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佛説最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 (No. 0244_ 法賢譯 ) in Vol. 08 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0244_.08.0802a01: 爾時金剛手菩薩説此曼拏羅已復説頌曰 T0244_.08.0802a02: 此普遍成法 所説如虚空 T0244_.08.0802a03: 無喩大樂理 根本最上輪 T0244_.08.0802a04: 佛説最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 T0244_.08.0802a05: 卷第三 T0244_.08.0802a06: T0244_.08.0802a07: T0244_.08.0802a08: T0244_.08.0802a09: T0244_.08.0802a10: 昧大教王經卷第四 T0244_.08.0802a11: *西天*譯經三藏朝*奉大夫試光祿卿 T0244_.08.0802a12: 明教大師*臣法賢奉 詔譯 T0244_.08.0802a13: 大樂金剛不空三昧大明印相成就儀軌分第 T0244_.08.0802a14: 十五 T0244_.08.0802a15: 爾時金剛手菩薩復説成就法頌曰 T0244_.08.0802a16: 今説成就法 是最勝究竟 T0244_.08.0802a17: 由此最勝故 見獲究竟法 T0244_.08.0802a18: 是以諸菩薩 悉遠離輪迴 T0244_.08.0802a19: 得成就自在 能成一切義 T0244_.08.0802a20: 修諸菩薩行 而成正等覺 T0244_.08.0802a21: 廣習諸餘法 莫能越此教 T0244_.08.0802a22: 世間諸有情 無福難度者 T0244_.08.0802a23: 雖遇佛菩薩 而不能度脱 T0244_.08.0802a24: 此教最勝故 過諸佛菩薩 T0244_.08.0802a25: 見聞者獲益 廣大如虚空 T0244_.08.0802a26: 清淨出三有 得大欲大樂 T0244_.08.0802a27: 利益廣無邊 所作皆成就 T0244_.08.0802a28: 設復諸有情 無福懈怠者 T0244_.08.0802a29: 見世得圓滿 此最上成就 T0244_.08.0802b01: 金剛手菩薩説此法已。復説不空最勝成就 T0244_.08.0802b02: 法頌曰 T0244_.08.0802b03: 若欲作成就 當作金剛手 T0244_.08.0802b04: 塑像及畫像 金銀諸寶等 T0244_.08.0802b05: 雕鏤及彩畫 作如是像已 T0244_.08.0802b06: 行人於像前 依法作成就 T0244_.08.0802b07: 當於清旦時 以衆祕密具 T0244_.08.0802b08: 依法獻供養 然後想己身 T0244_.08.0802b09: 如彼金剛手 即時結大印 T0244_.08.0802b10: 持誦吽字明 即成金剛手 T0244_.08.0802b11: 其法欲成時 尊像現祥瑞 T0244_.08.0802b12: 或聞大笑聲 放光或動搖 T0244_.08.0802b13: 隨願皆成就 以此成就法 T0244_.08.0802b14: 所作皆圓滿 諸持明自在 T0244_.08.0802b15: 最上最無礙 具一切聖財 T0244_.08.0802b16: 是大欲大樂 能調難調者 T0244_.08.0802b17: 善化度有情 成就中最勝 T0244_.08.0802b18: 一切印自在 是金剛成就 T0244_.08.0802b19: 一切大智海 其相不可見 T0244_.08.0802b20: 善攝一切法 勝出於三界 T0244_.08.0802b21: 能作諸成壞 一切愛敬首 T0244_.08.0802b22: 通達一切智 能施諸成就 T0244_.08.0802b23: 一切世界中 以神通變化 T0244_.08.0802b24: 所作皆大勝 聖財得自在 T0244_.08.0802b25: 色力等堅固 無比金剛手 T0244_.08.0802b26: 世間咸恭敬 諸菩薩稱讃 T0244_.08.0802b27: 若或諸有情 得遇金剛手 T0244_.08.0802b28: 脱老病死苦 成佛菩薩道 T0244_.08.0802b29: 隨欲而成就 見世獲安隱 T0244_.08.0802c01: 世間出世間 所作諸儀軌 T0244_.08.0802c02: 自作若他作 速成一切法 T0244_.08.0802c03: 金剛手菩薩説此法已。復説一切儀軌不空 T0244_.08.0802c04: 大明印相成就法 T0244_.08.0802c05: 若依法結大根本印。安於本心而誦明曰
T0244_.08.0802c09: 故 T0244_.08.0802c10: 若依法以衆香花妓樂等。隨力供養而發誓 T0244_.08.0802c11: 願。志心持誦吽字大明者。速得一切成就 T0244_.08.0802c12: 若復依法當結金剛手印。發大精進令作成 T0244_.08.0802c13: 就速得如意。是名金剛手一切印成就法 T0244_.08.0802c14: 若復依法結三昧印。而誦明曰
T0244_.08.0802c17: 法 T0244_.08.0802c18: 若復以金剛歌舞等。起大精進而作成就。是 T0244_.08.0802c19: 名一切羯磨最上成就。所有一切供養事。見 T0244_.08.0802c20: 世得圓滿徳如金剛手。乃至成就諸佛菩薩。 T0244_.08.0802c21: 及諸餘法皆速圓滿 T0244_.08.0802c22: 金剛手菩薩説此如上法已。復説一切儀軌。 T0244_.08.0802c23: 及一切智成就法 T0244_.08.0802c24: 若欲作敬愛法者。日日依法結大印。而作成 T0244_.08.0802c25: 就決定如意 T0244_.08.0802c26: 若欲鉤召作成就者。當依大樂金剛視法 T0244_.08.0802c27: 若欲得一切悦樂増長成就法者。當依大樂 T0244_.08.0802c28: 金剛法 T0244_.08.0802c29: 若欲増長色力壽命者。當依根本金剛囉娑 T0244_.08.0803a01: 野那法 T0244_.08.0803a02: 若欲求吉祥大富貴者。當依根本金剛成就 T0244_.08.0803a03: 法 T0244_.08.0803a04: 若欲具大勢力者。當依金剛摩賀咄摩法。 T0244_.08.0803a05: 若欲常成就一切法者。當依根本金剛尾倶 T0244_.08.0803a06: 哩尾多法 T0244_.08.0803a07: 若欲一切文字。及形像出見。聞語言等者。當 T0244_.08.0803a08: 依不空金剛眞實法 T0244_.08.0803a09: 若欲諸根圓滿聞正法者。當依根本金剛不 T0244_.08.0803a10: 空眞實三昧法 T0244_.08.0803a11: 若欲圓滿勝義者。當依出生金剛法 T0244_.08.0803a12: 若欲出見伏藏者。當依根本金剛禰波法 T0244_.08.0803a13: 若欲圓滿諸根發五神通者。當依金剛化藥 T0244_.08.0803a14: 刹法 T0244_.08.0803a15: 若欲令穀稼豐稔雨澤不。令諸有情獲大 T0244_.08.0803a16: 饒益者。當依金剛自在法 T0244_.08.0803a17: 若欲一切處行住作諸法者。當依根本金剛 T0244_.08.0803a18: 不空羯磨法 T0244_.08.0803a19: 若欲見諸佛菩薩者。當依根本金剛高擧勢 T0244_.08.0803a20: 法 T0244_.08.0803a21: 若欲身如金剛手菩薩現種種相。乃至騰空 T0244_.08.0803a22: 自在者。當依金剛羯磨法 T0244_.08.0803a23: 若欲爲三界主。而作種種事業者。