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菩薩藏頓教一乘海義決 (No. 2631) 0479b01 - 0479b04: 廣後略各據一義分別彌別立藏教意在斯矣 [show] (1 hit)
菩薩藏頓教一乘海義決 (No. 2631) 0479b16 - 0481c04: 名正業此依報身彌陀所別意弘願來迎教立其意亦在定散文中然此二教兩宗安立互相開通非永隔別謂從念佛開要門故 [show] (9 hits)
菩薩藏頓教一乘海義決 (No. 2631) 0481c05 - 0482a04: 此授聖果與此作由對彼此爲凡夫故既非大悲臨化正意故在序中表示此義然與化前二衆意異此正發起大悲化故此亦序 [show] (1 hit)
菩薩藏頓教一乘海義決 (No. 2631) 0482b13 - 0482c02: 定三心爲正因者正是開顯韋提聞法見佛得忍之相貎是故釋云隨機顯益意密難知彼佛自問自徴等者謂至此中第七觀二 [show] (3 hits)
菩薩藏頓教一乘海義決 (No. 2631) 0482c10 - 0483a02: 者直示教行不失利益又佛力無障礙義謂依此教發此心者此心正念歸依佛故彼此三業常不捨離既乘攝取不捨慈光終不 [show] (1 hit)
菩薩藏頓教一乘海義決 (No. 2631) 0483a03 - 0483a09:  又成此益有其聞見冥[show] (1 hit)
菩薩藏頓教一乘海義決 (No. 2631) 0483a14 - 0483a20: 能專稱得此益也 四言者明了佛意 [show] (1 hit)
菩薩藏頓教一乘海義決 (No. 2631) 0484b04 - 0484b26: 佛乘同歸一實況彼皆明生彼國如普賢願藥王事等云云 [show] (1 hit)
菩薩藏頓教一乘海義決 (No. 2631) 0484b27 - 0484c20: 沒大經傍明兼干聖者此諸佛大悲極故彼示佛智海深廣故大經歎法觀經當機善須審察勿使參濫但此分別且就初門若論 [show] (1 hit)
菩薩藏頓教一乘海義決 (No. 2631) 0487a01 - 0487c08: 念對雜散業爲本願者即顯正念三昧名正定業也 又如流通文中總對定散二善而念佛勝及付屬者亦有簡助定業名正定 [show] (3 hits)
菩薩藏頓教一乘海義決 (No. 2631) 0487c09 - 0488a14: 但是教門廢立隨義立名示法門別意者也諸經論章此例非一請諸有智者准文理評之云云 又次文意云凡生淨土必須願 [show] (1 hit)
難易二道血脈圖論 (No. 2632) 0488c13 - 0488c13: 釋意記 [show] (1 hit)
難易二道血脈圖論 (No. 2632) 0488c23 - 0489a25: 果徳雖各具三彌陀居淨顯報隱化釋迦出穢顯化報然其法身佛佛同體故言並依無爽 問復文本具三徳總名性海酬因三 [show] (3 hits)
難易二道血脈圖論 (No. 2632) 0489a26 - 0489b19: 幽隱釋迦説觀説頓在文著故亦可言釋迦通説難行漸頓及易行觀彌陀局説易行念佛是故學者欲求易行入佛智者唯可專 [show] (2 hits)
難易二道血脈圖論 (No. 2632) 0489b25 - 0489c27: 通佛力願力義隱自力文顯觀通佛力自力文願力義隱故諸學者欲求隨順報佛智願直入佛家頓歸性海唯可專心念彌陀佛 [show] (2 hits)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0490b05 - 0490b16: 韋提致請廣開淨土要門顯彰別意弘願云云略抄出世元由本懷所趣於斯乎然言大悲等者依大經意 經云如來以無盡大 [show] (2 hits)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0490b18 - 0490c01: 答爾也即於前義其理自不爾本懷宗不成故二門不會非一乘故序題門中一代釋迦爲發遣主別願彌陀爲來迎尊二佛成一 [show] (1 hit)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0490c13 - 0491a02: 足五劫等者辨其願相廣勝也後言具足修滿等者結成前願亦歎勝也辨中雖有攝取行言先擧後結直言願故驗知五劫發願 [show] (1 hit)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0491b08 - 0491b27: 願唯明專念名號得生此無復諸行往生之願明矣又云佛光普照唯攝念佛者由有親近増上三縁若十九願臨終迎接不依念 [show] (1 hit)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0492a12 - 0492a19: 玄義定散門中廣開六門顯此義意能請所請顯自力義能説所説顯佛力義能爲所爲願力義諸經定散即初自力行門所攝後 [show] (4 hits)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0492a22 - 0492b06: 門先開定散逗二善機後顯願意攝無善機故十三觀及上六品二善文著念佛義微至下輩觀對無善機方乃説弘願一行 定 [show] (2 hits)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0492c01 - 0492c13: 説定散二善十六觀門開光臺異方便者所説法體既在光臺應聲佛體何執不在若執爾時必不見佛序分義云如來赴請光變 [show] (1 hit)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0492c25 - 0493a01: 答滅罪義中其意畢但此宗中滅罪斷惑不滅之滅不斷之斷若准諸教論此事者恐有不了佛智之過 故玄義云横超斷四流 [show] (1 hit)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0493b17 - 0493c05: 此巧言引機情已必當開密意説斯眞要爾時持前巧言唯勸專念名爲廢立如法華云正直捨方便但説無上道然其一向專念 [show] (1 hit)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0493c08 - 0493c18: 之善亦名虚假之行道理然勿異論矣」二十六依五戒十善力受人天善處報遇淨土教云云自力行不成者難持五戒十善歟 [show] (1 hit)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0495b20 - 0495b23: 答聖意難思不可偏説顯機顯應由機願見應其正念冥機應或由來迎發機正念餘句准思又應聲佛應知識聲不待行者念聲 [show] (4 hits)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0495b28 - 0495c02: 答此應分別若論應容有其人機類萬差故如群疑論解中下品一義例也若取冥應無不來迎普照攝取故散善義中十一門義 [show] (1 hit)
華山院家四十八問答 (No. 2633) 0495c11 - 0495c16: 年壬辰八月十五日沙門意謹記淨土宗源者佛智願海也深廣無涯底二乘非所測見聞有歡喜一念致不退是以味道君子不 [show] (1 hit)
觀經四品知識義 (No. 2634) 0495c22 - 0495c22: 釋意述 [show] (1 hit)
觀經四品知識義 (No. 2634) 0495c23 - 0496b26: 其一轍者此四品中如次示安心起行聞名作業四位往生以開彌陀智願玄門當宗學者不可不知其義何者先中下品文云遇 [show] (4 hits)


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