17.0244a12: 分。異色不同。莊嚴河岸。無量天女。近彼河 T0721_.17.0244a13: 岸遊戲受樂。又復更有殊妙河水。名爲雜河 T0721_.17.0244a14: 此河從於雜色崖岸山峯流出。故名雜河。如 T0721_.17.0244a15: 是雜河。若天近之。於本生處則能*憶知。彼 T0721_.17.0244a16: 天若從地獄中來到彼河岸。則便*憶知。既 T0721_.17.0244a17: *憶知已。有極可愛。五欲功徳。皆悉具足。有 T0721_.17.0244a18: 諸天女。心甚歡喜。遊戲受樂。以心憶知。曾受 T0721_.17.0244a19: 苦惱故於樂事一切皆忘。如是厭欲。而説偈言 T0721_.17.0244a20: 地獄熾火中 苦切甚大苦 T0721_.17.0244a21: 我等惡業盡 皆來在此處 T0721_.17.0244a22: 業善果亦善 諸功徳莊嚴 T0721_.17.0244a23: 業惡故果苦 必定如是受 T0721_.17.0244a24: 我於苦樂中 輪轉生死處 T0721_.17.0244a25: 業風吹令轉 猶如海中波 T0721_.17.0244a26: 若有心作惡 喜樂惡事者 T0721_.17.0244a27: 彼不善行故 因縁墮地獄 T0721_.17.0244a28: 得脱彼地獄 來生此天處 T0721_.17.0244a29: 忘彼處苦已 而復行欲樂 T0721_.17.0244b01: 此境界流轉 苦樂如梁繩 T0721_.17.0244b02: 而心甚堅 受苦不厭惓 T0721_.17.0244b03: 此彼岸和合 諸根之所誑 T0721_.17.0244b04: 爲愛羂所縛 一切流生死 T0721_.17.0244b05: 出地獄生鬼 出鬼生畜生 T0721_.17.0244b06: 出餘畜作龍 出龍生三處 T0721_.17.0244b07: 業如是常行 世間轉如輪 T0721_.17.0244b08: 以久來習故 猶不生疲惓 T0721_.17.0244b09: 愛樂龍宮殿 不樂地獄苦 T0721_.17.0244b10: 流轉於有獄 有樂不樂處 T0721_.17.0244b11: 千鉢頭摩苦 百億鉢頭摩 T0721_.17.0244b12: 如是時受苦 癡故不厭惓 T0721_.17.0244b13: 三界皆無樂 普遍一切苦 T0721_.17.0244b14: 衆生爲癡誑 而不生厭惓 T0721_.17.0244b15: 如是受苦已 癡故造苦因 T0721_.17.0244b16: 由因故有果 如果從種子 T0721_.17.0244b17: 境界所迷心 勇健有大力 T0721_.17.0244b18: 衆生調彼心 令彼時寂靜 T0721_.17.0244b19: 彼心調伏已 一切界轉行 T0721_.17.0244b20: 輪迴於三有 不能見眞諦 T0721_.17.0244b21: 如以風因縁 令海水波動 T0721_.17.0244b22: 如是因縁心 令世間常轉 T0721_.17.0244b23: 衆生著婦女 爲苦樂所執 T0721_.17.0244b24: 不到於善地 無苦惱之處 T0721_.17.0244b25: 若*憶知苦時 則生厭離心 T0721_.17.0244b26: 既忘彼苦惱 還著樂放逸 T0721_.17.0244b27: 若有能*憶知 地獄苦惱者 T0721_.17.0244b28: 如是天中樂 猶如小微塵 T0721_.17.0244b29: 彼天皆*憶本曾生處諸有。近彼雜色崖岸山 T0721_.17.0244c01: 峯所出雜河岸者。則皆*憶知本曾生處。若離 T0721_.17.0244c02: 去者。於本生處一切皆忘。彼復於苦心既忘 T0721_.17.0244c03: 已。忘本生處。忘本生已。而復樂著種種境界。 T0721_.17.0244c04: 有無量種無異相似可愛聲觸味色香等天妙 T0721_.17.0244c05: 境界。