當依根本 T0244_.08.0803a24: 降三界法 T0244_.08.0803a25: 若欲出見諸天調伏敬愛。令作種種事者。當 T0244_.08.0803a26: 依根本金剛薩埵法 T0244_.08.0803a27: 若欲救護一切有情調伏敬愛。令作種種利 T0244_.08.0803a28: 益事者。當依根本金剛禰鉢多法 T0244_.08.0803a29: 若欲鉤召諸藥刹調伏敬愛者。當依根本金 T0244_.08.0803b01: 剛鉢囉婆調伏法 T0244_.08.0803b02: 若欲作諸善法。入曼拏羅供養成就者。當依 T0244_.08.0803b03: 根本金剛薩埵法 T0244_.08.0803b04: 若欲鉤召諸印法。禁縛法。堅固成就等法者。 T0244_.08.0803b05: 當依金剛成就法 T0244_.08.0803b06: 若欲鉤召一切三昧。入曼拏羅作成就者。當 T0244_.08.0803b07: 依金剛最上三昧法 T0244_.08.0803b08: 若欲成一切事業令破魔冤。得己身堅固具 T0244_.08.0803b09: 大名稱者。當依根本最上金剛羯磨法 T0244_.08.0803b10: 若欲一切金剛部賢聖鉤召入曼拏羅。安置 T0244_.08.0803b11: 堅固作敬愛成就者。當依根本金剛法 T0244_.08.0803b12: 若欲大金剛薩埵鉤召入曼拏羅。安置堅固 T0244_.08.0803b13: 敬愛作成就者。當依金剛薩埵法 T0244_.08.0803b14: 若欲請召諸佛如來入曼拏羅。安住敬愛作 T0244_.08.0803b15: 成就者。當依根本金剛如來法 T0244_.08.0803b16: 若欲召請金剛手菩薩入曼拏羅。安住敬愛 T0244_.08.0803b17: 作成就者。當依金剛手菩薩法 T0244_.08.0803b18: 説此成就法已復説頌曰 T0244_.08.0803b19: 若復有行人 未入曼拏羅 T0244_.08.0803b20: 設造諸罪業 志心求所作 T0244_.08.0803b21: 最上不空法 一切皆成就 T0244_.08.0803b22: 爾時金剛手菩薩。復説不空心明法。決定作 T0244_.08.0803b23: 一切事。此金剛手菩薩是大毘首羯磨。善作 T0244_.08.0803b24: 諸法與諸佛等。所作成就刹那圓滿 T0244_.08.0803b25: 若欲廣爲救護一切衆生。息災安樂増長壽 T0244_.08.0803b26: 命者。當依金剛舞金剛薩埵頂法 T0244_.08.0803b27: 若欲作曼拏羅結界。安住三昧堅固擁護者。 T0244_.08.0803b28: 當依金剛舞隨求法 T0244_.08.0803b29: 若欲解除諸瘧及風黄痰癊等疾者。當依金 T0244_.08.0803c01: 剛舞入嚩囉法 T0244_.08.0803c02: 若欲滅諸煩惱憂愁等苦者。當依金剛舞耨 T0244_.08.0803c03: 枯鉢扇爹法 T0244_.08.0803c04: 若欲解除諸毒令如甘露者。當依金剛舞解 T0244_.08.0803c05: 毒法 T0244_.08.0803c06: 若欲令諸宿曜入寤及禁縛。令受三昧法作 T0244_.08.0803c07: 擁護者。當依金剛舞宿曜解脱法 T0244_.08.0803c08: 若欲脱諸禁縛。破壞一切令起伏者。當依金 T0244_.08.0803c09: 剛舞金剛忿怒法 T0244_.08.0803c10: 若欲破一切拏吉儞印。及脱宿曜執持。令 T0244_.08.0803c11: 死者還命。及救護國城者。當依金剛舞隨印 T0244_.08.0803c12: 法 T0244_.08.0803c13: 若欲銷除一切罪業。及惡夢不祥等事者。當 T0244_.08.0803c14: 依金剛舞眞實法 T0244_.08.0803c15: 若欲令一切有情入寤。及語言敬愛發心成 T0244_.08.0803c16: 就者。當用金剛舞一切入寤印 T0244_.08.0803c17: 若欲令一切魔冤起伏。及成壞等事者。當依 T0244_.08.0803c18: 金剛舞大拏吉儞法 T0244_.08.0803c19: 若欲令一切魔冤禁縛迷惑起伏者。當依金 T0244_.08.0803c20: 剛舞大惡囉刹娑法 T0244_.08.0803c21: 若欲令他軍降伏愛敬者。當依金剛舞吃哩 T0244_.08.0803c22: 爹法 T0244_.08.0803c23: 若欲息諸恚怒令作喜悦免諸怖畏。及論義 T0244_.08.0803c24: 戰陣皆得勝者。當依金剛舞幢莊嚴法 T0244_.08.0803c25: 若欲起雲降雨及止息雷電風雹。去除寒熱 T0244_.08.0803c26: 等者。當依金剛舞主法 T0244_.08.0803c27: 若欲求種種色聲香味觸等者。當依金剛舞 T0244_.08.0803c28: 欲自在法 T0244_.08.0803c29: 若欲一切處行住。令作愛敬鉤召及降伏等 T0244_.08.0804a01: 事者。當依金剛舞法 T0244_.08.0804a02: 若欲作一切成就法。謂出見一切賢聖降伏 T0244_.08.0804a03: 諸龍。乃至息除一切藥刹部多摩怛哩等者。 T0244_.08.0804a04: 當依金剛舞最上金剛身法 T0244_.08.0804a05: 若欲堅固成就一切供養。及調伏諸魔禁縛 T0244_.08.0804a06: 一切邪印。乃至盡無盡最上成就法者。當依 T0244_.08.0804a07: 金剛舞不空毘首羯磨最勝法 T0244_.08.0804a08: 金剛手菩薩説此法已。復説一切印成就儀。 T0244_.08.0804a09: 行人當於清旦時面東而坐。依法結大印持 T0244_.08.0804a10: 誦本心明即成一切印。然後依法作成就所 T0244_.08.0804a11: 作決定。此大金剛手印能成一切印 T0244_.08.0804a12: 設復有人未入曼拏羅者。結此大印亦皆成 T0244_.08.0804a13: 就 T0244_.08.0804a14: 若復阿闍梨欲傳此大印。當觀根性而傳授 T0244_.08.0804a15: 之。何以故傳此印已即成菩薩。設不依法而 T0244_.08.0804a16: 無諸過。設作諸罪業者。結大印時諸業銷除。 T0244_.08.0804a17: 有所願求皆得圓滿 T0244_.08.0804a18: 一切如來金剛菩提大儀軌分第十六 T0244_.08.0804a19: 爾時金剛手 大祕密主尊 T0244_.08.0804a20: 以大樂堅固 令有情清淨 T0244_.08.0804a21: 攝諸有情界 皆令得清淨 T0244_.08.0804a22: 以平等心化 令入如來部 T0244_.08.0804a23: 無量無邊刹 一切諸如來 T0244_.08.0804a24: 充滿如胡麻 皆廣利衆生 T0244_.08.0804a25: 令世間清淨 以衆生之業 T0244_.08.0804a26: 有種種差別 竟不能清淨 T0244_.08.0804a27: 佛爲彼衆生 自業清淨故 T0244_.08.0804a28: 哀愍而不捨 金剛手菩薩 T0244_.08.0804a29: 以大祕密教 轉大捨法輪 T0244_.08.0804b01: 此大金剛手 最上大樂尊 T0244_.08.0804b02: 利益諸有情 令刹那覺悟 T0244_.08.0804b03: 堅固菩提心 欲轉大法輪 T0244_.08.0804b04: 盡諸有情界 令菩提堅固 T0244_.08.0804b05: 時諸佛如來 以金剛語言 T0244_.08.0804b06: 告彼金剛手 以大悲方便 T0244_.08.0804b07: 當説菩提心 是時金剛手 T0244_.08.0804b08: 受諸佛勸請 即發如是言 T0244_.08.0804b09: 我今説大樂 最上曼拏羅 T0244_.08.0804b10: 其量等三界 是根本大輪 T0244_.08.0804b11: 能清淨諸有 説如是語時 T0244_.08.0804b12: 三界諸有情 諸業皆清淨 T0244_.08.0804b13: 悉得成就法 即時皆雲集 T0244_.08.0804b14: 亦如諸如來 勸請金剛手 T0244_.08.0804b15: 宣説如來部 最上大捨輪 T0244_.08.0804b16: 由是諸衆生 住金剛三業 T0244_.08.0804b17: 金剛手菩薩 以自性三業 T0244_.08.0804b18: 平等爲衆生 説是大明曰
