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Search word : "顯" : Including related character : 顕

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佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0857a26 - 0857b04: 道也中道二種如前説今顯表離斷常之中亦密表佛性中也我有三種一見二慢三名字如來見慢已盡隨順世間名字稱我今當 [show] (2 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0857x05 - 0857x05: Footnote 〔三正顯遺訓〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0001a07 - 0001b04: 採六足之綱要備盡無遺顯八蘊之妙門如觀掌内　雖述一切有義時以經部正之論師據理爲宗非存朋執　遂使九十六道同 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0001c14 - 0002a19: 前後賢聖品明無漏果相顯易欣故所以先説於中雖亦明因及縁從多分説或非正明　智品明證果因果必藉因又證果強所以 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0002b17 - 0002c19: 終讃徳歸敬請加備故故顯宗云以讃禮言滅諸惡障標嘉瑞故　又解爲知世尊有勝功徳於佛説法生信尊重　又解猶如孝子 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0002c26 - 0002c26: 言種略而不論　或可影顯　或此種 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0002c27 - 0003a06: 徳謂拔衆生出生死泥此顯恩徳　受衆多生死故名衆生夫生必死言生可以攝死故言衆生死不必生如入涅槃是故不言衆死 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0003a07 - 0003b10: 死者擧後顯初　生死無邊深廣難出故以喩泥　敬禮如是如理師者　指徳歸敬如是之言指上三徳　問何故長行云如理師 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0003b11 - 0003b29: 還表世尊　又解此文別顯能破闇人此佛力能永破諸闇故稱世尊冥滅｣　　言一切種至一切品冥者謂滅諸境冥斷染汚無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0003c01 - 0003c16: 爲體然有定障等擇滅不顯定障等若無擇滅即顯能顯斷故名斷圓徳　又解彼文四斷皆是擇滅若煩惱斷是自性斷縁縛斷若 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0003c17 - 0004c13: 與諸惑相應若説無明亦顯餘惑問不染無知其義云何解云將釋此義略以 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0005a17 - 0005b26: 所説理亦可然而彼不能顯其體性不染習氣其體是何非但虚言令生實解 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0006c13 - 0006c26: 獨覺至非一切種者擧劣顯勝二乘雖滅諸冥與世尊等以染無知畢竟斷故名爲二乘非斷一切種不染無知故不名爲佛｣　　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0006c27 - 0007b02: 遠等所以不知由不知故顯彼非能斷一切種然諸論説二乘能斷不染無知者據縁縛斷説｣　　已讃世尊至利他徳圓者此結 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0007c02 - 0007c28: 界者五蘊爲自性又正理顯宗三念住中解相雜念住皆言攝慧以三念住中唯相雜念住能斷惑故至念住中當具引釋　又解隨 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0007c29 - 0008b25: 之法隱障眞理名世事相顯現隨順俗情名俗　又解有漏之法可毀壞故有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0008c13 - 0008c18: 不存義亦應有　或可影顯　相之言性能 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0009a15 - 0010a24: 對故或各擧一邊影略互顯　或據依主謂法之對故能對名對所對名法若據有財･持業能･所倶名對法以此准知四諦名理 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0010a25 - 0010b10: 若用法爲對有財釋即所顯理名爲對法此教用彼理法爲對故名對法　若將理望行以行望果各有三釋準前應知此即順釋　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0011a16 - 0011b13: 頌文往往置斯傳説之語顯非親聞也 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0011b14 - 0011c01: 唯標界品於界品中初標顯故｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0011c04 - 0011c22: ｣　　諸漏於中至自當顯説者釋也　漏謂漏泄即諸煩惱諸漏於彼苦･集二諦相應法中所縁境中互相隨順互相増長相望 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0011c23 - 0012a22: 動以實住等亦據虚空據顯説行　或行謂生色於中生　又解虚空既無方所不可得言色於中行而言行者於空界色中行空界 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0012a23 - 0012b02: 空理亦不礙無色以色相顯故偏説之　問無色之法亦無礙性如何虚空言不礙無色解云無色有爲能起作用虚空不障名爲無 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0013b03 - 0014a06: 時但由闕縁何關此滅答顯宗論云非唯縁闕便永不生後遇同類縁彼復應生故謂若先縁闕彼法可不生後遇同類縁何障令不 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0014a07 - 0014c18: 答中上兩句出體下兩句顯異名　等者等取有果等｣　　論曰至如乳如薪者爲別戒等無漏五蘊故言色等以色等五具攝有 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0015b15 - 0015c01: 間滅意　又正理云前言顯同分･眼後言顯彼同分･眼　又解色通十一處依言簡境依通六根淨言簡意淨通五根及信色言 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0015c02 - 0015c13: 財釋爲遮此釋故置色言顯屬主釋故正理云如是釋者爲遣疑難須置色言若識依言就有財釋則應淨信是眼等根故置色言爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0015c14 - 0015c25: 彼識五體應同顯眼等根差別有五故言彼識　若但言彼識不言依淨色眼等五識應名眼等　或可此中應言彼識所依淨色若 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0015c26 - 0016a06: 後　又正理云越次説者顯彼境識生無定故謂彼五識起時不定次第｣　　論曰至不正爲後者就長行中一解五境二明生識 [show] (1 hit)

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