大正蔵検索 INBUDS
|
佛説最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 (No. 0244_ 法賢譯 ) in Vol. 08 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0244_.08.0807a07: 善印諸衆生 所作成就法 T0244_.08.0807a08: 決定皆成就 而説大明曰
T0244_.08.0807a17: 各以此本明 安置曼拏羅 T0244_.08.0807a18: 説諸大明已 然以三昧誓 T0244_.08.0807a19: 誡示於弟子 使之令諦聽 T0244_.08.0807a20: 廣利益衆生 増長於佛法 T0244_.08.0807a21: 調伏令得度 作金剛成就 T0244_.08.0807a22: 説三昧誓已 當令其弟子 T0244_.08.0807a23: 誦吽字大明 加持於頭指 T0244_.08.0807a24: 使彼諸有情 及彼惡魔者 T0244_.08.0807a25: 由是大明力 皆悉令調伏 T0244_.08.0807a26: 然後當依法 授弟子灌頂 T0244_.08.0807a27: 明王四種法 次第而傳授 T0244_.08.0807a28: 印及印所用 壞滅并還命 T0244_.08.0807a29: 當以此印明 而爲作擁護 T0244_.08.0807b01: 如是調伏已 諸惡不復生 T0244_.08.0807b02: 既從是已後 諸善法増長 T0244_.08.0807b03: 見成就諸法 復説成就法 T0244_.08.0807b04: 行人於像前 戯擲金剛杵 T0244_.08.0807b05: 誦明洛叉數 持誦其數滿 T0244_.08.0807b06: 徳如金剛手 忿怒大明王 T0244_.08.0807b07: 離老病死苦 善調一切惡 T0244_.08.0807b08: 於一切世間 無復諸怖畏」 T0244_.08.0807b09: 欲成就大明 於四威儀中 T0244_.08.0807b10: 誦一洛叉數 所作成就法 T0244_.08.0807b11: 現世得圓滿 諸成就自在 T0244_.08.0807b12: 遠離諸苦惱 堪受妙供養 T0244_.08.0807b13: 難調者能調 行住無所畏」 T0244_.08.0807b14: 若欲印成就 當結最上印 T0244_.08.0807b15: 隨意誦大明 行人見世中 T0244_.08.0807b16: 成大忿怒王 所作皆成就 T0244_.08.0807b17: 若欲成三昧 行人當面東 T0244_.08.0807b18: 結彼三昧印 持誦三昧明 T0244_.08.0807b19: 隨意作諸法 皆速得圓滿 T0244_.08.0807b20: 若欲求成就 最上羯磨法 T0244_.08.0807b21: 誦明利樂故 速成諸事業 T0244_.08.0807b22: 復次宣説最上成就法。所謂發遣諸魔禁伏 T0244_.08.0807b23: 邪法。印諸有情調伏衆惡。解脱枷鏁差諸 T0244_.08.0807b24: 瘧病。解諸毒藥散諸宿曜。欲作此等諸法 T0244_.08.0807b25: 者。皆依降三界尊儀法 T0244_.08.0807b26: 又復若欲作一切入寤。及動搖嬉戯歌舞書 T0244_.08.0807b27: 寫旋轉。乃至鉤召三界等。皆依金剛忿怒明 T0244_.08.0807b28: 王印 T0244_.08.0807b29: 若欲鉤召一切入於曼拏羅。及破他軍見幻 T0244_.08.0807c01: 化事。改易時節開敷花果。或令穀稼滋茂。及 T0244_.08.0807c02: 解諸惡病毒藥宿曜拏吉儞。令戰陣得勝。結 T0244_.08.0807c03: 界擁護解脱繋縛。乃至敬愛等法。皆依金剛 T0244_.08.0807c04: 忿怒明王毘首羯磨印 T0244_.08.0807c05: 若欲成就諸天降伏龍衆。遣諸藥刹而爲僕 T0244_.08.0807c06: 使。令一切囉刹生大驚怖。調伏拏吉儞衆及 T0244_.08.0807c07: 摩怛哩哥。宿曜執持魔魅軍衆。邪壇呪術悉 T0244_.08.0807c08: 令破滅。使諸勇猛皆令怖畏。及能成就四大 T0244_.08.0807c09: 天王帝釋大梵那羅延天大自在天等。及成 T0244_.08.0807c10: 就菩薩諸佛敬愛等事。鉤召有情令住三昧。 T0244_.08.0807c11: 如是等種種之法。