如是受樂 T0721_.17.0244c06: 既受樂已。而復更向名久欲山。彼久欲山普 T0721_.17.0244c07: 皆可愛。有第一河。蓮花水池。其水清淨。圍遶 T0721_.17.0244c08: 彼山。鵝鴨鴛鴦。在彼河池而爲莊嚴。種種金 T0721_.17.0244c09: 寶。爲河兩岸。水流之聲。有種種音。彼山之 T0721_.17.0244c10: 中。如是等河。其數一萬。種種樹林。種種衆 T0721_.17.0244c11: 鳥。而爲莊嚴。彼諸河中。四河最勝。所謂四 T0721_.17.0244c12: 者。一名速流。二名金鬘。三名毘琉璃水。四 T0721_.17.0244c13: 名樂漂。是名爲四 T0721_.17.0244c14: 爾時天衆。自業果熟。一切如是生歡喜心。種 T0721_.17.0244c15: 種衣服莊嚴其身。遊戲受樂。向速流河。近彼 T0721_.17.0244c16: 河岸。有長妙花。極大樹林。名無量樂。其花開 T0721_.17.0244c17: 敷。其枝密覆。間無空處。無量百千種種色 T0721_.17.0244c18: 花。有流水池。種種諸鳥。鳥身皆是種種雜寶。 T0721_.17.0244c19: 衆鳥音聲。處處遍滿。彼速流河。第二岸邊。 T0721_.17.0244c20: 有蓮花池。彼池名曰醉蜂巡行。如日初出。赤 T0721_.17.0244c21: 色蓮花。在彼池中以爲莊嚴。如是蓮花。有第 T0721_.17.0244c22: 一香。普覆池水。彼河二岸。一有樹林。一有花 T0721_.17.0244c23: 池。彼河長量五百由旬。廣五由旬。其水普 T0721_.17.0244c24: 清。水中生花。遍覆其水。花葉雜色。若干種 T0721_.17.0244c25: 種。有第一香。彼如是香。遍五由旬。爾時彼 T0721_.17.0244c26: 處如是諸天。隨心所念。有天在於園林中者。 T0721_.17.0244c27: 有天在於蓮花中者。如心所念遊戲受樂。與 T0721_.17.0244c28: 天女衆彼此迭共歡喜受樂。自有光明。以善 T0721_.17.0244c29: 業力。在彼處生。彼速流河於兩岸邊。廣博行 T0721_.17.0245a01: 天。種種遊戲。而受快樂。如是一河。彼金鬘河。 T0721_.17.0245a02: 從山峯出。彼山名衣。又衣山峯。復出此河。此 T0721_.17.0245a03: 金鬘河。甚爲可愛。河在衣山。猶如金鬘。故 T0721_.17.0245a04: 名此河以爲金鬘。彼金鬘河。如是功徳。所謂 T0721_.17.0245a05: 其水。悉是天酒。遠離酒過。第一善香。味色觸 T0721_.17.0245a06: 等皆如心意。一切具足。有所*憶念。不妨不 T0721_.17.0245a07: 亂。爾時彼天。共諸天女飮如是酒。復受勝樂。 T0721_.17.0245a08: 彼一一天。皆有無量諸天女衆之所圍遶。心 T0721_.17.0245a09: 意樂著五欲境界。五樂音聲。稱情美妙。共諸 T0721_.17.0245a10: 天女。隨心所念。如意自在。金鬘河邊。成就無 T0721_.17.0245a11: 量種種勝樂。於境界中。心不厭足。又復歌舞 T0721_.17.0245a12: 種種遊戲受諸快樂。從一山口至一山口。從 T0721_.17.0245a13: 一山峯至一山峯。從一河岸至一河岸。從蓮 T0721_.17.0245a14: 華池至蓮花池。從園林處至園林處。從樹根 T0721_.17.0245a15: 下至樹根下。如是種種諸處受樂。既受樂已。 T0721_.17.0245a16: 次復往向毘琉璃水第三河所。毘琉璃水第 T0721_.17.0245a17: 三河中。其水清淨。如毘琉璃。彼處多有毘 T0721_.17.0245a18: 琉璃樹。又復多有毘琉璃鳥。在彼水中。其 T0721_.17.0245a19: 水波鬘。其沫如笑。