T0244_.08.0804b21: 即時皆雲集 住菩提道場」 T0244_.08.0804b22: 爾時金剛手 即説曼拏羅 T0244_.08.0804b23: 利益有情故 諸法中大樂 T0244_.08.0804b24: 其大捨輪者 依外曼拏羅 T0244_.08.0804b25: 畫八輻大輪 於此大輪中 T0244_.08.0804b26: 當安佛尊像 用此大明曰
T0244_.08.0804b29: 降伏諸魔相 於佛右安置 T0244_.08.0804c01: 灌頂大菩薩 佛後復安置 T0244_.08.0804c02: 轉法輪菩薩 於佛左安置 T0244_.08.0804c03: 成最勝菩薩 各説心明曰
T0244_.08.0804c09: 用四大心明 而彼心明曰
T0244_.08.0804c15: 鉤索鏁鈴等 如次安四門 T0244_.08.0804c16: 畫此大輪已 先當起心業 T0244_.08.0804c17: 出生及香華 志心而供養 T0244_.08.0804c18: 手持衆妙華 結佛三昧印 T0244_.08.0804c19: 而安于本心 頂禮本尊已 T0244_.08.0804c20: 然以華散擲 次旋遶三匝 T0244_.08.0804c21: 當召請賢聖 其召請明曰
T0244_.08.0804c25: 依法以妙言 *志心而誦曰
T0244_.08.0804c28: 以諸無生法 施一切成就 T0244_.08.0804c29: 入此曼拏羅 善得諸成就 T0244_.08.0805a01: 如是法圓滿 現種種瑞應 T0244_.08.0805a02: 若傳授弟子 令入此壇者 T0244_.08.0805a03: 其儀亦如是 作諸供養已 T0244_.08.0805a04: 然後出道場 可求成就法」 T0244_.08.0805a05: 復説成就法 依法造像 T0244_.08.0805a06: 當畫佛世尊 降伏諸魔衆 T0244_.08.0805a07: 行人於像前 依法結智印 T0244_.08.0805a08: 以金剛語業 誦明百千遍 T0244_.08.0805a09: 其數滿足已 隨意皆成就 T0244_.08.0805a10: 見諸佛菩提 無復諸疑惑 T0244_.08.0805a11: 復次金剛手菩薩。説此諸三昧最上成就儀 T0244_.08.0805a12: 法。而説頌曰 T0244_.08.0805a13: 當想金剛手 專注於本心 T0244_.08.0805a14: 即誦三昧明 其三昧明曰
T0244_.08.0805a17: 又復宣説一切羯磨成就法。頌曰 T0244_.08.0805a18: 佛降衆魔軍 轉大妙法輪 T0244_.08.0805a19: 廣利益衆生 羯磨印成就 T0244_.08.0805a20: 復説一切如來金剛三業諸佛最上成就法。 T0244_.08.0805a21: 所謂能除諸障累憂惱病苦。惡瘡諸毒瘧疾 T0244_.08.0805a22: 重病。復能破諸邪呪。辟除諸惡夢寐不祥魔 T0244_.08.0805a23: 嬈等事。無其中之難。解諸宿曜執持及 T0244_.08.0805a24: 拏吉儞。如是災害皆悉除滅。能令具善三業。 T0244_.08.0805a25: 獲大威力色相圓滿。名稱吉祥人所恭敬。増 T0244_.08.0805a26: 長智慧精進勇猛。諸見聞法記念不忘。具修 T0244_.08.0805a27: 善行住三摩地。長養殊勝三業。圓滿十波羅 T0244_.08.0805a28: 蜜布施持戒忍辱精進禪定慧方便願力智。 T0244_.08.0805a29: 滿足十地行入堅固出生陀羅尼門。具諸佛 T0244_.08.0805b01: 大樂印。通達四智十八不共法。作毘首羯磨。 T0244_.08.0805b02: 明了諸義性。成就諸佛金剛三業。得諸佛最 T0244_.08.0805b03: 上成就。以大菩提心。遍修普賢行。令諸有情 T0244_.08.0805b04: 獲大利益。復現童眞住出生嬉戲。以難勝 T0244_.08.0805b05: 行坐菩提場。證佛十力降伏魔軍。轉大法輪 T0244_.08.0805b06: 摧諸外道。勝出三界現諸神通。作大集會調 T0244_.08.0805b07: 伏諸惡。住柔順地淨諸惡趣。演妙法義説三 T0244_.08.0805b08: 密藏。示其儀軌作一切諸成就法。如是等事。 T0244_.08.0805b09: 皆依一切如來毘首羯磨印法所成。即説頌 T0244_.08.0805b10: 曰 T0244_.08.0805b11: 如是羯磨印 速證菩提道 T0244_.08.0805b12: 諸修菩提行 不越此法印 T0244_.08.0805b13: 具足大聖財 能作諸事業 T0244_.08.0805b14: 難成義能成 所作皆無礙 T0244_.08.0805b15: 諸佛最上教 當授諸有情 T0244_.08.0805b16: 有能信解者 爲傳此法印 T0244_.08.0805b17: 設未入壇場 刹那亦成就 T0244_.08.0805b18: 大金剛火焔日輪儀軌分第十七 T0244_.08.0805b19: 金剛手菩薩 善作衆事業 T0244_.08.0805b20: 降諸有情界 使令得調伏 T0244_.08.0805b21: 如來部所生 常住如來定 T0244_.08.0805b22: 以最上成就 寂靜於諸有 T0244_.08.0805b23: 塵沙諸如來 皆起大悲願 T0244_.08.0805b24: 欲廣利衆生 令居安樂地 T0244_.08.0805b25: 以衆生諸行 有種種差別 T0244_.08.0805b26: 不善之果報 隨業無定止 T0244_.08.0805b27: 縱經無數劫 度脱難窮盡 T0244_.08.0805b28: 是故諸如來 勸請金剛手 T0244_.08.0805b29: 爲作調伏故 宣説最勝法 T0244_.08.0805c01: 爾時金剛手菩薩。即説大明曰
T0244_.08.0805c05: 以金剛三業 出生大明王 T0244_.08.0805c06: 住金剛手前 而結跏趺坐 T0244_.08.0805c07: 光明普照曜 如劫火熾盛 T0244_.08.0805c08: 現大威猛勢 手持金剛杵 T0244_.08.0805c09: 亦現大光明 猛焔如火聚 T0244_.08.0805c10: 戲擲金剛杵 變化於三界 T0244_.08.0805c11: 猶大劫火中 出現忿怒相 T0244_.08.0805c12: 以金剛語業 説金剛部明
T0244_.08.0805c17: 如盛火焚薪 大千皆振動 T0244_.08.0805c18: 是時諸天衆 及大自在天 T0244_.08.0805c19: 光明皆洞然 而不能安隱 T0244_.08.0805c20: 聲聞及縁覺 皆求入涅盤 T0244_.08.0805c21: 三界諸天衆 亦皆求救護 T0244_.08.0805c22: 諸佛菩提力 不動而堅固 T0244_.08.0805c23: 唯佛大慈悲 爲有情方便 T0244_.08.0805c24: 是時大明王 出金剛利牙 T0244_.08.0805c25: 立如張弩勢 忿怒大惡相 T0244_.08.0805c26: 髮髻如螺文 頂冠半月相 T0244_.08.0805c27: 風火焔交熾 内現諸事業 T0244_.08.0805c28: 結印作舞勢 出生大祕密 T0244_.08.0805c29: 最上曼拏羅 相應拏吉儞 T0244_.08.0806a01: 安住於周匝 諸佛各依位 T0244_.08.0806a02: 皆是金剛部 諸聖之軌儀 T0244_.08.0806a03: 爲成毘首行 復有諸聖衆 T0244_.08.0806a04: 是時皆出現 亦光明熾盛 T0244_.08.0806a05: 安住如諸佛 無量無邊界 T0244_.08.0806a06: 所有諸有情 悉皆令覺寤 T0244_.08.0806a07: 利益而召集 令成最上教 T0244_.08.0806a08: 時三界天主 迷悶而擗地 T0244_.08.0806a09: 不復還本心 金剛手菩薩 T0244_.08.0806a10: 最上大自在 哀愍諸天故 T0244_.08.0806a11: 爲説最上法 還命大明曰
