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倶舍論記 (No. 1821) 0410a14 - 0410b03: 通餘通雖亦依定此通相偏標神名天眼・天耳是所依根智是二識相應慧智縁二境無擁名通從根・及能證爲名名天眼智 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0410b04 - 0410b13:  如是六通至顯出障義者釋第四句且言解脱顯出障初理實亦容勝進道起故正理七十六云解脱道言出障義勝進道中亦 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0410b18 - 0411a06: 謝名已成滿 或成滿言顯已成滿正理・宗文同倶舍 或可論意各別於已成位名無間道總縁前生命終五蘊如婆沙説宿 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0411a12 - 0411c28: 通上地勢力劣故二約傍作用寛狹如文可知」  如是五通至不由加行者釋第十一・第十二句明二得如是五通若有殊 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0411c29 - 0412b21: 通爲遠見聞得遠見聞即無障眼・耳二識名解脱道何理能遮如他心通等解脱道中知他心等斷惑解脱可唯意識無擁解脱 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0413b14 - 0413c06: 有正理論解一即擧喩以二即讃不思議然意不許中間間斷 問若非間斷如至極遠度一極微經一刹那如何擧心身即至彼 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0413c07 - 0414a20: 二除意勢然聲聞運身所顯獨覺意解所顯佛具成三意勢所顯婆沙雖無評家此論正理・宗等皆同第二説即以第二師爲正 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0414b25 - 0415a09: 起餘地化故者釋第五句事及心必同地化」  化所發言至起表心故者釋第六句若依化人所發語言通由自・下謂若身 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0416b16 - 0417a13: 非眼・耳身雖是色以相故神呪・塗藥可以飛行不同眼・耳知過去難所以宿住非呪・藥・占 問知現在易他心如何非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0417a28 - 0417c11: 頌答中初頌出體後半頌差別此中言樂樂有二種若初・二定樂輕安名樂若第三定樂樂受名樂以樂名同頌總言樂若不爾 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0417c12 - 0417c19: 經説此定爲増上心學故顯定即心」  心清淨最勝即四靜慮故心即定故知離心無別定體」  依何義故立靜慮名者 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0418a17 - 0418b04: 有喜・樂而不與尋倶影可知頌不別説定通四定不約彼明漸離前支立二・三・四離伺但有喜・樂二種立第二定離伺・ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0418b05 - 0418b27: 離下地約生分四次兩句除色想次一句釋總名次一句釋妨後四句釋別名」  論曰至隨轉色故者釋初句及四蘊此四無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0418b28 - 0419a29: 通上二界不應言煖據煖顯相且言約欲不言色界若隱合論煖亦通色界 通第二經云・名色與識相依住者爲約三界説如 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0418x05 - 0418x05:  Footnote  顯=明<乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0420a15 - 0420b03: 雖與色倶而待色無方得了外法所攝其相無邊思惟彼時易能離色故加行位思惟虚空成時隨應亦縁餘法但從加行建立此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0422a08 - 0422b14: 喜受者就頌答中初句總顯體數下三句異外宗」  論曰至足前爲十一者釋初句此支實事唯有十一謂初五支尋・伺・ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0424c02 - 0425b05: 人引餘部答 或餘部言上坐部謂別有喜是心所法非是喜受前三定樂皆是喜受故喜・喜受其體各異」  非三定樂至 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0425b06 - 0426a05: 樂此中重説離生言者爲顯亦有喜離自地惑生爲喜支唯是善性故薄伽梵與樂合説輕安相應必是善性故由此染定必無喜 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0428b11 - 0429a26: 遠故婆沙十一・正理・宗皆同此論若依婆沙一百六十五即有異説故彼論云順勝進分與順退分有説但爲所縁・増上順 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0430b29 - 0430c03: 定能招至爲大梵故者別中定能招勝果若多修習爲大梵王不多修習便爲梵輔同一處故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0430c11 - 0431a18: 行二是二非是故別標因顯集諦即是因・集・生・縁或擧初後苦・集二諦皆是有漏可厭患故道雖無漏加行位中並作是 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0431a21 - 0431b10: 非我故者明空空等持又宗三十九云空空等持縁前無學空三摩地取彼空相空相順厭勝非我故謂彼先起無學等持於五取 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0431b11 - 0431b28: 故十相中但取非常 又宗云無願無願縁前無學無願等持取非常相謂彼先起無學等持於五取蘊中思惟非常相從此後起 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0431c07 - 0432a25: 離繋果故不作離行相又宗云無相無相即縁無學無相三摩地非擇滅爲境以無漏法無擇滅故但取靜相非滅・妙・離謂彼 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0432a26 - 0432b21: 至重三摩地者釋人不時宗云唯三洲人能起此定通依男・女以依女身亦能自在延促壽故唯無學位以有學者但欣聖道未 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0432b22 - 0432c15: 至乃至廣説者此即引經顯宗釋云此經所説若習・若修若多所作義差別者爲欲示習修・得修・所治更遠如其次第」  [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0432c27 - 0433a17: 中初句標名擧數次一句唯有四次兩句出體次三句明行相次一句明所縁次兩句明所依次一句明不斷惑後一句明處及成 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0432x02 - 0432x02:  Footnote  亦=示<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0433a18 - 0433c26: 沙説欲貪有二一色色謂・形二婬婬謂婬欲若不淨觀能治色貪由觀不淨色貪不起若捨無量能治婬貪由觀平等婬貪不起 [show] (2 hits)


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