淨潔清水。徐流不急。其 T0721_.17.0245a20: 水極深。有妙音聲。善業力故。毘琉璃水。如是 T0721_.17.0245a21: 緩流。天欲受樂。有心念時。到彼河中。境界渇 T0721_.17.0245a22: 故。種種愛貪。彼天受樂。不在一處。有在 T0721_.17.0245a23: 河岸而受樂者。有在水中而受樂者。共諸天 T0721_.17.0245a24: 女。第一嬉戲而受快樂。彼諸天衆。皆悉乘鳥。 T0721_.17.0245a25: 從一水波到一水波。處處遊行。從一水漩入 T0721_.17.0245a26: 一水漩。從一迴波入一迴波。有入水者。入已 T0721_.17.0245a27: 復出。更入急處。又復彼天。從一蓮花入一蓮 T0721_.17.0245a28: 花。又復從一優鉢羅林。更入其餘優鉢羅林。 T0721_.17.0245a29: 如是遊行。百到千到。成就樂受。不可譬喩」 T0721_.17.0245b01: 又復彼天善業力故。境界寂靜。毘琉璃水清 T0721_.17.0245b02: 淨之處。見業果報。若其有天持戒淨勝。若智 T0721_.17.0245b03: 慧勝。彼則能見本何因縁。如是作業。得生彼 T0721_.17.0245b04: 天毘琉璃水清淨之處。一切皆見。以何因縁。 T0721_.17.0245b05: 如是心生。*憶念往事。以前世時於福田中有 T0721_.17.0245b06: 清淨心深生信故。彼一切天。一一各各作如 T0721_.17.0245b07: 是心。我境界力。如是動轉。五欲之水。在愛 T0721_.17.0245b08: 河中。如是漂我。令我不覺。無常退至。我於此 T0721_.17.0245b09: 處。必定當退如過去世。所作業相。生此之因。 T0721_.17.0245b10: 自咽上現。彼天既見如是相故。知過去世作 T0721_.17.0245b11: 如是等善業因縁。來生此處。如是受樂。若彼 T0721_.17.0245b12: 業盡。於此天上。必定當退。如是念已。彼此迭 T0721_.17.0245b13: 互相向而説。復見五道怖畏之處。見怖畏已。 T0721_.17.0245b14: 彼一切天各生厭離。毘琉璃水河岸邊處。而 T0721_.17.0245b15: 説偈言 T0721_.17.0245b16: 若過去修善 爲善人所愛 T0721_.17.0245b17: 今此天處受 念念向盡去 T0721_.17.0245b18: 彼盡已則退 天中善報處 T0721_.17.0245b19: 一切樂因縁 皆如是盡滅 T0721_.17.0245b20: 既入無常手 一切皆破壞 T0721_.17.0245b21: 若法無常者 令一切皆貪 T0721_.17.0245b22: 如是無常法 能與一切貪 T0721_.17.0245b23: 愚癡少智者 貪著於欲味 T0721_.17.0245b24: 癡不覺知過 如今波迦果 T0721_.17.0245b25: 色聲等繋縛 愛故受苦惱 T0721_.17.0245b26: 惡業迷衆生 令不得自在 T0721_.17.0245b27: 以迷惡業故 則受惡業果 T0721_.17.0245b28: 諸著欲味者 欲害如毒果 T0721_.17.0245b29: 著欲不知足 故墮地獄中 T0721_.17.0245c01: 常樂行施戒 施戒福成就 T0721_.17.0245c02: 若常如是行 彼則生天上 T0721_.17.0245c03: 持戒常修行 捨離不善業 T0721_.17.0245c04: 恭敬修威儀 彼則生天上 T0721_.17.0245c05: 愍衆生安慰 深信於佛法 T0721_.17.0245c06: 攝心寂靜者 彼則生天上 T0721_.17.0245c07: 若於怨家所 慈心離瞋垢 T0721_.17.0245c08: 常寂靜心者 彼則生天上 T0721_.17.0245c09: 若心中無瞋 彼善而無惱 