T0244_.08.0806a15: 皆復得本心 死者還其命 T0244_.08.0806a16: 佛未調伏者 金剛手菩薩 T0244_.08.0806a17: 悉令調伏之 復現忿怒相 T0244_.08.0806a18: 戲擲金剛杵 即勅於諸天 T0244_.08.0806a19: 令住我三昧 諸天受命已 T0244_.08.0806a20: 而未能復知 告白金剛手 T0244_.08.0806a21: 聖者不思議 我等咸驚懼 T0244_.08.0806a22: 觀此忿怒尊 勅住於三昧 T0244_.08.0806a23: 不知三昧法 云何而安住 T0244_.08.0806a24: 是時金剛手 而白諸天曰 T0244_.08.0806a25: 諸佛之所化 汝所不能知 T0244_.08.0806a26: 故號金剛手 爲汝作依怙 T0244_.08.0806a27: 汝歸命諸佛 及法與聖賢 T0244_.08.0806a28: 然後歸於我 當依我三昧 T0244_.08.0806a29: 是時諸天主 及彼諸天衆 T0244_.08.0806b01: 聞如是言已 而白金剛手 T0244_.08.0806b02: 依菩薩聖言 願垂哀愍故 T0244_.08.0806b03: 爾時金剛手 復現顰眉相 T0244_.08.0806b04: 作大忿怒威 以高擧威勢 T0244_.08.0806b05: 而以大音聲 降伏於三界 T0244_.08.0806b06: 説最勝明曰
T0244_.08.0806b09: 及其諸天衆 皆以降伏心 T0244_.08.0806b10: 而住於三昧 授本部灌頂 T0244_.08.0806b11: 受灌頂法已 勸請金剛手 T0244_.08.0806b12: 説心明儀軌 是大壇場法 T0244_.08.0806b13: 金剛手菩薩 即當爲説之 T0244_.08.0806b14: 於外曼拏羅 内畫金剛輪 T0244_.08.0806b15: 具光明熾盛 中安降三界 T0244_.08.0806b16: 其身大青色 而現喜怒相 T0244_.08.0806b17: 出金剛利牙 當結跏趺坐 T0244_.08.0806b18: 戯擲金剛杵 光焔普照曜 T0244_.08.0806b19: 而復於四方 安金剛賢聖 T0244_.08.0806b20: 手各持標幟 謂大金剛杵 T0244_.08.0806b21: 三叉及寶藏 衆色蓮華等 T0244_.08.0806b22: 於四隅安置 箭及朅樁誐 T0244_.08.0806b23: 輪并衆色幡 金剛部賢聖 T0244_.08.0806b24: 依此大輪儀 各依位安置 T0244_.08.0806b25: 先安七種聖 一謂金剛印 T0244_.08.0806b26: 二號金剛明 三名金剛王 T0244_.08.0806b27: 并餘諸眷屬 四持明歌舞 T0244_.08.0806b28: 五護門明王 六金剛訥多 T0244_.08.0806b29: 七謂藥刹王 於外曼拏羅 T0244_.08.0806c01: 依法安諸天 摩度等三尊 T0244_.08.0806c02: 亦安置本位 四隅及四門 T0244_.08.0806c03: 安諸天女衆 鉤索等明王 T0244_.08.0806c04: 各安於本位 畫此曼拏羅 T0244_.08.0806c05: 如是安布已 是時阿闍梨 T0244_.08.0806c06: 而作忿努勢 戲擲金剛杵 T0244_.08.0806c07: 入於曼拏羅 即誦吽字明 T0244_.08.0806c08: 作大高擧勢 調伏忿怒者 T0244_.08.0806c09: 得本尊歡喜 忿怒者成就 T0244_.08.0806c10: 然後阿闍梨 手持衆妙花 T0244_.08.0806c11: 結金剛鉤印 請召於本尊 T0244_.08.0806c12: 及金剛賢聖 其請召明曰
T0244_.08.0806c22: 及金剛賢聖 施一切成就 T0244_.08.0806c23: 是時曼拏羅 即現諸瑞相 T0244_.08.0806c24: 或聞吽字聲 或復有警覺 T0244_.08.0806c25: 時彼阿闍梨 結降三界印 T0244_.08.0806c26: 引弟子入壇 而授諸大明 T0244_.08.0806c27: 金剛鉤明曰
T0244_.08.0807a07: 善印諸衆生 所作成就法 T0244_.08.0807a08: 決定皆成就 而説大明曰
T0244_.08.0807a17: 各以此本明 安置曼拏羅 T0244_.08.0807a18: 説諸大明已 然以三昧誓 T0244_.08.0807a19: 誡示於弟子 使之令諦聽 T0244_.08.0807a20: 廣利益衆生 増長於佛法 T0244_.08.0807a21: 調伏令得度 作金剛成就 T0244_.08.0807a22: 説三昧誓已 當令其弟子 T0244_.08.0807a23: 誦吽字大明 加持於頭指 T0244_.08.0807a24: 使彼諸有情 及彼惡魔者 T0244_.08.0807a25: 由是大明力 皆悉令調伏 T0244_.08.0807a26: 然後當依法 授弟子灌頂 T0244_.08.0807a27: 明王四種法 次第而傳授 T0244_.08.0807a28: 印及印所用 壞滅并還命 T0244_.08.0807a29: 當以此印明 而爲作擁護 T0244_.08.0807b01: 如是調伏已 諸惡不復生 T0244_.08.0807b02: 既從是已後 諸善法増長 T0244_.08.0807b03: 見成就諸法 復説成就法 T0244_.08.0807b04: 行人於像前 戯擲金剛杵 T0244_.08.0807b05: 誦明洛叉數 持誦其數滿 T0244_.08.0807b06: 徳如金剛手 忿怒大明王 T0244_.08.0807b07: 離老病死苦 善調一切惡 T0244_.08.0807b08: 於一切世間 無復諸怖畏」 T0244_.08.0807b09: 欲成就大明 於四威儀中 T0244_.08.0807b10: 誦一洛叉數 所作成就法 T0244_.08.0807b11: 現世得圓滿 諸成就自在 T0244_.08.0807b12: 遠離諸苦惱 堪受妙供養 T0244_.08.0807b13: 難調者能調 行住無所畏」 T0244_.08.0807b14: 若欲印成就 當結最上印 T0244_.08.0807b15: 隨意誦大明 行人見世中 T0244_.08.0807b16: 成大忿怒王 所作皆成就 T0244_.08.0807b17: 若欲成三昧 行人當面東 T0244_.08.0807b18: 結彼三昧印 持誦三昧明 T0244_.08.0807b19: 隨意作諸法 皆速得圓滿 T0244_.08.0807b20: 若欲求成就 最上羯磨法 T0244_.08.0807b21: 誦明利樂故 速成諸事業 T0244_.08.0807b22: 復次宣説最上成就法。所謂發遣諸魔禁伏 T0244_.08.0807b23: 邪法。印諸有情調伏衆惡。解脱枷鏁差諸 T0244_.08.0807b24: 瘧病。解諸毒藥散諸宿曜。欲作此等諸法 T0244_.08.0807b25: 者。皆依降三界尊儀法 T0244_.08.0807b26: 又復若欲作一切入寤。及動搖嬉戯歌舞書 T0244_.08.0807b27: 寫旋轉。乃至鉤召三界等。皆依金剛忿怒明 T0244_.08.0807b28: 王印 T0244_.08.0807b29: 若欲鉤召一切入於曼拏羅。及破他軍見幻 T0244_.08.0807c01: 化事。改易時節開敷花果。或令穀稼滋茂。及 T0244_.08.0807c02: 解諸惡病毒藥宿曜拏吉儞。令戰陣得勝。