皆依金剛忿怒明王最上 T0244_.08.0807c12: 成就法。即説頌曰 T0244_.08.0807c13: 如是最上法 若欲成就者 T0244_.08.0807c14: 當持誦心明 而見忿怒相 T0244_.08.0807c15: 佛説最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 T0244_.08.0807c16: 卷第四 T0244_.08.0807c17: T0244_.08.0807c18: T0244_.08.0807c19: T0244_.08.0807c20: T0244_.08.0807c21: 昧大教王經卷第五 T0244_.08.0807c22: 西天譯經三藏朝*奉大夫試光 T0244_.08.0807c23: 祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 T0244_.08.0807c24: 除諸業障一切智金剛儀軌分第十八 T0244_.08.0807c25: 爾時觀自在 復説三摩地 T0244_.08.0807c26: 最上清淨法 是即金剛手 T0244_.08.0807c27: 調伏於諸惡 而現蓮花部 T0244_.08.0807c28: 諸佛方便力 利益衆生故 T0244_.08.0807c29: 忿怒大明王 清淨諸三有 T0244_.08.0808a01: 以衆生性欲 未遠離諸染 T0244_.08.0808a02: 諸佛無礙力 起大悲愍心 T0244_.08.0808a03: 尚未能救度 是故觀自在 T0244_.08.0808a04: 説此三摩地 是三世諸佛 T0244_.08.0808a05: 大三摩地王 諸法之自性 T0244_.08.0808a06: 名金剛智明 由是三摩地 T0244_.08.0808a07: 諸佛所觀照 令一切有情 T0244_.08.0808a08: 皆得大自在 菩薩摩訶薩 T0244_.08.0808a09: 以大智悲愍 自在度衆生 T0244_.08.0808a10: 現作自在相 左手持妙蓮 T0244_.08.0808a11: 右手開蓮葉 觀照於自性 T0244_.08.0808a12: 住此三摩地 猶衆妙色蓮 T0244_.08.0808a13: 自性無諸染 無染清淨故 T0244_.08.0808a14: 不著諸煩惱 三界貪欲生 T0244_.08.0808a15: 貪欲亦清淨 一切衆生類 T0244_.08.0808a16: 當隨其所應 此三摩地門 T0244_.08.0808a17: 得諸佛自在 金剛手菩薩 T0244_.08.0808a18: 及與諸菩薩 皆依勝定力 T0244_.08.0808a19: 起大總持教 即説觀想明
T0244_.08.0808a22: 所有金剛手 至於觀自在 T0244_.08.0808a23: 觀想此心明 清淨如寶山 T0244_.08.0808a24: 次觀衆色蓮 出生諸賢聖 T0244_.08.0808a25: 遍清淨法界 成調伏大輪 T0244_.08.0808a26: 衆業調伏已 三界皆清淨 T0244_.08.0808a27: 爲利諸有情 説曼拏羅法 T0244_.08.0808a28: 爲大法儀軌 安置佛聖賢 T0244_.08.0808a29: 得如上清淨 成就無量法 T0244_.08.0808b01: 時諸佛菩薩 勸請觀自在 T0244_.08.0808b02: 説本蓮花部 金剛大法王 T0244_.08.0808b03: 最勝自在者 即説曼拏羅 T0244_.08.0808b04: 於外曼拏羅 内畫八葉蓮 T0244_.08.0808b05: 於此蓮華中 安其觀自在 T0244_.08.0808b06: 左持金蓮華 作大自在相 T0244_.08.0808b07: 以衆寶嚴身 頂戴五佛冠 T0244_.08.0808b08: 於菩薩周迴 畫八佛世尊 T0244_.08.0808b09: 妙定及大蓮 定與觀照等 T0244_.08.0808b10: 復於八佛外 當畫八賢聖 T0244_.08.0808b11: 大力自在天 大梵與欲天 T0244_.08.0808b12: 大蓮與馬頭 鈎兼妙法語 T0244_.08.0808b13: 即説蓮華部 諸賢聖心明
T0244_.08.0808b25: 四心明如次 依大曼拏羅 T0244_.08.0808b26: 議法而安置 入曼拏羅已 T0244_.08.0808b27: 觀彼開敷蓮 想心而頂禮 T0244_.08.0808b28: 當以此大明 安置於本尊 T0244_.08.0808b29: 即説大明曰