T0721_.17.0245c10: 勇善調伏者 彼則生天上 T0721_.17.0245c11: 常實語持戒 而不多言説 T0721_.17.0245c12: 知堅知不堅 彼則生天上 T0721_.17.0245c13: 若不樂世間 厭離老死法 T0721_.17.0245c14: 常樂於涅槃 彼則生天上 T0721_.17.0245c15: 若樹下塚間 如是山谷等 T0721_.17.0245c16: 常一心禪者 彼則生天上 T0721_.17.0245c17: 知時敬父母 不近惡知識 T0721_.17.0245c18: 常行慈心者 彼則生天上 T0721_.17.0245c19: 不樂聚落城 及戲處道行 T0721_.17.0245c20: 一處住知足 彼則生天上 T0721_.17.0245c21: 若善自觀身 常見其不淨 T0721_.17.0245c22: 知自身如是 彼則生天上 T0721_.17.0245c23: 若能知法網 種種法網知 T0721_.17.0245c24: 不喜樂生死 彼則生天上 T0721_.17.0245c25: 若覺知諸法 無量種種生 T0721_.17.0245c26: 雖見不喜樂 彼則生天上 T0721_.17.0245c27: 心念念如幻 如乾闥婆城 T0721_.17.0245c28: 若調伏此心 彼則生天上 T0721_.17.0245c29: 若諦知一相 或善知二相 T0721_.17.0246a01: 心於欲厭離 彼則生天上 T0721_.17.0246a02: 於他妻如母 於一切如父 T0721_.17.0246a03: 若如是平等 彼則生天上 T0721_.17.0246a04: 若恒離兩舌 常樂和合他 T0721_.17.0246a05: 心不慳而直 彼則生天上 T0721_.17.0246a06: 於他一切物 皆如土塊等 T0721_.17.0246a07: 自生知足樂 彼則生天上 T0721_.17.0246a08: 若於夜於晝 常能離懈怠 T0721_.17.0246a09: 勤行精進者 彼則生天上 T0721_.17.0246a10: 若離慢貪瞋 復離於懈怠 T0721_.17.0246a11: 如是捨離者 彼則生天上 T0721_.17.0246a12: 恒不樂五塵 五塵不破戒 T0721_.17.0246a13: 常護戒智者 彼則生天上 T0721_.17.0246a14: 若能知四取 四諦亦如是 T0721_.17.0246a15: 智者如是知 彼則生天上 T0721_.17.0246a16: 若知苦苦報 亦復知苦沒 T0721_.17.0246a17: 如是諦見者 彼則生天上 T0721_.17.0246a18: 若得衰惱己 而不捨於法 T0721_.17.0246a19: 是攝受法者 彼則生天上 T0721_.17.0246a20: 若著壞色衣 及著糞掃衣 T0721_.17.0246a21: 善心不行惡 彼則生天上 T0721_.17.0246a22: 若一切時禪 常有出世心 T0721_.17.0246a23: 恒樂空閑處 彼則生天上 T0721_.17.0246a24: 若美若不美 隨他之所得 T0721_.17.0246a25: 心不喜不瞋 彼則生天上 T0721_.17.0246a26: 若著麁鄙色 塵土糞掃衣 T0721_.17.0246a27: 如是衣知足 彼則生天上 T0721_.17.0246a28: 若床若地樓 或復在餘處 T0721_.17.0246a29: 不生苦樂心 彼則生天上 T0721_.17.0246b01: 於眼所見色 青黄赤白等 T0721_.17.0246b02: 若如實諦見 彼則生天上 T0721_.17.0246b03: 若聞愛不愛 二種聲不樂 T0721_.17.0246b04: 心正不動亂 彼則生天上 T0721_.17.0246b05: 調伏於六根 而不樂境界 T0721_.17.0246b06: 攝心不動亂 彼則生天上 T0721_.17.0246b07: 如是大饒益 恒常受快樂 T0721_.17.0246b08: 若一切皆作 彼則生天上 T0721_.17.0246b09: 如一切業行 是則爲最勝 T0721_.17.0246b10: 行無垢法者 彼則生天上 T0721_.17.0246b11: 若知於業報 而能作業報 T0721_.17.0246b12: 於苦常怖畏 彼則生天上 T0721_.17.0246b13: 彼天如是頷下咽中。