結 T0244_.08.0807c03: 界擁護解脱繋縛。乃至敬愛等法。皆依金剛 T0244_.08.0807c04: 忿怒明王毘首羯磨印 T0244_.08.0807c05: 若欲成就諸天降伏龍衆。遣諸藥刹而爲僕 T0244_.08.0807c06: 使。令一切囉刹生大驚怖。調伏拏吉儞衆及 T0244_.08.0807c07: 摩怛哩哥。宿曜執持魔魅軍衆。邪壇呪術悉 T0244_.08.0807c08: 令破滅。使諸勇猛皆令怖畏。及能成就四大 T0244_.08.0807c09: 天王帝釋大梵那羅延天大自在天等。及成 T0244_.08.0807c10: 就菩薩諸佛敬愛等事。鉤召有情令住三昧。 T0244_.08.0807c11: 如是等種種之法。皆依金剛忿怒明王最上 T0244_.08.0807c12: 成就法。即説頌曰 T0244_.08.0807c13: 如是最上法 若欲成就者 T0244_.08.0807c14: 當持誦心明 而見忿怒相 T0244_.08.0807c15: 佛説最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 T0244_.08.0807c16: 卷第四 T0244_.08.0807c17: T0244_.08.0807c18: T0244_.08.0807c19: T0244_.08.0807c20: T0244_.08.0807c21: 昧大教王經卷第五 T0244_.08.0807c22: 西天譯經三藏朝*奉大夫試光 T0244_.08.0807c23: 祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 T0244_.08.0807c24: 除諸業障一切智金剛儀軌分第十八 T0244_.08.0807c25: 爾時觀自在 復説三摩地 T0244_.08.0807c26: 最上清淨法 是即金剛手 T0244_.08.0807c27: 調伏於諸惡 而現蓮花部 T0244_.08.0807c28: 諸佛方便力 利益衆生故 T0244_.08.0807c29: 忿怒大明王 清淨諸三有 T0244_.08.0808a01: 以衆生性欲 未遠離諸染 T0244_.08.0808a02: 諸佛無礙力 起大悲愍心 T0244_.08.0808a03: 尚未能救度 是故觀自在 T0244_.08.0808a04: 説此三摩地 是三世諸佛 T0244_.08.0808a05: 大三摩地王 諸法之自性 T0244_.08.0808a06: 名金剛智明 由是三摩地 T0244_.08.0808a07: 諸佛所觀照 令一切有情 T0244_.08.0808a08: 皆得大自在 菩薩摩訶薩 T0244_.08.0808a09: 以大智悲愍 自在度衆生 T0244_.08.0808a10: 現作自在相 左手持妙蓮 T0244_.08.0808a11: 右手開蓮葉 觀照於自性 T0244_.08.0808a12: 住此三摩地 猶衆妙色蓮 T0244_.08.0808a13: 自性無諸染 無染清淨故 T0244_.08.0808a14: 不著諸煩惱 三界貪欲生 T0244_.08.0808a15: 貪欲亦清淨 一切衆生類 T0244_.08.0808a16: 當隨其所應 此三摩地門 T0244_.08.0808a17: 得諸佛自在 金剛手菩薩 T0244_.08.0808a18: 及與諸菩薩 皆依勝定力 T0244_.08.0808a19: 起大總持教 即説觀想明
T0244_.08.0808a22: 所有金剛手 至於觀自在 T0244_.08.0808a23: 觀想此心明 清淨如寶山 T0244_.08.0808a24: 次觀衆色蓮 出生諸賢聖 T0244_.08.0808a25: 遍清淨法界 成調伏大輪 T0244_.08.0808a26: 衆業調伏已 三界皆清淨 T0244_.08.0808a27: 爲利諸有情 説曼拏羅法 T0244_.08.0808a28: 爲大法儀軌 安置佛聖賢 T0244_.08.0808a29: 得如上清淨 成就無量法 T0244_.08.0808b01: 時諸佛菩薩 勸請觀自在 T0244_.08.0808b02: 説本蓮花部 金剛大法王 T0244_.08.0808b03: 最勝自在者 即説曼拏羅 T0244_.08.0808b04: 於外曼拏羅 内畫八葉蓮 T0244_.08.0808b05: 於此蓮華中 安其觀自在 T0244_.08.0808b06: 左持金蓮華 作大自在相 T0244_.08.0808b07: 以衆寶嚴身 頂戴五佛冠 T0244_.08.0808b08: 於菩薩周迴 畫八佛世尊 T0244_.08.0808b09: 妙定及大蓮 定與觀照等 T0244_.08.0808b10: 復於八佛外 當畫八賢聖 T0244_.08.0808b11: 大力自在天 大梵與欲天 T0244_.08.0808b12: 大蓮與馬頭 鈎兼妙法語 T0244_.08.0808b13: 即説蓮華部 諸賢聖心明
T0244_.08.0808b25: 四心明如次 依大曼拏羅 T0244_.08.0808b26: 議法而安置 入曼拏羅已 T0244_.08.0808b27: 觀彼開敷蓮 想心而頂禮 T0244_.08.0808b28: 當以此大明 安置於本尊 T0244_.08.0808b29: 即説大明曰
T0244_.08.0808c05: 所求諸成就 皆悉得如意 T0244_.08.0808c06: 然後結鈎印 誦此最上明
T0244_.08.0808c15: 降赴曼拏羅 所作皆成就 T0244_.08.0808c16: 然後依儀法 引弟子入壇 T0244_.08.0808c17: 傳授祕密教 善施諸成就 T0244_.08.0808c18: 此三味印明 根本圓滿故 T0244_.08.0808c19: 速成觀自在 行人求此法 T0244_.08.0808c20: 於隨所住處 乃至四威儀 T0244_.08.0808c21: 想大蓮華尊 隨時以自力 T0244_.08.0808c22: 而作成就法 任意之所欲 T0244_.08.0808c23: 見世皆圓滿 及大勝欲樂 T0244_.08.0808c24: 遠離老病苦 當證佛菩薩 T0244_.08.0808c25: 與金剛手等 皆依觀自在 T0244_.08.0808c26: 即得悉圓滿 若求印成就 T0244_.08.0808c27: 當結印入定 成就三昧者 T0244_.08.0808c28: 當結三昧印 求諸羯磨法 T0244_.08.0808c29: 當結羯磨印 若諸成就法 T0244_.08.0809a01: 有所難成者 皆依三摩地 T0244_.08.0809a02: 依法得成就 T0244_.08.0809a03: 若有一切業障惡夢不祥。及諸災害憂悲苦 T0244_.08.0809a04: 惱。散失財寶貧窮所逼。鬪諍觸嬈疾病纒綿 T0244_.08.0809a05: 中之難。如是等事欲遠離者。皆依大蓮 T0244_.08.0809a06: 華眞實三摩地法 T0244_.08.0809a07: 又復欲除風黄痰癊及諸瘧病。疥癩癕疽水 T0244_.08.0809a08: 腫乾痟。乃至宿曜拏吉儞等。令滅除銷散 T0244_.08.0809a09: 者。當依大蓮華印明法 T0244_.08.0809a10: 若欲堅固一切者。當依被甲佛頂印 T0244_.08.0809a11: 若欲擁護己身結界曼拏羅作金剛圍等。及 T0244_.08.0809a12: 置飮食衣服莊嚴等具者。皆依大蓮華印法 T0244_.08.0809a13: 若欲擁護一切増長色力壽命。勇猛精進吉 T0244_.08.0809a14: 祥無病。求財寶豐盈有大名稱一切愛敬。通 T0244_.08.0809a15: 達三摩地有大智慧等者。當依大蓮華最上 T0244_.08.0809a16: 成就法 T0244_.08.0809a17: 圓滿一切願金剛寶儀軌分第十九 T0244_.08.0809a18: 爾時金剛手 現大文字相 T0244_.08.0809a19: 遍滿於虚空 施灌頂勝義 T0244_.08.0809a20: 變化於寶部 安住三摩地 T0244_.08.0809a21: 觀照清淨故 覺寤於諸法 T0244_.08.0809a22: 根本諸勝義 盡空界有情 T0244_.08.0809a23: 如水見星象 入寶三摩地 T0244_.08.0809a24: 觀彼虚空界 如淨琉璃色 T0244_.08.0809a25: 金剛寶菩薩 從虚空藏生 T0244_.08.0809a26: 是時以堅固 依本相而住 T0244_.08.0809a27: 觀想三摩地 成就有情故 T0244_.08.0809a28: 依諸佛軌儀 及與金剛手 T0244_.08.0809a29: 欲以寶金剛 而作灌頂法 T0244_.08.0809b01: 授賢聖灌頂 令滿一切願 T0244_.08.0809b02: 諸賢聖灌頂 誦此灌頂明 T0244_.08.0809b03: 即説大明曰
