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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310a11 - 0310a17: 進云光法師釋云諸惑是本惑文 付之結生位本惑隨惑倶起之諸惑之言何唯限本惑哉是以見論文云非由自力現起纒垢 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310a18 - 0310b11: 前是故結生非諸纒垢文顯宗論十五説全亦同之光法師諸惑顯是本惑謂此地本惑皆容現起染汚生有之釋即此意也但於 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310c20 - 0311a15: 故至生有時煩惱現起文宗論説如正理文任此等定判結生位自力起纒垢不現起之旨分明也但於婆沙論識支與悔倶云文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311a28 - 0311b07: 退敗然契經説意思食者此唯與意識相應文寶法師指此文云又正理説思食唯與意識相應文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0312a10 - 0312a22: 境無所簡別廣取六識見宗論十五説全亦同之加之品類足論九云識食七界一處一蘊攝文婆沙論百二十九中明四食三科 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313a06 - 0313a17: 云食持生有故説令安意生有唯一念故文或云於前所説中等四有死生二有唯一刹那文但於光法師潤生有初念惑名生結 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313a28 - 0313b06: 斷起結未斷生結之義甚故且擧之也理實而言已斷起結未斷生結之類中可擧無色界生般有行般無行般聖者也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313c07 - 0313c17: 説爲言自本論文之外別此義何致背論文云疑哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0314c05 - 0314c13: 部釋此解似勝哉何況見顯宗論十五文云業既引已受潤識種能令當有名色身起文准宗説思今論意述有宗義云事炳然也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0314c14 - 0314c24: 經部釋其意亦同之但於顯宗論文者全非相違今論中雖載經部義其現文不違有宗意故宗論説大同今論有何所背哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0316c04 - 0317a04: 理非界地別有死生故文宗論説全亦同之任此等文理命終位唯起自地心不起他界他心云事炳然也但於識身足論文者尤 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0317c15 - 0318b05: 色無色有覆無記文正理宗兩論之文全亦同之婆沙論云欲界威儀路心無間生八心謂欲界六除加行善及通果心色無色界 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0319a03 - 0319a17: 法師餘處釋今論等言爲捨衆同分亦捨少分殊勝善根之文云然四善根雖皆殊勝然唯前三有命終捨世第一法及増上忍無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0319a25 - 0319b25: 業五不正見如次爲體文宗論説全亦同之婆沙論云邪性定聚謂威熟五無間業文雜心論云無間業説邪定定趣地獄故文思 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0320b16 - 0320c18: 爾婆沙論文寶法師釋名一邊義門更非相違定判歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0322a03 - 0322a06: 量等論主所存異之故爲不信之義量許字歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0322a15 - 0322b20: 染得云義得意不依金輪文也寶法師意今論意實存三輪廣量齊等之義得意例之可思也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0322b28 - 0322c09: 寶法師今解釋只任今論文云風水之中取其後説水金之内即取前師也全非盡理之釋其故婆沙論云有説金輪廣如水量之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0323a14 - 0323a26: 文釋南贍部洲之名故專此洲須彌山南邊之相也或勘清涼大師解釋云若立世阿毘曇云樹在此洲之南文圓暉法師今解釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0324c19 - 0325a06: 遁麟法師解釋者淺向論文有二師説云歟是既人師意各別不可及會通哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0325a20 - 0325b03: 第六意識影像閻魔王前顯現如月宿水面病人之質閻魔王前現也其時閻魔王隨罪福之輕重定善惡之生處非業盡死之者 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0325b04 - 0325b05: 抄中記録之畢有宗論説□明之間併所省略也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0326b17 - 0326c08: 晝増者長而延爲増也爲晝増有此二門婆沙論中二段説之夜減二門准之可知全非謂十一月八日以後二月八日以前假爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0326c17 - 0327a13: 定是八月八日之解釋即此意也若依此意者諸經論中釋尊二月十五日入涅槃云文可會機感有異見聞不同也故淨影大師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0327b11 - 0327b17: 之相因明晝夜増減之義月輪圓缺之相故光法師釋後兩行明晝夜増減全無相違也故見論文起盡上云日行此洲向南向北 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0327b28 - 0327c12: 住宮殿皆但依空者只先空居天相也次云有説空中密雲彌布如地爲彼宮殿所依者夜摩天已上無雲天已下諸天宮殿雖依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0328a15 - 0328a29: 化心不可爲例之解釋即此意也只由業力不思議不藉能變化心化聲境之義可許之也生得化必有能變化心故生得化化聲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329b10 - 0329b18: 乃能以天眼見除有修言顯得天眼説後二句至彼所説有別意趣文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0330b19 - 0330c17: 數世界之論文云二約傍作用寛狹文次於或經中二禪已上三千界攝見云難者是華嚴經并最勝王經説也既非當部依憑更 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0330c23 - 0331a07: 第六天身一倶盧舍半即此旨也但如此定判云時三十三天身量雖半倶盧舍天帝釋身量獨一倶盧舍故涅槃論百三十六云 [show] (1 hit)


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