見諸相已。極大怖畏。已 T0721_.17.0246b14: 説此偈。於河岸邊。共諸天衆。本性放逸。以本 T0721_.17.0246b15: 業故。於咽中現。若至餘處。則不復見。若有因 T0721_.17.0246b16: 縁。則便見之。若無因縁。雖有不見。何以故。 T0721_.17.0246b17: 以一切法因縁生故 T0721_.17.0246b18: 又復彼天本性放逸。性放逸行。離久欲山。復 T0721_.17.0246b19: 向餘山。山名寶圍。歡喜心故。種種莊嚴。現 T0721_.17.0246b20: 在生欲。能牽其心。不計未來所有諸畏。以根 T0721_.17.0246b21: 搖動不寂靜故。於彼天中。受第一樂。歌舞喜 T0721_.17.0246b22: 笑。種種遊戲。於河岸邊。種種樹枝。諸花具 T0721_.17.0246b23: 足。彼處多有常歡喜鳥 T0721_.17.0246b24: 復有寶山勝寶圍山。無量百千分分之處。皆 T0721_.17.0246b25: 悉具有。雜寶間錯。而彼諸天悕望樂故。欲往 T0721_.17.0246b26: 見之。時彼天衆。遙見彼山。光炎圍繞。如穿虚 T0721_.17.0246b27: 空。光炎上出。天不曾見。忽爾見之。彼山光 T0721_.17.0246b28: 明。青黄赤紫。普萬由旬 T0721_.17.0246b29: 又復如是。雜寶光明。出勝其餘。無量寶山。 T0721_.17.0246c01: 所有光明。如須彌山。所有光明。能壞一切其 T0721_.17.0246c02: 餘諸山所有光明。此寶圍山所有光明。能壞 T0721_.17.0246c03: 其餘寶山光明。亦復如是。彼寶圍山。眼若看 T0721_.17.0246c04: 者。能令眼樂 T0721_.17.0246c05: 又復第二能與耳樂。所謂種種河池之聲。有 T0721_.17.0246c06: 孔雀等七寶翅鳥種種音聲。有如是等無量 T0721_.17.0246c07: 種鳥種種音聲。彼有寶樹。樹有鈴網。風吹出 T0721_.17.0246c08: 聲。其聲美妙。不可譬喩。寶圍大山。以如是 T0721_.17.0246c09: 聲。能令耳樂 T0721_.17.0246c10: 彼寶圍山。又復能與第三根樂。而彼天衆。猶 T0721_.17.0246c11: 未至山。謂彼山中。從無量華。出無量香。令天 T0721_.17.0246c12: 鼻樂。彼寶圍山。如是能令第三根樂 T0721_.17.0246c13: 彼寶圍山。又復能與第四根樂。所謂能令舌 T0721_.17.0246c14: 根得樂。色香味酒。能令豐足。種種美果。皆令 T0721_.17.0246c15: 飽滿 T0721_.17.0246c16: 彼寶圍山。又復能令天身皆得無縷衣觸。無 T0721_.17.0246c17: 量衣服。皆甚柔軟。復有冷風。隨念樂觸以吹 T0721_.17.0246c18: 其身 T0721_.17.0246c19: 彼大寶山。如是能與天之快樂。彼天五根。如 T0721_.17.0246c20: 是受樂。如五根樂。意亦如是。得第一樂。此寶 T0721_.17.0246c21: 圍山。於一切根。皆令得樂。如是饒益一切天 T0721_.17.0246c22: 衆 T0721_.17.0246c23: 爾時彼天既到如是寶圍山已。彼寶圍山。光 T0721_.17.0246c24: 炎圍遶。出無量種炎光明圍。多有無量百千 T0721_.17.0246c25: 蓮花流水河地。以爲莊嚴。金毘琉璃青色妙 T0721_.17.0246c26: 寶。白銀寶等種種雜雜。百千莊嚴。彼天既見 T0721_.17.0246c27: 如是山已。本性自樂。見彼山故。百倍受樂。共 T0721_.17.0246c28: 諸天女。迭互各各更相受樂。生歡喜心。勝勝 T0721_.17.0246c29: 悕望。意甚欲見彼寶圍山窟窟谷谷。處處皆 T0721_.17.0247a01: 有蓮花池林。從一山峯至一山峯。從河至河。 T0721_.17.0247a02: 須陀之處。從一寶林至一寶林。處處遍見。 T0721_.17.0247a03: 種種鳥衆。復聞其聲。五樂之音。遊戲受樂。彼 T0721_.17.0247a04: 天眼耳鼻舌身等。五種境界。一切可愛。彼根 T0721_.17.0247a05: 聲觸味色香等。各各勝妙。如是諸根。於境界 T0721_.17.0247a06: 中一一受樂。如是境界愛放逸故。現在世中。 T0721_.17.0247a07: 若苦若樂。過去世時。若苦若樂。皆悉忘失。如 T0721_.17.0247a08: 前業果種種字畫。於其咽中先所見者。一切 T0721_.17.0247a09: 皆忘。如是遊戲種種受樂。是故皆忘本所作 T0721_.17.0247a10: 業。彼天勝妙寶圍山峯。名淨無垢。如是無 T0721_.17.0247a11: 垢清淨之處。見行殿塵。天在殿行。殿所行處。 T0721_.17.0247a12: 有妙寶塵。彼清淨處。尚見殿塵。何況其餘。天 T0721_.17.0247a13: 身等物種種莊嚴。可愛身色。業盡所作。有 T0721_.17.0247a14: 異異種。若此天衆。命盡故退。何業所作。以 T0721_.17.0247a15: 善業力。咽中字畫如是皆見。彼初見已。不生 T0721_.17.0247a16: 厭離。何以故。以愚癡故。初得欲味即便樂著 T0721_.17.0247a17: 不生厭心。彼愚鈍天。若爲他示。或自覺知。見 T0721_.17.0247a18: 彼欲過。即便覺知。事至怖畏。彼天如是。貪著 T0721_.17.0247a19: 欲味。見其過患。則於後時。悔火所燒。云何我 T0721_.17.0247a20: 本不捨此欲。如毒刀火。此欲乃是地獄餓鬼 T0721_.17.0247a21: 畜生之因。我今以此欲因縁故。必墮地獄餓 T0721_.17.0247a22: 鬼畜生惡趣之中。如是後時。悔火所燒。若修 T0721_.17.0247a23: 心者。則於欲味。不生味樂。見欲過患。則於 T0721_.17.0247a24: 彼欲不味不著。知欲過故。以有智慧見彼過 T0721_.17.0247a25: 故。後則不悔。若不悕樂彼欲境界。失不憂者。 T0721_.17.0247a26: 本修心故 T0721_.17.0247a27: 正法念處經卷第四十一 T0721_.17.0247a28: T0721_.17.0247a29: T0721_.17.0247b01: T0721_.17.0247b02: T0721_.17.0247b03: T0721_.17.0247b04: 元魏*婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0247b07: 鏡之地。彼諸天衆。業地鏡中。自見其身。分分 T0721_.17.0247b08: 明了。彼諸天等。若有先修身口意者。業地鏡 T0721_.17.0247b09: 中。得見自身。額中所現業果生死。如彼某時 T0721_.17.0247b10: 某處某國某因某縁某退相等。一切皆見。亦 T0721_.17.0247b11: 見他相當退之相。隨何者天額。中書字餘業 T0721_.17.0247b12: 之相。或有生業。彼一切相業地鏡中。一切自 T0721_.17.0247b13: 見。退夜摩天。若是餘業。或是生業。