T0244_.08.0809b07: 從寳金剛尊 出生諸賢聖 T0244_.08.0809b08: 依寳金剛法 灌頂諸世間 T0244_.08.0809b09: 授諸灌頂已 安住曼拏羅 T0244_.08.0809b10: 佛菩薩隨喜 寳金剛部主 T0244_.08.0809b11: 説最上儀軌 於外曼拏羅 T0244_.08.0809b12: 内畫大月輪 其色如虚空 T0244_.08.0809b13: 依法畫宿曜 於其月輪中 T0244_.08.0809b14: 畫虚空藏尊 淨如琉璃色 T0244_.08.0809b15: 以衆光普照 左手持寳珠 T0244_.08.0809b16: 安心如鈎召 右手作施願 T0244_.08.0809b17: 於此尊四面 畫四親近尊 T0244_.08.0809b18: 而復於四隅 當畫四菩薩 T0244_.08.0809b19: 灌頂及寶藏 供養與吉祥 T0244_.08.0809b20: 各持本幖幟 四親近明曰
T0244_.08.0809c03: 闍梨持衆寳花入於曼拏羅。依法獻供養敬 T0244_.08.0809c04: 禮本尊。而誦三昧明曰
T0244_.08.0809c09: 阿闍梨依法結摩尼拳鉤曰。而作請召虚空 T0244_.08.0809c10: 藏菩薩請召明曰
T0244_.08.0809c15: 闍梨所求法皆悉得成就。然後令弟子持衆 T0244_.08.0809c16: 妙花結如前印。引入曼拏羅傳諸眞實法。弟 T0244_.08.0809c17: 子從是已後。得諸富樂所作皆成。乃至出世 T0244_.08.0809c18: 間法如佛菩薩皆速成就 T0244_.08.0809c19: 復説成就法 是金剛寶印 T0244_.08.0809c20: 行人作成就 欲利益世間 T0244_.08.0809c21: 由此大印故 一切皆如意 T0244_.08.0809c22: 寶自在印力 遠離老病苦 T0244_.08.0809c23: 如世大寶聚 能隨意欲成 T0244_.08.0809c24: 三昧印亦然 能成種種事 T0244_.08.0809c25: 當結三昧拳 獻衆妙供養 T0244_.08.0809c26: 依法作成就 所作悉圓滿 T0244_.08.0809c27: 復説成就法 諸儀軌中最 T0244_.08.0809c28: 難成者能成 如是令當説 T0244_.08.0809c29: 若欲鈎召諸部多令入三昧。安住堅固敬愛 T0244_.08.0810a01: 隨所願求。淨諸惡趣成就最上法等。皆依金 T0244_.08.0810a02: 剛寶灌頂印明 T0244_.08.0810a03: 若欲鈎召作諸吉祥。安住堅固敬愛等法。皆 T0244_.08.0810a04: 依金剛寶吉祥印明 T0244_.08.0810a05: 若欲鈎召求諸富樂。安住堅固等諸成就法。 T0244_.08.0810a06: 皆依金剛寶富樂印明 T0244_.08.0810a07: 若欲鈎召作諸供養。安住堅固乃至敬愛等 T0244_.08.0810a08: 法。皆依金剛寶供養印明。即説頌曰 T0244_.08.0810a09: 金剛手哀愍 利益諸有情 T0244_.08.0810a10: 説此成就法 行人當受持 T0244_.08.0810a11: 一切儀軌中最上成就儀軌分第二十 T0244_.08.0810a12: 爾時金剛手 三界最上尊 T0244_.08.0810a13: 欲淨貪等法 爲説此成就 T0244_.08.0810a14: 滅此三毒已 世間成甘露 T0244_.08.0810a15: 復爲攝諸龍 而説曼拏羅 T0244_.08.0810a16: 説此心明曰 T0244_.08.0810a17: 普 T0244_.08.0810a18: 當作曼拏羅 四方與四門 T0244_.08.0810a19: 畫八大龍形 門各畫其二 T0244_.08.0810a20: 龍首皆向門 引尾至壇隅 T0244_.08.0810a21: 曼拏羅中畫 阿難陀龍王 T0244_.08.0810a22: 其龍王八首 於外曼拏羅 T0244_.08.0810a23: 畫八族龍王 如是安布已 T0244_.08.0810a24: 即時阿闍梨 作大忿怒相 T0244_.08.0810a25: 當想於己身 即爲大龍王 T0244_.08.0810a26: 速入曼拏羅 誦鈎召大明 T0244_.08.0810a27: 鈎召諸龍王 而彼大明曰
T0244_.08.0810b06: 入於曼拏羅 阿闍梨所有 T0244_.08.0810b07: 三毒諸煩惱 即時皆銷滅 T0244_.08.0810b08: 當爲彼諸龍 説三昧誓曰 T0244_.08.0810b09: 世間貪瞋癡 爲汝等三毒 T0244_.08.0810b10: 安住於三昧 三毒即銷滅 T0244_.08.0810b11: 爾後阿闍梨 諸惡不能害 T0244_.08.0810b12: 設服諸毒藥 而亦成甘露 T0244_.08.0810b13: 具大力勇猛 如和修吉龍 T0244_.08.0810b14: 一切諸毒法 亦皆能銷滅 T0244_.08.0810b15: 復次金剛手 爲利有情故 T0244_.08.0810b16: 説降諸宿曜 諸惡宿曜等 T0244_.08.0810b17: 以三毒所惱 不能利衆生 T0244_.08.0810b18: 爲執持等害 諸罪業皆生 T0244_.08.0810b19: 降伏惡曜故 即説心明曰
T0244_.08.0810b22: 於曼拏羅中 依法畫宿曜 T0244_.08.0810b23: 如是安布已 然後阿闍梨 T0244_.08.0810b24: 入其曼拏羅 作法而鈎召 T0244_.08.0810b25: 召已設供養 而作忿怒相 T0244_.08.0810b26: 金剛手立勢 持誦此心明 T0244_.08.0810b27: 所有諸惡曜 即時皆調伏 T0244_.08.0810b28: 爾後阿闍梨 得盡一切苦 T0244_.08.0810b29: 衆惡不能侵 諸善皆増長 T0244_.08.0810c01: 金剛手菩薩 於法大自在 T0244_.08.0810c02: 爲利益有情 復説曼拏羅 T0244_.08.0810c03: 先説此明曰
T0244_.08.0810c06: 一切最勝者 以五祕密法 T0244_.08.0810c07: 爲作調伏故 調伏世最上 T0244_.08.0810c08: 我今當宣説 是大毘首法 T0244_.08.0810c09: 最上曼拏羅 諸法中自在 T0244_.08.0810c10: 依法畫壇場 内畫金剛手 T0244_.08.0810c11: 及金剛部衆 四邊四菩薩 T0244_.08.0810c12: 各持本幖幟 前謂那羅延 T0244_.08.0810c13: 手持金剛輪 右賛尼説囉 T0244_.08.0810c14: 手執於三叉 左金剛蓮華 T0244_.08.0810c15: 手持金色蓮 後安虚空藏 T0244_.08.0810c16: 手持金剛杵 復於其四隅 T0244_.08.0810c17: 當畫四賢聖 謂金剛吉祥 T0244_.08.0810c18: 與金剛偶梨 及金剛多羅 T0244_.08.0810c19: 虚空金剛等 各有本心明 T0244_.08.0810c20: 諸賢聖明曰