T0244_.08.0808c05: 所求諸成就 皆悉得如意 T0244_.08.0808c06: 然後結鈎印 誦此最上明
T0244_.08.0808c15: 降赴曼拏羅 所作皆成就 T0244_.08.0808c16: 然後依儀法 引弟子入壇 T0244_.08.0808c17: 傳授祕密教 善施諸成就 T0244_.08.0808c18: 此三味印明 根本圓滿故 T0244_.08.0808c19: 速成觀自在 行人求此法 T0244_.08.0808c20: 於隨所住處 乃至四威儀 T0244_.08.0808c21: 想大蓮華尊 隨時以自力 T0244_.08.0808c22: 而作成就法 任意之所欲 T0244_.08.0808c23: 見世皆圓滿 及大勝欲樂 T0244_.08.0808c24: 遠離老病苦 當證佛菩薩 T0244_.08.0808c25: 與金剛手等 皆依觀自在 T0244_.08.0808c26: 即得悉圓滿 若求印成就 T0244_.08.0808c27: 當結印入定 成就三昧者 T0244_.08.0808c28: 當結三昧印 求諸羯磨法 T0244_.08.0808c29: 當結羯磨印 若諸成就法 T0244_.08.0809a01: 有所難成者 皆依三摩地 T0244_.08.0809a02: 依法得成就 T0244_.08.0809a03: 若有一切業障惡夢不祥。及諸災害憂悲苦 T0244_.08.0809a04: 惱。散失財寶貧窮所逼。鬪諍觸嬈疾病纒綿 T0244_.08.0809a05: 中之難。如是等事欲遠離者。皆依大蓮 T0244_.08.0809a06: 華眞實三摩地法 T0244_.08.0809a07: 又復欲除風黄痰癊及諸瘧病。疥癩癕疽水 T0244_.08.0809a08: 腫乾痟。乃至宿曜拏吉儞等。令滅除銷散 T0244_.08.0809a09: 者。當依大蓮華印明法 T0244_.08.0809a10: 若欲堅固一切者。當依被甲佛頂印 T0244_.08.0809a11: 若欲擁護己身結界曼拏羅作金剛圍等。及 T0244_.08.0809a12: 置飮食衣服莊嚴等具者。皆依大蓮華印法 T0244_.08.0809a13: 若欲擁護一切増長色力壽命。勇猛精進吉 T0244_.08.0809a14: 祥無病。求財寶豐盈有大名稱一切愛敬。通 T0244_.08.0809a15: 達三摩地有大智慧等者。當依大蓮華最上 T0244_.08.0809a16: 成就法 T0244_.08.0809a17: 圓滿一切願金剛寶儀軌分第十九 T0244_.08.0809a18: 爾時金剛手 現大文字相 T0244_.08.0809a19: 遍滿於虚空 施灌頂勝義 T0244_.08.0809a20: 變化於寶部 安住三摩地 T0244_.08.0809a21: 觀照清淨故 覺寤於諸法 T0244_.08.0809a22: 根本諸勝義 盡空界有情 T0244_.08.0809a23: 如水見星象 入寶三摩地 T0244_.08.0809a24: 觀彼虚空界 如淨琉璃色 T0244_.08.0809a25: 金剛寶菩薩 從虚空藏生 T0244_.08.0809a26: 是時以堅固 依本相而住 T0244_.08.0809a27: 觀想三摩地 成就有情故 T0244_.08.0809a28: 依諸佛軌儀 及與金剛手 T0244_.08.0809a29: 欲以寶金剛 而作灌頂法 T0244_.08.0809b01: 授賢聖灌頂 令滿一切願 T0244_.08.0809b02: 諸賢聖灌頂 誦此灌頂明 T0244_.08.0809b03: 即説大明曰
T0244_.08.0809b07: 從寳金剛尊 出生諸賢聖 T0244_.08.0809b08: 依寳金剛法 灌頂諸世間 T0244_.08.0809b09: 授諸灌頂已 安住曼拏羅 T0244_.08.0809b10: 佛菩薩隨喜 寳金剛部主 T0244_.08.0809b11: 説最上儀軌 於外曼拏羅 T0244_.08.0809b12: 内畫大月輪 其色如虚空 T0244_.08.0809b13: 依法畫宿曜 於其月輪中 T0244_.08.0809b14: 畫虚空藏尊 淨如琉璃色 T0244_.08.0809b15: 以衆光普照 左手持寳珠 T0244_.08.0809b16: 安心如鈎召 右手作施願 T0244_.08.0809b17: 於此尊四面 畫四親近尊 T0244_.08.0809b18: 而復於四隅 當畫四菩薩 T0244_.08.0809b19: 灌頂及寶藏 供養與吉祥 T0244_.08.0809b20: 各持本幖幟 四親近明曰
T0244_.08.0809c03: 闍梨持衆寳花入於曼拏羅。依法獻供養敬 T0244_.08.0809c04: 禮本尊。而誦三昧明曰
T0244_.08.0809c09: 阿闍梨依法結摩尼拳鉤曰。而作請召虚空 T0244_.08.0809c10: 藏菩薩請召明曰
T0244_.08.0809c15: 闍梨所求法皆悉得成就。然後令弟子持衆 T0244_.08.0809c16: 妙花結如前印。引入曼拏羅傳諸眞實法。弟 T0244_.08.0809c17: 子從是已後。得諸富樂所作皆成。乃至出世 T0244_.08.0809c18: 間法如佛菩薩皆速成就 T0244_.08.0809c19: 復説成就法 是金剛寶印 T0244_.08.0809c20: 行人作成就 欲利益世間 T0244_.08.0809c21: 由此大印故 一切皆如意 T0244_.08.0809c22: 寶自在印力 遠離老病苦 T0244_.08.0809c23: 如世大寶聚 能隨意欲成 T0244_.08.0809c24: 三昧印亦然 能成種種事 T0244_.08.0809c25: 當結三昧拳 獻衆妙供養 T0244_.08.0809c26: 依法作成就 所作悉圓滿 T0244_.08.0809c27: 復説成就法 諸儀軌中最 T0244_.08.0809c28: 難成者能成 如是令當説 T0244_.08.0809c29: 若欲鈎召諸部多令入三昧。安住堅固敬愛 T0244_.08.0810a01: 隨所願求。淨諸惡趣成就最上法等。皆依金 T0244_.08.0810a02: 剛寶灌頂印明 T0244_.08.0810a03: 若欲鈎召作諸吉祥。安住堅固敬愛等法。皆 T0244_.08.0810a04: 依金剛寶吉祥印明 T0244_.08.0810a05: 若欲鈎召求諸富樂。安住堅固等諸成就法。 T0244_.08.0810a06: 皆依金剛寶富樂印明 T0244_.08.0810a07: 若欲鈎召作諸供養。安住堅固乃至敬愛等 T0244_.08.0810a08: 法。皆依金剛寶供養印明。即説頌曰 T0244_.08.0810a09: 金剛手哀愍 利益諸有情 T0244_.08.0810a10: 説此成就法 行人當受持 T0244_.08.0810a11: 一切儀軌中最上成就儀軌分第二十 T0244_.08.0810a12: 爾時金剛手 三界最上尊 T0244_.08.0810a13: 欲淨貪等法 爲説此成就 T0244_.08.0810a14: 滅此三毒已 世間成甘露 T0244_.08.0810a15: 復爲攝諸龍 而説曼拏羅 T0244_.08.0810a16: 説此心明曰 T0244_.08.0810a17: 普 T0244_.08.0810a18: 當作曼拏羅 四方與四門 T0244_.08.0810a19: 畫八大龍形 門各畫其二 T0244_.08.0810a20: 龍首皆向門 引尾至壇隅 T0244_.08.0810a21: 曼拏羅中畫 阿難陀龍王 T0244_.08.0810a22: 其龍王八首 於外曼拏羅 T0244_.08.0810a23: 畫八族龍王 如是安布已 T0244_.08.0810a24: 即時阿闍梨 作大忿怒相 T0244_.08.0810a25: 當想於己身 即爲大龍王 T0244_.08.0810a26: 速入曼拏羅 誦鈎召大明 T0244_.08.0810a27: 鈎召諸龍王 而彼大明曰
T0244_.08.0810b06: 入於曼拏羅 阿闍梨所有 T0244_.08.0810b07: 三毒諸煩惱 即時皆銷滅 T0244_.08.0810b08: 當爲彼諸龍 説三昧誓曰 T0244_.08.0810b09: 世間貪瞋癡 爲汝等三毒 T0244_.08.0810b10: 安住於三昧 三毒即銷滅 T0244_.08.0810b11: 爾後阿闍梨 諸惡不能害 T0244_.08.0810b12: 設服諸毒藥 而亦成甘露 T0244_.08.0810b13: 具大力勇猛 如和修吉龍 T0244_.08.0810b14: 一切諸毒法 亦皆能銷滅 T0244_.08.0810b15: 復次金剛手 爲利有情故 T0244_.08.0810b16: 説降諸宿曜 諸惡宿曜等 T0244_.08.0810b17: 以三毒所惱 不能利衆生 T0244_.08.0810b18: 爲執持等害 諸罪業皆生 T0244_.08.0810b19: 降伏惡曜故 即説心明曰
T0244_.08.0810b22: 於曼拏羅中 依法畫宿曜 T0244_.08.0810b23: 如是安布已 然後阿闍梨 T0244_.08.0810b24: 入其曼拏羅 作法而鈎召 T0244_.08.0810b25: 召已設供養 而作忿怒相 T0244_.08.0810b26: 金剛手立勢 持誦此心明 T0244_.08.0810b27: 所有諸惡曜 即時皆調伏 T0244_.08.0810b28: 爾後阿闍梨 得盡一切苦 T0244_.08.0810b29: 衆惡不能侵 諸善皆増長 T0244_.08.0810c01: 金剛手菩薩 於法大自在 T0244_.08.0810c02: 爲利益有情 復説曼拏羅 T0244_.08.0810c03: 先説此明曰
T0244_.08.0810c06: 一切最勝者 以五祕密法 T0244_.08.0810c07: 爲作調伏故 調伏世最上 T0244_.08.0810c08: 我今當宣説 是大毘首法 T0244_.08.0810c09: 最上曼拏羅 諸法中自在 T0244_.08.0810c10: 依法畫壇場 内畫金剛手 T0244_.08.0810c11: 及金剛部衆 四邊四菩薩 T0244_.08.0810c12: 各持本幖幟 前謂那羅延 T0244_.08.0810c13: 手持金剛輪 右賛尼説囉 T0244_.08.0810c14: 手執於三叉 左金剛蓮華 T0244_.08.0810c15: 手持金色蓮 後安虚空藏 T0244_.08.0810c16: 手持金剛杵 復於其四隅 T0244_.08.0810c17: 當畫四賢聖 謂金剛吉祥 T0244_.08.0810c18: 與金剛偶梨 及金剛多羅 T0244_.08.0810c19: 虚空金剛等 各有本心明 T0244_.08.0810c20: 諸賢聖明曰
T0244_.08.0811a29: 天及摩怛哩 并護世天等 T0244_.08.0811b01: 各依位安住 四隅及四門 T0244_.08.0811b02: 安其十會主 各持歌樂具 T0244_.08.0811b03: 皆以本心明 各安於本位 T0244_.08.0811b04: 如是曼拏羅 安諸賢聖已 T0244_.08.0811b05: 然後阿闍梨 依法入壇場 T0244_.08.0811b06: 請召諸賢聖 當結鈎召印 T0244_.08.0811b07: 誦召請明曰
T0244_.08.0811b16: 最上金剛手 并餘諸賢聖 T0244_.08.0811b17: 即降曼拏羅 令堅固安住 T0244_.08.0811b18: 於是諸賢聖 施最上成就 T0244_.08.0811b19: 然後阿闍梨 當依前儀法 T0244_.08.0811b20: 作成曼拏羅 及作諸成就 T0244_.08.0811b21: 圓滿一切事 盡無量無邊 T0244_.08.0811b22: 調伏無與等 以如上章句 T0244_.08.0811b23: 一切義清淨 諸佛善宣説 T0244_.08.0811b24: 甚深如來部 善獲諸妙樂 T0244_.08.0811b25: 是最上寂靜 諸佛之隨喜 T0244_.08.0811b26: 一切相應諸佛三昧曼拏羅儀軌分第二十 T0244_.08.0811b27: 一 T0244_.08.0811b28: 金剛手菩薩 復説甚深法 T0244_.08.0811b29: 微妙不思議 廣大最上明 T0244_.08.0811c01: 清淨本無相 無作而無盡 T0244_.08.0811c02: 是眞實究竟 最勝無有上 T0244_.08.0811c03: 大適悦妙樂 以眞淨法界 T0244_.08.0811c04: 而利益衆生 最上義妙字 T0244_.08.0811c05: 施一切成就 善施安樂法 T0244_.08.0811c06: 以金剛入寤 而覺寤衆生 T0244_.08.0811c07: 是祕密勝義 決定金剛具 T0244_.08.0811c08: 爲第一儀軌 最上無能勝 T0244_.08.0811c09: 諸佛大三昧 而此大樂界 T0244_.08.0811c10: 不思議所成 衆寳王莊嚴 T0244_.08.0811c11: 依妙寂靜地 大牟尼所居 T0244_.08.0811c12: 大適悦妙樂 自然天樂音 T0244_.08.0811c13: 是最上愛樂 具種種供養 T0244_.08.0811c14: 是最上適悦 無比寶宮殿 T0244_.08.0811c15: 是最上安住 度無量衆生 T0244_.08.0811c16: 是最上成就 演説微妙字 T0244_.08.0811c17: 即金剛薩埵 修習普賢行 T0244_.08.0811c18: 而引道衆生 證諸佛菩薩 T0244_.08.0811c19: 最上諸成就 金剛手大主 T0244_.08.0811c20: 所有妙欲樂 悉圓滿自在 T0244_.08.0811c21: 金剛手菩薩即説最上心明曰
T0244_.08.0811c24: 五祕密出生 眞實印賢聖 T0244_.08.0811c25: 常施諸欲樂 最上大自在 T0244_.08.0811c26: 四大賢聖衆 皆化利衆生 T0244_.08.0811c27: 此法於世間 最勝諸成就 T0244_.08.0811c28: 勝義増長故 富有大聖財 T0244_.08.0811c29: 能作大成就 施廣大利樂 T0244_.08.0812a01: 無數諸賢聖 即金剛薩埵 T0244_.08.0812a02: 令説諸賢聖 最上祕密明
T0244_.08.0812a12: 是人獲諸印 及成一切法 T0244_.08.0812a13: 復説此究竟 是上成就法 T0244_.08.0812a14: 由如是法故 所作得究竟 T0244_.08.0812a15: 若有諸行人 悞犯諸罪業 T0244_.08.0812a16: 亦未曾成就 於諸祕密法 T0244_.08.0812a17: 若依此法行 即得皆圓滿 T0244_.08.0812a18: 欲作成就者 一日或一月 T0244_.08.0812a19: 乃至於一年 但隨分隨力 T0244_.08.0812a20: 先當依法儀 畫金剛手像 T0244_.08.0812a21: 其身如月色 於大蓮花上 T0244_.08.0812a22: 而結跏趺坐 作大高擧勢 T0244_.08.0812a23: 種種莊嚴身 衆色光熾盛 T0244_.08.0812a24: 如佛灌頂儀 左手持寶鈴 T0244_.08.0812a25: 右執金剛杵 於前蓮華上 T0244_.08.0812a26: 復畫四賢聖 左右各安二 T0244_.08.0812a27: 皆作高擧勢 此名四親近 T0244_.08.0812a28: 一作白蓮色 餘三如青蓮 T0244_.08.0812a29: 金剛手後面 枳哩枳羅尊 T0244_.08.0812b01: 而復於右邊 畫大金剛尊 T0244_.08.0812b02: 右手撚箭勢 左手持寶幢 T0244_.08.0812b03: 而復於左邊 畫波哩賀娑 T0244_.08.0812b04: 如是諸賢聖 如寶灌頂相 T0244_.08.0812b05: 畫此像已 或復作觀想 T0244_.08.0812b06: 或復作供養 或能隨喜者 T0244_.08.0812b07: 得究竟解脱 所作皆如意 T0244_.08.0812b08: 如是金剛手 像祕密法 T0244_.08.0812b09: 是最上大樂 若有愛樂者 T0244_.08.0812b10: 當得最上樂 成就清淨法 T0244_.08.0812b11: 以此清淨法 是眞祕密義」 T0244_.08.0812b12: 復説曼拏羅 當擇清淨處 T0244_.08.0812b13: 或上好園林 或伽藍精舍 T0244_.08.0812b14: 擇如是處已 以衆寶莊嚴 T0244_.08.0812b15: 懸鈴及瓔珞 幢幡并傘蓋 T0244_.08.0812b16: 香花衆伎樂 依法而嚴飾 T0244_.08.0812b17: 然後作成就 祕密曼拏羅 T0244_.08.0812b18: 作成就法已 諸賢聖皆成 T0244_.08.0812b19: 入此曼拏羅 大祕密中者 T0244_.08.0812b20: 成金剛闍梨 諸所欲願樂 T0244_.08.0812b21: 皆速得圓滿 阿闍梨先當 T0244_.08.0812b22: 沐浴而潔淨 以妙香塗身 T0244_.08.0812b23: 著新淨上衣 以寶鬘嚴身 T0244_.08.0812b24: 手持衆妙花 誦金剛歌明 T0244_.08.0812b25: 入於曼拏羅 即説歌明曰
T0244_.08.0812c03: 而結佛眼印 即誦此心明 T0244_.08.0812c04: 擲花而禮拜 其禮拜明曰
T0244_.08.0812c10: 如作灌頂勢 持金剛鈴杵 T0244_.08.0812c11: 誦灌頂三昧 其灌頂明曰
T0244_.08.0812c18: 三昧是大印 安住誦心明 T0244_.08.0812c19: 持此鈴杵者 即成金剛手 T0244_.08.0812c20: 是大阿闍梨 金剛手無異 T0244_.08.0812c21: 此最上祕密 三種三昧法 T0244_.08.0812c22: 成就曼拏羅 最勝無倫比 T0244_.08.0812c23: 復説成就法 最甚深究竟 T0244_.08.0812c24: 由究竟法故 得決定成就 T0244_.08.0812c25: 若復有行人 三業不清淨 T0244_.08.0812c26: 未得成就者 皆悉得圓滿 T0244_.08.0812c27: 行人當依法 先作菩薩像 T0244_.08.0812c28: 塑畫或雕鏤 於菩薩像前 T0244_.08.0812c29: 獻種種供養 執金剛鈴杵 T0244_.08.0813a01: 以三種三昧 諸鉤召大明 T0244_.08.0813a02: 依儀軌作法 所有三三昧 T0244_.08.0813a03: 諸鉤召大明 皆以鉤召印 T0244_.08.0813a04: 亦用最上明 而彼大明曰
T0244_.08.0813a22: 然當依本尊 成就諸供養 T0244_.08.0813a23: 以供養大明 而作歌舞等 T0244_.08.0813a24: 即説諸如來 聖最上成就 T0244_.08.0813a25: 大供養儀軌 大祕密三昧 T0244_.08.0813a26: 金剛歌舞等 最上大明曰
T0244_.08.0813b03: 安住諸成就 此大法儀軌 T0244_.08.0813b04: 如彼本尊法 用印亦皆然 T0244_.08.0813b05: 持誦於心明 即説諸如來 T0244_.08.0813b06: 安住成就法 最上眞實義 T0244_.08.0813b07: 大祕密三昧 金剛歌舞等 T0244_.08.0813b08: 諸大勝法明 而説彼明曰
T0244_.08.0813b26: 若人依法誦 是人成諸聖 T0244_.08.0813b27: 得聖財自在 能成諸難事 T0244_.08.0813b28: 此金剛薩埵 成最上祕密 T0244_.08.0813b29: 攝諸大成就 依勝法儀軌 T0244_.08.0813c01: 速召金剛手 所成就諸法 T0244_.08.0813c02: 而集大富樂 此勝法當就 T0244_.08.0813c03: 即見衆色光 或出餘祥瑞 T0244_.08.0813c04: 阿闍梨見已 即獲大富樂 T0244_.08.0813c05: 諸儀軌成就 皆隨心所作 T0244_.08.0813c06: 此名爲根本 三種三昧法 T0244_.08.0813c07: 作此成就事 諸賢聖降臨 T0244_.08.0813c08: 依此本尊法 諸賢聖亦然 T0244_.08.0813c09: 歌舞等諸儀 亦同前本尊 T0244_.08.0813c10: 本尊生警寤 當以根本明 T0244_.08.0813c11: 振鈴及歌舞 而以羯磨印 T0244_.08.0813c12: 或用三昧印 如是諸儀軌 T0244_.08.0813c13: 以金剛入寤 皆當令警覺 T0244_.08.0813c14: 成一切三昧 出過本尊法 T0244_.08.0813c15: 此最上祕密 三種眞實法 T0244_.08.0813c16: 金剛歌舞等 是爲最成就 T0244_.08.0813c17: 行人作法者 當隨意隨力 T0244_.08.0813c18: 選擇殊勝地 宮殿及園林 T0244_.08.0813c19: 或寶或衆花 嚴飾其勝地 T0244_.08.0813c20: 行人當沐浴 著新淨妙衣 T0244_.08.0813c21: 然後安尊像 彩畫或塑像 T0244_.08.0813c22: 敷設布壇場 依法嚴佛事 T0244_.08.0813c23: 行人於像前 以本尊儀法 T0244_.08.0813c24: 持金剛鈴杵 而作於警覺 T0244_.08.0813c25: 鈎召各安置 供養作成就 T0244_.08.0813c26: 既作成就已 於四威儀中 T0244_.08.0813c27: 語言及戲笑 處處皆隨意 T0244_.08.0813c28: 最上祕密輪 隨所欲皆成 T0244_.08.0813c29: 諸成就自在 脱老病死苦 T0244_.08.0814a01: 即如金剛手 是金剛部王 T0244_.08.0814a02: 一切印自在 其相不可見 T0244_.08.0814a03: 解脱諸禁縛 攝一切有情 T0244_.08.0814a04: 能作大主宰 善爲諸成壞 T0244_.08.0814a05: 作一切愛敬 諸成就最勝 T0244_.08.0814a06: 世間大自在 最上第一樂 T0244_.08.0814a07: 如清淨蓮海 若能修習者 T0244_.08.0814a08: 是即建法幢 高顯出三界 T0244_.08.0814a09: 皆得善勝利 如是金剛手 T0244_.08.0814a10: 説根本最上 三種三昧法 T0244_.08.0814a11: 供養成就儀 及諸鈎召等 T0244_.08.0814a12: 祕密大安樂 諸佛皆隨喜 T0244_.08.0814a13: 金剛手心印 攝諸衆生心 T0244_.08.0814a14: 是金剛薩埵 廣修普賢行 T0244_.08.0814a15: 自在若虚空 從自性眞理 T0244_.08.0814a16: 一法生無邊 如清淨蓮海 T0244_.08.0814a17: 此最上妙樂 甚深大祕密 T0244_.08.0814a18: 能作諸成就 是建妙法幢 T0244_.08.0814a19: 獲如是成就 最上妙法樂 T0244_.08.0814a20: 佛説最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 T0244_.08.0814a21: 卷第五 T0244_.08.0814a22: T0244_.08.0814a23: T0244_.08.0814a24: T0244_.08.0814a25: T0244_.08.0814a26: T0244_.08.0814a27: T0244_.08.0814a28: T0244_.08.0814a29: T0244_.08.0814b01: T0244_.08.0814b02: T0244_.08.0814b03: T0244_.08.0814b04: T0244_.08.0814b05: 三昧大教王經卷第六 T0244_.08.0814b06: 西天譯經三藏朝*奉大夫試光祿卿 T0244_.08.0814b07: 明教大師臣法賢奉 詔譯 T0244_.08.0814b08: 一切如來大三昧曼拏羅儀軌分第二十二 T0244_.08.0814b09: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復説諸佛大三昧 T0244_.08.0814b10: 法弟子灌頂儀軌。凡當欲受諸佛大三昧祕 T0244_.08.0814b11: 密灌頂法者。先須發起諸佛最上祕密阿耨 T0244_.08.0814b12: 多羅三藐三菩提心等。同諸佛自性清淨 T0244_.08.0814b13: 阿闍梨先授弟子此最上祕密心明曰
T0244_.08.0814b17: 一切邪魔外道。即成諸佛菩薩次授此明曰
T0244_.08.0814b24: 薩皆悉施之。*阿闍梨當依法傳授弟子。令其 T0244_.08.0814b25: 弟子以淨帛覆面。手持種種妙花。然後引入 T0244_.08.0814b26: 曼拏羅内。弟子當一心懇切發大誓願。將所 T0244_.08.0814b27: 持花任意散擲。隨花墮處即是本尊。得本尊 T0244_.08.0814b28: 已乃去其面帛。時*阿闍梨即依佛部灌頂法。 T0244_.08.0814b29: 以金剛淨水灌弟子頂。次授三種三昧法。然 T0244_.08.0814c01: 後授其三昧誓曰 T0244_.08.0814c02: 汝受灌頂已 常住於三昧 T0244_.08.0814c03: 即成一切法 此金剛鈴杵 T0244_.08.0814c04: 當執持信受 住堅固三昧 T0244_.08.0814c05: 發起眞實行 今此所傳授 T0244_.08.0814c06: 祕密灌頂法 諸佛之密印 T0244_.08.0814c07: 若生輕慢心 即墮於地獄 T0244_.08.0814c08: 説此誓已。即以金剛杵授其弟子。爲説持金 T0244_.08.0814c09: 剛杵明曰
T0244_.08.0814c22: 其名已。至于菩提道場。不退轉於阿耨多羅 T0244_.08.0814c23: 三藐三菩提故。所以者何。但由受此三種三 T0244_.08.0814c24: 昧法故。此三昧法者。實無所有不可得知。大 T0244_.08.0814c25: 樂金剛薩埵普賢之行。根本最上所出生故。 T0244_.08.0814c26: 爲説此最上眞實五種祕密法已。復誡其弟 T0244_.08.0814c27: 子曰。此法最上是三有主。一切自在首無上 T0244_.08.0814c28: 眞實道。諸佛如來清淨自性。了一切衆生自 T0244_.08.0814c29: 性清淨故。三有自性亦清淨顯眞實理。此最 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |