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明本抄 (No. 2281) 0458c06 - 0458c13: 實雖有違因之義過相正者立後正比量時也仍以待因喩爲實義爲言今此一相釋出來之故者相違因必見因了後所勘付過 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0459c02 - 0459c08: 故如瓶等之量也能違聲論師所立聲常所聞性故如聲性之量也是因喩倶改矣後三相違決定所違因是許除四大體非無故 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0459c09 - 0459c10: 同學記一云此三相違爲顯相違決定 改本量因爲帶後三相違用本量同 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0460c15 - 0461a09: 立者自隱テ之待敵者勘顯全自不言我量有其失是以於許除四大體非無故因敵者若暫不闕後二相邊作向能進三相具足 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0461a25 - 0461b02: 總別 以爲四相違也爲此義合先後言 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0461c19 - 0462a07: 差別必不相離性所立法于能別言陳但由法故成其法者是也所成非成對名衆量軌則都無改異若依此門者必爲他用有性 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0462b16 - 0462c08: 也然又正所諍道理之所所至猶亙餘相違乍亙餘不如法自相故此又返 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0463a15 - 0463a17: 論立聲常宗所作性因聲論立勤勇無間所發性因文上中卷處處同之 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0463a18 - 0463a23: 云加之唯識 論云待縁顯發方有詮表文疏釋云待縁 顯者聲也待縁發者聲生也發是生義 文 [show] (3 hits)
明本抄 (No. 2281) 0463a24 - 0463a26: 中有其二義一者勤勇發顯二勤勇發生初發顯義唯在聲後發生義亦通聲生文 [show] (3 hits)
明本抄 (No. 2281) 0463b02 - 0463b07: 於後二相者合離作法可其眞僞而二八句倶合離能成既無實失何不爲正因 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0464a19 - 0464b04: 爲生學者研心徴生滅隱[show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0464b05 - 0464c02: 得謬徴今約無常生滅隱顯條然差別別義既不成由何建立總法爲言難破文竊有遮表能會因明法更今難旨賢劫一佛自開 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0464c03 - 0464c19: 滅無常 佛弟子不許隱無常既別不成總亦 不成故約一相分別也其實又不可分 別也文觀理私記亦有此意又有九句 [show] (3 hits)
明本抄 (No. 2281) 0465a17 - 0465b02: 惠是思非思不諍生滅隱無常之義故不分別也論意亦存但諍覺惠是思非思之義且述別既不成總依何立之義也纂意亦存 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0465b11 - 0465b15: 親 於他似比設過類難彼非眞故理 門云若於非理立比量中如是施設不 名過類故世親言亦成能破正文准此 釋此 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0465b22 - 0465b28: 故勘相違因之時喩過隨是故有相違因之量必二喩過出來須言有因喩過然此中出因過之處故因闕後二相喩不遣能立屬 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0465c17 - 0465c29: 樂不同也若依實指過就顯示數之時所犯過未必衆多其過相無濫易知是少犯一過門也若又敵者故爲他非強求衆多過相 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0466a28 - 0466b19: 過收此過所立過其相 顯也定可立之所不立之過其相隱未 必可立之以隱從合立一名雖義 不違説既略後人尋之義 [show] (4 hits)
明本抄 (No. 2281) 0467a10 - 0467b11: 故也順益建立等因義能顯無常道理例此於聲有法以已顯了邊顯未了邊然者三支中因在中間向上向下其上下法體及義 [show] (8 hits)
明本抄 (No. 2281) 0469a02 - 0469a06: 云彼不分別 不分別者言總若遂加神字者既 以神言簡假我豈非分別哉以演祕 思前記略者其詞不盡義也非總故無 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0470b14 - 0470c11: 不許假法我輕重雖殊隱雖異人法遂同由此可知數論宗云我云他眞假皆目神我其故暫時假立遂還歸實體之故也若爾佛 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0470c21 - 0470c28: 喩設雖立所立不成名爲別義猶可云闕無彼能別不成上義云傳別量云闕無同喩何以爲所立不成不云喩闕無哉 答能別 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0471b13 - 0471b23: 第三雙非失語出理門自疑惑未已請示明言云云 今云同品定有者於宗同品因定有爲言 能別既無故非同品若非同品 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0473a05 - 0473a23: 隨又是立者深樂也不勘其過者自可成所立不破所以敵者故違彼以因喩力成能相違宗也 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0473a24 - 0473b13: 可得樂爲名而意許勝言顯宗云事既不待言何寄立量面捨立者深意哉所以於所諍於樂爲各有二門今所成義者是其一門 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0473b14 - 0473b19: 問意許量者言可立之量既先含此量意中畢故此量時猶可得比量名豈非此量所成哉何況名不名所立之二義中不名義勝 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0475a19 - 0475c01: 立神我之時寄眼等所用神我能 用其意雖許眞假二他受用其詞似唯 以眞他爲眼等之能用爰數論末學可 有二類一 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0476b08 - 0476b24: 假我故假我用眼等之義然共知但不積聚神我亦能用眼等此義隱故難知依之今爲令了知神我必受用眼等眼等有能用之 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0477a22 - 0477b16: 性譬如佛呼色心等法未其眞如實性若説大有了時攝義歸體不無即實等也如大乘攝假從實以苦無常等義即爲色心等體 [show] (1 hit)


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