T0244_.08.0811a29: 天及摩怛哩 并護世天等 T0244_.08.0811b01: 各依位安住 四隅及四門 T0244_.08.0811b02: 安其十會主 各持歌樂具 T0244_.08.0811b03: 皆以本心明 各安於本位 T0244_.08.0811b04: 如是曼拏羅 安諸賢聖已 T0244_.08.0811b05: 然後阿闍梨 依法入壇場 T0244_.08.0811b06: 請召諸賢聖 當結鈎召印 T0244_.08.0811b07: 誦召請明曰
T0244_.08.0811b16: 最上金剛手 并餘諸賢聖 T0244_.08.0811b17: 即降曼拏羅 令堅固安住 T0244_.08.0811b18: 於是諸賢聖 施最上成就 T0244_.08.0811b19: 然後阿闍梨 當依前儀法 T0244_.08.0811b20: 作成曼拏羅 及作諸成就 T0244_.08.0811b21: 圓滿一切事 盡無量無邊 T0244_.08.0811b22: 調伏無與等 以如上章句 T0244_.08.0811b23: 一切義清淨 諸佛善宣説 T0244_.08.0811b24: 甚深如來部 善獲諸妙樂 T0244_.08.0811b25: 是最上寂靜 諸佛之隨喜 T0244_.08.0811b26: 一切相應諸佛三昧曼拏羅儀軌分第二十 T0244_.08.0811b27: 一 T0244_.08.0811b28: 金剛手菩薩 復説甚深法 T0244_.08.0811b29: 微妙不思議 廣大最上明 T0244_.08.0811c01: 清淨本無相 無作而無盡 T0244_.08.0811c02: 是眞實究竟 最勝無有上 T0244_.08.0811c03: 大適悦妙樂 以眞淨法界 T0244_.08.0811c04: 而利益衆生 最上義妙字 T0244_.08.0811c05: 施一切成就 善施安樂法 T0244_.08.0811c06: 以金剛入寤 而覺寤衆生 T0244_.08.0811c07: 是祕密勝義 決定金剛具 T0244_.08.0811c08: 爲第一儀軌 最上無能勝 T0244_.08.0811c09: 諸佛大三昧 而此大樂界 T0244_.08.0811c10: 不思議所成 衆寳王莊嚴 T0244_.08.0811c11: 依妙寂靜地 大牟尼所居 T0244_.08.0811c12: 大適悦妙樂 自然天樂音 T0244_.08.0811c13: 是最上愛樂 具種種供養 T0244_.08.0811c14: 是最上適悦 無比寶宮殿 T0244_.08.0811c15: 是最上安住 度無量衆生 T0244_.08.0811c16: 是最上成就 演説微妙字 T0244_.08.0811c17: 即金剛薩埵 修習普賢行 T0244_.08.0811c18: 而引道衆生 證諸佛菩薩 T0244_.08.0811c19: 最上諸成就 金剛手大主 T0244_.08.0811c20: 所有妙欲樂 悉圓滿自在 T0244_.08.0811c21: 金剛手菩薩即説最上心明曰
T0244_.08.0811c24: 五祕密出生 眞實印賢聖 T0244_.08.0811c25: 常施諸欲樂 最上大自在 T0244_.08.0811c26: 四大賢聖衆 皆化利衆生 T0244_.08.0811c27: 此法於世間 最勝諸成就 T0244_.08.0811c28: 勝義増長故 富有大聖財 T0244_.08.0811c29: 能作大成就 施廣大利樂 T0244_.08.0812a01: 無數諸賢聖 即金剛薩埵 T0244_.08.0812a02: 令説諸賢聖 最上祕密明
T0244_.08.0812a12: 是人獲諸印 及成一切法 T0244_.08.0812a13: 復説此究竟 是上成就法 T0244_.08.0812a14: 由如是法故 所作得究竟 T0244_.08.0812a15: 若有諸行人 悞犯諸罪業 T0244_.08.0812a16: 亦未曾成就 於諸祕密法 T0244_.08.0812a17: 若依此法行 即得皆圓滿 T0244_.08.0812a18: 欲作成就者 一日或一月 T0244_.08.0812a19: 乃至於一年 但隨分隨力 T0244_.08.0812a20: 先當依法儀 畫金剛手像 T0244_.08.0812a21: 其身如月色 於大蓮花上 T0244_.08.0812a22: 而結跏趺坐 作大高擧勢 T0244_.08.0812a23: 種種莊嚴身 衆色光熾盛 T0244_.08.0812a24: 如佛灌頂儀 左手持寶鈴 T0244_.08.0812a25: 右執金剛杵 於前蓮華上 T0244_.08.0812a26: 復畫四賢聖 左右各安二 T0244_.08.0812a27: 皆作高擧勢 此名四親近 T0244_.08.0812a28: 一作白蓮色 餘三如青蓮 T0244_.08.0812a29: 金剛手後面 枳哩枳羅尊 T0244_.08.0812b01: 而復於右邊 畫大金剛尊 T0244_.08.0812b02: 右手撚箭勢 左手持寶幢 T0244_.08.0812b03: 而復於左邊 畫波哩賀娑 T0244_.08.0812b04: 如是諸賢聖 如寶灌頂相 T0244_.08.0812b05: 畫此像已 或復作觀想 T0244_.08.0812b06: 或復作供養 或能隨喜者 T0244_.08.0812b07: 得究竟解脱 所作皆如意 T0244_.08.0812b08: 如是金剛手 像祕密法 T0244_.08.0812b09: 是最上大樂 若有愛樂者 T0244_.08.0812b10: 當得最上樂 成就清淨法 T0244_.08.0812b11: 以此清淨法 是眞祕密義」 T0244_.08.0812b12: 復説曼拏羅 當擇清淨處 T0244_.08.0812b13: 或上好園林 或伽藍精舍 T0244_.08.0812b14: 擇如是處已 以衆寶莊嚴 T0244_.08.0812b15: 懸鈴及瓔珞 幢幡并傘蓋 T0244_.08.0812b16: 香花衆伎樂 依法而嚴飾 T0244_.08.0812b17: 然後作成就 祕密曼拏羅 T0244_.08.0812b18: 作成就法已 諸賢聖皆成 T0244_.08.0812b19: 入此曼拏羅 大祕密中者 T0244_.08.0812b20: 成金剛闍梨 諸所欲願樂 T0244_.08.0812b21: 皆速得圓滿 阿闍梨先當 T0244_.08.0812b22: 沐浴而潔淨 以妙香塗身 T0244_.08.0812b23: 著新淨上衣 以寶鬘嚴身 T0244_.08.0812b24: 手持衆妙花 誦金剛歌明 T0244_.08.0812b25: 入於曼拏羅 即説歌明曰
T0244_.08.0812c03: 而結佛眼印 即誦此心明 T0244_.08.0812c04: 擲花而禮拜 其禮拜明曰
T0244_.08.0812c10: 如作灌頂勢 持金剛鈴杵 T0244_.08.0812c11: 誦灌頂三昧 其灌頂明曰
T0244_.08.0812c18: 三昧是大印 安住誦心明 T0244_.08.0812c19: 持此鈴杵者 即成金剛手 T0244_.08.0812c20: 是大阿闍梨 金剛手無異 T0244_.08.0812c21: 此最上祕密 三種三昧法 T0244_.08.0812c22: 成就曼拏羅 最勝無倫比 T0244_.08.0812c23: 復説成就法 最甚深究竟 T0244_.08.0812c24: 由究竟法故 得決定成就 T0244_.08.0812c25: 若復有行人 三業不清淨 T0244_.08.0812c26: 未得成就者 皆悉得圓滿 T0244_.08.0812c27: 行人當依法 先作菩薩像 T0244_.08.0812c28: 塑畫或雕鏤 於菩薩像前 T0244_.08.0812c29: 獻種種供養 執金剛鈴杵 T0244_.08.0813a01: 以三種三昧 諸鉤召大明 T0244_.08.0813a02: 依儀軌作法 所有三三昧 T0244_.08.0813a03: 諸鉤召大明 皆以鉤召印 T0244_.08.0813a04: 亦用最上明 而彼大明曰
T0244_.08.0813a22: 然當依本尊 成就諸供養 T0244_.08.0813a23: 以供養大明 而作歌舞等 T0244_.08.0813a24: 即説諸如來 聖最上成就 T0244_.08.0813a25: 大供養儀軌 大祕密三昧 T0244_.08.0813a26: 金剛歌舞等 最上大明曰
T0244_.08.0813b03: 安住諸成就 此大法儀軌 T0244_.08.0813b04: 如彼本尊法 用印亦皆然 T0244_.08.0813b05: 持誦於心明 即説諸如來 T0244_.08.0813b06: 安住成就法 最上眞實義 T0244_.08.0813b07: 大祕密三昧 金剛歌舞等 T0244_.08.0813b08: 諸大勝法明 而説彼明曰
T0244_.08.0813b26: 若人依法誦 是人成諸聖 T0244_.08.0813b27: 得聖財自在 能成諸難事 T0244_.08.0813b28: 此金剛薩埵 成最上祕密 T0244_.08.0813b29: 攝諸大成就 依勝法儀軌 T0244_.08.0813c01: 速召金剛手 所成就諸法 T0244_.08.0813c02: 而集大富樂 此勝法當就 T0244_.08.0813c03: 即見衆色光 或出餘祥瑞 T0244_.08.0813c04: 阿闍梨見已 即獲大富樂 T0244_.08.0813c05: 諸儀軌成就 皆隨心所作 T0244_.08.0813c06: 此名爲根本 三種三昧法 T0244_.08.0813c07: 作此成就事 諸賢聖降臨 T0244_.08.0813c08: 依此本尊法 諸賢聖亦然 T0244_.08.0813c09: 歌舞等諸儀 亦同前本尊 T0244_.08.0813c10: 本尊生警寤 當以根本明 T0244_.08.0813c11: 振鈴及歌舞 而以羯磨印 T0244_.08.0813c12: 或用三昧印 如是諸儀軌 T0244_.08.0813c13: 以金剛入寤 皆當令警覺 T0244_.08.0813c14: 成一切三昧 出過本尊法 T0244_.08.0813c15: 此最上祕密 三種眞實法 T0244_.08.0813c16: 金剛歌舞等 是爲最成就 T0244_.08.0813c17: 行人作法者 當隨意隨力 T0244_.08.0813c18: 選擇殊勝地 宮殿及園林 T0244_.08.0813c19: 或寶或衆花 嚴飾其勝地 T0244_.08.0813c20: 行人當沐浴 著新淨妙衣 T0244_.08.0813c21: 然後安尊像 彩畫或塑像 T0244_.08.0813c22: 敷設布壇場 依法嚴佛事 T0244_.08.0813c23: 行人於像前 以本尊儀法 T0244_.08.0813c24: 持金剛鈴杵 而作於警覺 T0244_.08.0813c25: 鈎召各安置 供養作成就 T0244_.08.0813c26: 既作成就已 於四威儀中 T0244_.08.0813c27: 語言及戲笑 處處皆隨意 T0244_.08.0813c28: 最上祕密輪 隨所欲皆成 T0244_.08.0813c29: 諸成就自在 脱老病死苦 T0244_.08.0814a01: 即如金剛手 是金剛部王 T0244_.08.0814a02: 一切印自在 其相不可見 T0244_.08.0814a03: 解脱諸禁縛 攝一切有情 T0244_.08.0814a04: 能作大主宰 善爲諸成壞 T0244_.08.0814a05: 作一切愛敬 諸成就最勝 T0244_.08.0814a06: 世間大自在 最上第一樂 T0244_.08.0814a07: 如清淨蓮海 若能修習者 T0244_.08.0814a08: 是即建法幢 高顯出三界 T0244_.08.0814a09: 皆得善勝利 如是金剛手 T0244_.08.0814a10: 説根本最上 三種三昧法 T0244_.08.0814a11: 供養成就儀 及諸鈎召等 T0244_.08.0814a12: 祕密大安樂 諸佛皆隨喜 T0244_.08.0814a13: 金剛手心印 攝諸衆生心 T0244_.08.0814a14: 是金剛薩埵 廣修普賢行 T0244_.08.0814a15: 自在若虚空 從自性眞理 T0244_.08.0814a16: 一法生無邊 如清淨蓮海 T0244_.08.0814a17: 此最上妙樂 甚深大祕密 T0244_.08.0814a18: 能作諸成就 是建妙法幢 T0244_.08.0814a19: 獲如是成就 最上妙法樂 T0244_.08.0814a20: 佛説最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 T0244_.08.0814a21: 卷第五 T0244_.08.0814a22: T0244_.08.0814a23: T0244_.08.0814a24: T0244_.08.0814a25: T0244_.08.0814a26: T0244_.08.0814a27: T0244_.08.0814a28: T0244_.08.0814a29: T0244_.08.0814b01: T0244_.08.0814b02: T0244_.08.0814b03: T0244_.08.0814b04: T0244_.08.0814b05: 三昧大教王經卷第六 T0244_.08.0814b06: 西天譯經三藏朝*奉大夫試光祿卿 T0244_.08.0814b07: 明教大師臣法賢奉 詔譯 T0244_.08.0814b08: 一切如來大三昧曼拏羅儀軌分第二十二 T0244_.08.0814b09: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復説諸佛大三昧 T0244_.08.0814b10: 法弟子灌頂儀軌。凡當欲受諸佛大三昧祕 T0244_.08.0814b11: 密灌頂法者。先須發起諸佛最上祕密阿耨 T0244_.08.0814b12: 多羅三藐三菩提心等。同諸佛自性清淨 T0244_.08.0814b13: 阿闍梨先授弟子此最上祕密心明曰
T0244_.08.0814b17: 一切邪魔外道。即成諸佛菩薩次授此明曰
T0244_.08.0814b24: 薩皆悉施之。*阿闍梨當依法傳授弟子。令其 T0244_.08.0814b25: 弟子以淨帛覆面。手持種種妙花。然後引入 T0244_.08.0814b26: 曼拏羅内。弟子當一心懇切發大誓願。將所 T0244_.08.0814b27: 持花任意散擲。隨花墮處即是本尊。得本尊 T0244_.08.0814b28: 已乃去其面帛。時*阿闍梨即依佛部灌頂法。 T0244_.08.0814b29: 以金剛淨水灌弟子頂。次授三種三昧法。然 T0244_.08.0814c01: 後授其三昧誓曰 T0244_.08.0814c02: 汝受灌頂已 常住於三昧 T0244_.08.0814c03: 即成一切法 此金剛鈴杵 T0244_.08.0814c04: 當執持信受 住堅固三昧 T0244_.08.0814c05: 發起眞實行 今此所傳授 T0244_.08.0814c06: 祕密灌頂法 諸佛之密印 T0244_.08.0814c07: 若生輕慢心 即墮於地獄 T0244_.08.0814c08: 説此誓已。即以金剛杵授其弟子。爲説持金 T0244_.08.0814c09: 剛杵明曰
T0244_.08.0814c22: 其名已。至于菩提道場。不退轉於阿耨多羅 T0244_.08.0814c23: 三藐三菩提故。所以者何。但由受此三種三 T0244_.08.0814c24: 昧法故。此三昧法者。實無所有不可得知。大 T0244_.08.0814c25: 樂金剛薩埵普賢之行。根本最上所出生故。 T0244_.08.0814c26: 爲説此最上眞實五種祕密法已。復誡其弟 T0244_.08.0814c27: 子曰。此法最上是三有主。一切自在首無上 T0244_.08.0814c28: 眞實道。諸佛如來清淨自性。了一切衆生自 T0244_.08.0814c29: 性清淨故。三有自性亦清淨顯眞實理。此最 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |