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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0404b29 - 0404c19: 之端哉此則今論文之所也故偈頌結定生唯無表長行云靜慮無漏所攝律儀名爲定生此唯無表但依心力而得生故文但於 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405a09 - 0405a22: 造哉但於當卷論判者爲定生無表之不依表而生之旨云但依心力而得生故也全非爲成非大種所造之義云爾何來爲難勢 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405b04 - 0405b24: 等流増上果者論判之所也設雖不至根本之身語何無障凡聖益之力用哉況加行者纔發身語二業引根本業道云許也何可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405c02 - 0405c28: 由一根而究竟尤分別可其相也故下偈頌文云殺麁語嗔恚究竟皆由嗔盜邪行及貪皆由貪究竟邪見癡究竟許所餘由三文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0406b02 - 0407a20: 究竟故也然而遂論釋互義故不可致相違者歟例如餘卷解釋中述業道思倶轉之相會今論約刹那等起思論之婆沙雜心兩 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0407b11 - 0407c08: 能令此三成故之論文正此旨故也然非謗無其證光法師釋述今偈頌之長行之時引正理第四十一三師之異説其第二師之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0407c14 - 0407c16: 難云根道義別隱顯互彰前念顯根隱道後念道隱根者光法師之當解釋也若約一念分根道者豈不致相違哉 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0407c26 - 0408a02: 究竟皆由嗔者偈頌之所也明知無依貪而究竟之義云事若依之爾者見餘處之論文或述刹那縁起之相云依貪行殺云云取 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408a03 - 0408a12: 作如是決判應知也文意也如此成之時兩方之疑非相違者歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408a21 - 0408a25: 相應故者餘處論判之所也而名色者以五蘊爲體明知擇滅是非名色體云事 若依之爾者光法師今解釋中以擇滅爲名色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408a26 - 0408b15: 究竟體所餘由三之頌文其起處之中光法師述第三節邪見業道之所縁作二釋其初釋意云色蘊是色餘四蘊是名此中且據 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408c25 - 0408c28: 法師彼論中有此説故爲此義作兩釋之中爲一義暫任此釋之談也何可依此釋亂一宗之性相哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409a09 - 0409b01: 被得故光法師餘處所引宗論云然我所宗無間加行總説有二一近二遠近不可轉遠可轉義文不可有相違 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409b24 - 0409c04: 令彼惡業不起文又難云宗論意設雖造逆加行近因等起以前可有離染得果之義歟被得光法師意於逆罪近遠二種等起中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410c13 - 0410c19: 其意名目頗有憚故以隱義如此作之然而及問答決擇之時必可出其語豈無其憚哉大方論義者相稱相稱有憚之名目可禁 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0413a07 - 0413a18: 盡者於前三語者解義縁顯了故故擧之於第四語者此縁不了故不擧之可云也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0413a26 - 0413b05: 解之時雜穢極微隱而不顯若於雜穢極微生解之時誑等極微隱而不也豈不爾哉四語成不成以之可思之例如長短輕重等 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0413c10 - 0414a04: 物惡欲名貪文論判之所併是修所斷貪更非見所斷貪歟被得況有二師異説述此義之時初師意云有餘師言諸欲界愛皆貪 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414b24 - 0414b29: 之多是文許也仍任推意筆總頗可謂狼籍者歟抑捧結集之爲功 奉資 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414c20 - 0416b28: 答此事遠者秀惠範諍雌雄近者良忠聖禪競鉾楯末學後輩輒及取捨畢然而依身無色有學聖者必成過去律儀者祖師法印 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0418b16 - 0418b27: 惑不並起亦是性相之所也能成之貪・嗔既不倶生所成之殺・盜豈一時哉何況殺以斷命爲所期盜以屬己爲所求行相既 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419a19 - 0419b02: 或云略故云爾也或以盜殺也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419b21 - 0419b24: 者略故爾也或以嗔心欲之也例如初釋中於盜者論異心不異心於殺者不論異心不異心可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419c11 - 0420b05: 意存必兼雜穢之義故爲倶起雜穢約第四語答之也若正答彼問者須云是虚誑語加行虚誑語業道也若夫強以彼證義説雜 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0420c13 - 0420c29: 餘未説者思量可知寧非攝不律儀之義哉依之重見下文論述謂於欲界天鬼傍生及人三洲十惡業道皆通成現文光法師釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421a19 - 0421b05: 不可異求者歟若以今文佛獨覺者不然佛獨覺必依靜慮地證果故也但於爾處論文者凡以盡智名自然智者就佛獨覺所論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0424c28 - 0425a21: 前重雖擧兩義欲破邪義正義故非業道之旨所成之也其趣大都如一方之難勢重成其意者凡不善業道者不出惡戒與處中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0425a22 - 0425a26: 等委曲之令然也仍圓範録之□之趣十六卷抄記之仍略之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0425b05 - 0425b07: 皆通成現者亦論文之所也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0425b08 - 0425b25: 業道皆通成現之長行則此意也其重類者正逢邪師邪教親依因力縁力思惟分別加行力勵忽起邪見斷除善得不成善本之 [show] (2 hits)


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