或身惡 T0721_.17.0247b14: 業。或口惡業。或意惡業。如是因縁退已。當 T0721_.17.0247b15: 生某地獄中。某餓鬼中。某畜生中。從畜生處 T0721_.17.0247b16: 既得脱已。行欲放逸之所誑故業風所吹。轉 T0721_.17.0247b17: 某處生。又復如是。欲過中出。彼於額上字 T0721_.17.0247b18: 書畫中。一切具見。於額畫中亦如是見。欲過 T0721_.17.0247b19: 中出。如某欲法。如是對治所謂修欲無光明 T0721_.17.0247b20: 觀。不爲彼欲之所能誑。又復彼欲有異對治。 T0721_.17.0247b21: 謂見此色是虚妄見於如是色隨順見已。心 T0721_.17.0247b22: 正觀察悕欲之心更不増長。如是如是。五境 T0721_.17.0247b23: 界中。如欲過患。如是諦觀。彼天如是則無憙 T0721_.17.0247b24: 愛。憙愛之心。不能爲妨。不能爲礙。喜愛乃 T0721_.17.0247b25: 是生死種子。彼天如是欲中得出額畫字中 T0721_.17.0247b26: 一切皆見。彼既見已。若勝修身。若勝修意。彼 T0721_.17.0247b27: 能捨欲。見欲過患。故知出欲。知出過已。見先 T0721_.17.0247b28: 受樂境界過患。如食毒棗。今所受欲。亦如 T0721_.17.0247b29: 是見。何以故。以於境界受欲樂故墮於惡道。 T0721_.17.0247c01: 如是修故。捨離境界。若於額上書字畫中見 T0721_.17.0247c02: 惡道業墮於惡道地獄餓鬼畜生之中。見彼 T0721_.17.0247c03: 業已。彼如是業。一切皆失。生善道業。一切皆 T0721_.17.0247c04: 生。善業力故。彼諸天子如是見已。深生信心。 T0721_.17.0247c05: 造作善業。如是乃至造作涅槃種子善業。若 T0721_.17.0247c06: 更餘天少智慧者。其心樂欲。彼前作業。業網 T0721_.17.0247c07: 自在。既見業畫文字相已。生如是心。若我 T0721_.17.0247c08: 此處後時退已。或生人中。或生天中。彼天如 T0721_.17.0247c09: 是。見生處已。心不驚怖。而復更入五境界波 T0721_.17.0247c10: 愛河中洗。以放逸故。行放逸行。如是天者。 T0721_.17.0247c11: 不曾學來。不曾聞來。少智慧故於欲不知。不 T0721_.17.0247c12: 能離欲。善法則滅。而復更作其餘生業地獄 T0721_.17.0247c13: 餓鬼畜生之業。何以故。一切善業皆悉盡故。 T0721_.17.0247c14: 欲所誑故。而復墮於地獄餓鬼畜生之中。爾 T0721_.17.0247c15: 時有鳥。名爲賢語。見放逸天。行放逸行。天善 T0721_.17.0247c16: 業故。而説偈言 T0721_.17.0247c17: 若善牽心者 如是則得善 T0721_.17.0247c18: 若隨不善者 如是得不善 T0721_.17.0247c19: 一切多用心 如地風水火 T0721_.17.0247c20: 隨所得因縁 心如是行轉 T0721_.17.0247c21: 心能速疾行 亦能速疾迴 T0721_.17.0247c22: 速將至天中 速令入惡道 T0721_.17.0247c23: 心速疾行善 若能防護心 T0721_.17.0247c24: 一切法能作 一切業能斷 T0721_.17.0247c25: 一切法行主 所謂彼心是 T0721_.17.0247c26: 復以如是義 故得名爲心 T0721_.17.0247c27: 心常求人便 皆不應信之 T0721_.17.0247c28: 體性甚動 大力不可持 T0721_.17.0247c29: 須臾間作善 須臾作不善 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |