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Search word : "顯" : Including related character : 顕

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倶舍論記 (No. 1821) 0332c06 - 0332c11: 果智明因定明縁果相麁顯所以先明 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0332c18 - 0332c23: 明四諦中一明四諦二別顯苦諦　此即第一明四諦上兩句顯名第三句顯體下一句明次第｣　　論曰至名先已説者釋第一 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0333a15 - 0333b01: 中文略且言惡法或擧前顯後故婆沙七十八云雖四正勝倶時而有而易説故先説斷惡後説修善於斷惡中先説斷已生惡後説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0333b02 - 0333b07: 縱馬奔馳者答擧法･喩顯引證總結如文可知｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0333c10 - 0333c14: 有漏行法者此即第二別顯苦諦問三受之中唯苦受一分是苦自體所餘有漏竝非苦受如何可言諸有漏行皆是苦諦此即問及 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0333c25 - 0334a04: 行各由一苦故成苦性此顯三苦體性若諸樂受由壞滅位成苦性故正理五十七釋經云樂受生時住時樂者由彼樂受性是樂故 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0334a05 - 0334b03: 設無樂受由苦受息似樂顯現故亦名樂於相續息位立以壞名故苦受息時名苦受壞｣　　不苦不樂受至即是苦者不苦不樂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0334b04 - 0334b15: 唯聖者至於有頂蘊者此顯行苦微細此行苦性唯諸聖者所能觀見凡夫雖觀不能深悟故經部師鳩摩羅多有是頌言又對凡夫 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0334b26 - 0334c05: 時非彼行苦相一如苦受顯苦受差別｣　　有謂樂受至行苦何用者論主牒前經部頌破苦因是集豈關於苦又聖生上縁彼如 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0334c18 - 0335a08: 其相方顯者異部以理答　以諸樂因皆不定故顯無實樂謂諸所有衣服等事若依時用不過量用諸有情類許爲樂因此若非時 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0335a21 - 0335a24: 師至此言應理者論主標顯説一切有宗於苦受外言樂實有此言應理云何知然者問｣　　且應反徴至有樂應成者略作三番 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0335a25 - 0335b13: 三苦中壞苦　若由已下顯有三受説受皆苦依蜜意言顯有別意非眞了義説有三受不言蜜意明知了義實有三受｣ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0335c10 - 0336a26: 故若蜜意説受皆是苦若顯了説受即有三種既盡理説顯説有三明知説三非隨世俗｣　　又於觀五受至乃至廣説者經觀五 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0336a28 - 0336a29: 且辨至亦不成證者此下顯理證亦不成將破彼理結前生下｣　　且以 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0336b01 - 0336b09: 至能生苦故者約上地難顯樂因定　言三靜慮謂下三定餘文可知｣　　又彼所説至准前應説者此破第二治苦生樂　又彼 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0336c02 - 0336c14: 總結由此上來所釋教理顯受非皆苦亦有少實樂定知一切諸有漏行三苦合故如其所應名之爲苦非唯苦受名之爲苦｣　　 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0336c15 - 0337b05: 彼大因縁法門經中次第顯示後行支等皆悉有因有縁有緒此三竝是無明等異名生後行等果以無明等能爲因故能爲縁故能 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0337b17 - 0337c17: 前界品言假地･水等是顯･形色彼文且據一顯相説｣　　即於彼物至名世俗諦者釋世俗諦即於彼物瓶未破時水未析時 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0337c27 - 0338a01: 唯言縁名擧初顯後或影顯也　倶謂縁名･及義若據三慧成滿位時皆唯縁義今此文言聞唯縁名思縁名･義據加行位辨三 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0338a06 - 0338a17: 即是能成三因説所成言顯三勝慧是聞･思･修三因所成從因爲名故言聞所成慧等　如言食所成命草所成牛食･草是能 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0338b02 - 0338b12: 器清淨就頌文中初一句顯初因次五句顯第二因後六句顯第三因　第二因中初一句標後四句釋就釋中前兩句擧所治後兩 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0338b21 - 0338c13: 種故故名聖種四聖種體顯同前故亦是無貪｣　　四中前三至謂樂斷修者釋第八句四聖種中前三體性唯是喜足一於衣服 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0338c14 - 0339b08: 道生縁衣等境｣　　爲顯何義立四聖種者　釋第九句此即問也｣　　以諸弟子至解脱非久者答如文可知｣　　何故安 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0339c04 - 0339c11: 有四縁青瘀等修不淨觀顯色壞故治顯色貪縁虫食等修不淨觀形色壞故治形色貪　縁虫咀等修不淨觀妙觸壞故治妙觸貪 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0340a27 - 0340b12: 　謂顯形色至由此已成者答欲界一切顯色形色縁義非名由此已成又正理五十九云此不淨觀力能遍縁欲界所攝一切色處 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0341b22 - 0341c06: 息地心正現前四中前三顯身差別第四一種顯心差別於此四縁隨有所闕息皆不轉　生無色界 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0342b04 - 0342c23: 即是第六觀心縁息門此顯息觀在自･上地不在下地生下地時無上息故生上地時下地餘心不成就故雖起下地威儀･通果 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0343a13 - 0343a29: 傳説在定至如應當知者顯觀成相毘婆沙師傳説在定以一極微以一刹那各別觀身名身念住滿 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0343b01 - 0343c03: 雜念住亦攝慧耶　答如顯宗三十云三中相雜能斷煩惱非二能斷太減増故然相雜言亦攝慧體慧與倶有互相雜故　又正理 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0344a15 - 0344a28: 四中三種至名爲雜縁者顯四所縁有雜･不雜四中前三一一別觀唯不雜縁第四所縁通雜･不雜若唯觀法名不雜縁於身等 [show] (1 hit)

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